{"type":"rich","version":"1.0","provider_name":"Transistor","provider_url":"https://transistor.fm","author_name":"Short Daf Summaries - Project Likkutei Torah","title":"Short Summary of Torah Ohr Daf 74- Why Avraham didn't receive the Torah w/ Rabbi Dovid Leib Shmerling","html":"<iframe width=\"100%\" height=\"180\" frameborder=\"no\" scrolling=\"no\" seamless src=\"https://share.transistor.fm/e/0529e5da\"></iframe>","width":"100%","height":180,"duration":354,"description":"To sponsor a week of content, please email projectlikkuteitorah@gmail.com\nוכל העם רואים את הקולות (עג, ג)\nצריך להבין למה הי' קול שופר במ\"ת, וכי לכלי שיר הוא צריך? הענין הוא דהנה קול השופר הוא קול פשוט המטיל אימה, שבהוא קול חרדה. אך גם נקרא שופר על שם שפרו מעשיכם שהוא ממשיך תענוג.\nוביאור הענין, צריך להבין ענין מ\"ת והלא קיים אברהם את כל התורה כולה, ואיזו שינוי נעשה בנתינת התורה בגשמיות? אך הנה מעלת אברהם הי' \"הלוך ונסוע הנגבה\", שהי' תמיד בבחי' הלוך ונסוע, רצוא ושוב. בחי' \"עושה שלום במרומיו\" שאין המים מכבין את האש, שגם בבחי' שוב אין המים שבמויח מרוין את הצימאון שמיסוד האש שבלב. ומדת אברהם הי' קוצא ושוב עש שנעשה בבחי' מרכבה.\nאך מפני שלא כל אדם זוכה להגיע לבחי' זו, לכן ניתנה התורה בגשמיות שבהן ועל ידם יכול כל אדם לבוא לבחי' הלוך ונסוע. דרמ\"ח מצות עשה הן בחי' מים, המשכה למטה, אך יש בהם ג\"כ גבורות וצמצומים להיות המצוה דוקא באופן מסוים. אך להבין מדוע לא ניתן לאברהם גם קיום התורה הגשמית.\nולהבין זה צריך להקדים ביאור הטעם שיש הכח הגדול במצות להמשיך אוא\"ס. אך הנה נודע שהחיות המלובש בדצ\"ח שרשו הוא מבחי' התהו, ורק שהדבר הגשמי נפל בבחי' שבירת הכלים ונתגשם מאוד, ומגשם את האדם האוכלו להמשיך את האדם אחר גשמיות העולם. ולכך לא ניתנה התורה בימי אברהם כי הגשמי עוד לא נתברר, ולכן לא יכול הגשמי להמשיך אוא\"ס. ורק ע\"י כור הברזל דמצרים, נתבררו בנ\"י, ועי\"ז הנה \"גם את העולם נתן בליבם\", שנתברר גם גשמיות העולם, ונתבררו הדברים גשמיים להיות בהם ועל ידם המשכת אוא\"ס.\nונחזור לענינינו שנתינת התורה בבחי' אש ומים הוא ע\"י \"עושה שלום במרומיו\", והוא בחי' קול השופר שהוא בחי' שלמעלה משניהם, שעי\"ז בטל ונכלל גם בחי' הרצוא וגם בחי' השוב ומתייחדים ביחוד גמור. דהיינו שיהי' מעלה ומטה שוין.\nוזהו \"וכל העם רואים את הקולות ואת הלפידים ואת קול השופר\", קולות הם המשכות, ומים הם המשכות החסדים, ולפידים הם בחי' אש, רצוא ותשוקה, ואת קול השופר שעל ידו נעשה חיבור ההפכים דאש ומים.\nואת ההר עשן, הנה עשן נעשה ע\"י שנאחז האש בדבר גשמי, והוא משל להתהפכות נפש הבהמית לקדושה.\nSupport the show (https://www.paypal.com/donate?hosted_button_id=SVCNKGSMCEANE)","thumbnail_url":"https://img.transistorcdn.com/sXcMaTI8NX0sf3CRANJgraW3vRTGF4Cd7BFP1XnWsRQ/rs:fill:0:0:1/w:400/h:400/q:60/mb:500000/aHR0cHM6Ly9pbWct/dXBsb2FkLXByb2R1/Y3Rpb24udHJhbnNp/c3Rvci5mbS9zaG93/LzMyNjA3LzE2Njc5/NTA4MzYtYXJ0d29y/ay5qcGc.webp","thumbnail_width":300,"thumbnail_height":300}