1
00:00:02,300 --> 00:00:06,790
Kezdődik a Happy Day, a Hit Rádió napi hit életi válogatása.

2
00:00:08,220 --> 00:00:09,620
Hallhatóvá tesszük a halhatatlant.

3
00:00:11,240 --> 00:00:11,960
Happy Day!

4
00:00:16,920 --> 00:00:18,800
Hitvallás, megvallás.

5
00:00:19,900 --> 00:00:22,930
Mondjuk ki közösen Isten Igéjét, most a Hit Rádióba.

6
00:00:23,930 --> 00:00:30,930
Mert mondjuk közösen, hogy hiszem, hogy Jézus készülsebeiben meggyógyultam.

7
00:00:31,950 --> 00:01:02,310
Aki a bűneimet testében vitte fel a golgotai keresztvára, és oda szegesztette, és az ő vérét kiontotta, hogy a vére által eltörölje a bűneimet, és megszabadítsa engemet a bűnösségemtől, a bűnnek az uralmától, és a vérébe vetett hitáltal, az Istenek az igazságát nekem tulajdonítsa.

8
00:01:02,890 --> 00:01:08,250
Én elfogadom a názerti Jézus Krisztust, Isten igazságának.

9
00:01:09,490 --> 00:01:14,270
Hiszem, hogy ő az út, és ő az igazság.

10
00:01:14,270 --> 00:01:21,430
Ő az út az Atyához, és senki nem mehet az Atyához, csak ő általa.

11
00:01:22,170 --> 00:01:33,090
Mert nem adatott más név az ég alatt, amelyben az embereknek üdvözsége van, hanem csak a názerti Jézus Krisztus neve.

12
00:01:34,270 --> 00:02:04,490
Meg van írva, hogy aki ezt a nevet segítségül hívja, az megszabadul, és hiszek Jézus nevében, hiszek a Jézus nevének a hatalmában és erejében, hogy a vízkerességben ezt a nevet rám helyezte Isten, és ennek a névnek a hordozója vagyok, hogy használjam ezt a nevet az ellenség minden erejével szemben.

13
00:02:05,110 --> 00:02:30,810
És hiszem, hogy Jézus Krisztus az igazság, és ennek a bizonsága, hogy föltámadott a harmadik napon a halálból, és megoldotta a halálnak a láncait, és világosságra hozta az emberek számára a halhatatlan, romolhatatlan élepet.

14
00:02:30,810 --> 00:02:39,690
Ezért meg van írva, hogy aki hisz ő benne, az által ment a halálból az életre.

15
00:02:40,410 --> 00:02:56,290
Én hiszek Jézus Krisztusban, hogy meghalt az én bűneimért, és hiszem, hogy a harmadik napon föltámadott a halálból az én meggazulásomra.

16
00:02:56,290 --> 00:03:15,230
És ezért Isten meggazított gyermeke vagyok, és nincseni már semmi kárhoztatásom, mert Krisztus Jézusban vagyok, és nem tesszerint járok, hanem szellemszerint.

17
00:03:16,290 --> 00:03:25,830
Mert Jézus Krisztus életének szellemi törvénye megszabadított engemet a bűnnek és a halálnak az uralma alól.

18
00:03:26,290 --> 00:03:41,230
Ezért, mivel áronvételt tettem meg Jézus vére által, dicsérem őt testemmel, lelkemmel, szellememmel, most és mindörökké!

19
00:03:42,350 --> 00:03:43,010
Amen!

20
00:03:44,530 --> 00:03:45,370
Hallelujah!

21
00:03:56,290 --> 00:04:00,390
Szentírás egyszerű fordítása Diószegi Dávid tomácsolásában.

22
00:04:36,970 --> 00:04:39,830
Hallgassatok rám Jeroboám és Izrael népe!

23
00:04:40,410 --> 00:04:48,510
Nem tudjátok, hogy az örökké való Izrael istene örökre Dávidnak és leszármazottjainak adta a király uralmat örök szövetsége által?

