{"type":"rich","version":"1.0","provider_name":"Transistor","provider_url":"https://transistor.fm","author_name":"Likkutei Torah Shir HaShirim w/ Rabbi Choni Friedman","title":"Likkutei Torah Shir Hashirim Daf 14 w/ Rabbi Choni Freidman (ד״ה נאוו לחייך... אות ג׳ וד״ה  קול דודי... אות א׳ וב׳)","html":"<iframe width=\"100%\" height=\"180\" frameborder=\"no\" scrolling=\"no\" seamless src=\"https://share.transistor.fm/e/741a16b5\"></iframe>","width":"100%","height":180,"duration":2141,"description":"Visit us at www.ProjectLikkuteiTorah.com for more resources and sponsorship opportunities.\nג. עיקר היופי בגשמיות הוא כשישנם ג' גוונים ונכללים יחד, והוא בחי' ג' מדות אברהם יצחק ויעקב, וזהו יפה הא', (יפה שכנגד נעשה) ועי\"ז נמשך יפה הב' שנמשכים המדות העליונות (יפה שכנגד נשמע). עיניך יונים, כמו זוג יונים המסתכלים זו בזו ומתענגים בראיתם, והוא בחי' לאסתכלא ביקרא דמלכא, שמכל דבר יכולים לראות ולהסתכל שאין עוד מלבדו.\nקול דודי (יד, ב)אתה הוא עד שלא נברא העולם (ולא עד שלא בראת) ואתה הוא משנברא העולם, מפני שכל התהוות העולמות הוא מבחי' אור, שאינו תופס מקום לגבי אוא\"ס. וזהו מלכותך מלכות כל עולמים, מלכות כל עולמים הוא בחי' ההארה המחי' את כל ההשתלשלות, ומלכותך הוא כשהארה זו בטלה בעצמותו, בחי' הוא ושמו בלבד, וזה הי' בחי' יציאת מצרים (יציאה ממיצרים וגבולים) שנגלה עליהם מלך מלכי המלכים, בחי' הוא ושמו בלבד שלמעלה מהשתלשלות.ב. כדי להיות גילוי זה צריך לאכול מצה, וישנו מצה שלפני חצות, בחי' אתכפיא מלמטה למעלה, וצריכה שימור כדי שלא תבוא לידי חימוץ (ומצה זו נאכל על מרורים, המרירות על ריחוקו בה' שעי\"ז נמשך בחי' רחמים), ואח\"כ נמשך מלמעלה בחי' מצה שלאחר חצות, בחי' ביטול אמיתי שאין שייך בה חימוץ.Sichos.netSupport the show (https://www.paypal.com/donate?hosted_button_id=SVCNKGSMCEANE)","thumbnail_url":"https://img.transistorcdn.com/AJh6hNHHeAucujSphy7ARNUH__gOwU4MPUgBYxdqPcQ/rs:fill:0:0:1/w:400/h:400/q:60/mb:500000/aHR0cHM6Ly9pbWct/dXBsb2FkLXByb2R1/Y3Rpb24udHJhbnNp/c3Rvci5mbS9zaG93/LzMyNjA1LzE3MDEz/MTk4ODgtYXJ0d29y/ay5qcGc.webp","thumbnail_width":300,"thumbnail_height":300}