24
00:04:49,130 --> 00:04:56,350
Jeroboám ne bát fia, aki szolgája volt Salamonnak, Dávid fiának, mégis fellázat ura ellen.

25
00:04:57,490 --> 00:05:09,590
Haszontalan és aljas emberek gyűltek köré, és ellene fordultak Roboámnak, Salamonn fiának, aki még tapasztalatlan és kezdő volt az uralkodásban, és nem tudott velük szemben határozottan fellépni.

26
00:05:10,650 --> 00:05:18,250
És most azt képzelitek, hogy legyőzhetitek az örökké való királyságát, amely fölött az uralom Dávid fiainak a kezében van?

27
00:05:18,250 --> 00:05:26,510
Abban bíztok, hogy sokan vagytok, és veletek vannak az aranybika szobrok, amelyeket Jeroboám készített, hogy azok legyenek isteneitek?

28
00:05:27,930 --> 00:05:31,970
Elűztétek az örökké való papjait, áron leszármazottjait, igaz?

29
00:05:32,750 --> 00:05:36,890
Elzavartátok a lévitákat, és ti választottatok magatoknak papokat.

30
00:05:37,670 --> 00:05:43,730
Mint az idegen népek, aki hoz egy bikaborjut és hétkost, azt már pappá szentelitek.

31
00:05:43,730 --> 00:05:48,470
Akárki legyen is, hogy azokat a bálványokat szolgálja, akik nem is istenek.

32
00:05:49,670 --> 00:05:52,250
A mi istenünk azonban maga az örökké való.

33
00:05:52,810 --> 00:05:54,230
Mi nem hagytuk el őt.

34
00:05:55,090 --> 00:06:02,570
Itt vannak velünk a papok, áronfiai, akik az örökké valót szolgálják, és itt vannak a léviták, hogy segítsék őket.

35
00:06:03,590 --> 00:06:09,050
Minden reggel és este bemutatják az égőáldozatokat és az illatáldozatokat a füstölőszerekkel.

36
00:06:09,610 --> 00:06:12,150
Elrendezik a szent kenyereket a szín aranyasztalon.

37
00:06:13,030 --> 00:06:17,410
Gondozzák az aranymécseseket, hogy fényesen világítsanak minden este.

38
00:06:18,370 --> 00:06:23,470
Igen, mi gondosan megtartjuk az örökké való a mi istenünk rendelkezéseit.

39
00:06:24,030 --> 00:06:25,670
Ti pedig elhagytátok őt.

40
00:06:26,770 --> 00:06:29,410
Lássátok meg, hogy Isten maga van velünk.

41
00:06:30,010 --> 00:06:36,310
Ő a mi vezérünk, és papjai velünk vannak, akik trombitálnak és jeltadnak a csatára ellenetek.

42
00:06:37,310 --> 00:06:44,070
Ó, Izrael, ne harcolj atyáid istene az örökké való ellen, mert nem győzhetsz ellene.

43
00:06:45,150 --> 00:06:48,970
Jeroboám azonban serege egyik részét titokban Abíjás serege mögé küldte.

44
00:06:49,890 --> 00:06:54,330
Így Abíjás serege, judahartosai elől és hátul is ellenséggel néztek szembe.

45
00:06:55,010 --> 00:07:02,640
Amikor észrevették, hogy Jeroboám serege bekerítette őket, az örökké valóhoz kiáltottak segítségért, és a papok megfújták a trombitákat.

46
00:07:02,640 --> 00:07:11,960
Azután egyszerre nagyot kiáltottak, és akkor Isten lesújtott Jeroboámra és Izrael seregére, amelyet így Abíjás és Judah serege legyőzött.

47
00:07:12,460 --> 00:07:16,820
Izrael harcosai elfutottak Judah elől, és Isten Judah kezébe adta őket.

48
00:07:17,780 --> 00:07:23,220
Abíjás és serege nagy győzelme taratott, Izraelből pedig 500 ezer válogatott harcos esett el.

49
00:07:24,060 --> 00:07:31,760
Így Izrael vereséget és megaláztatást tenvedett, Judah serege pedig győzött, mert ők atyáik istenében az örökké valóban bíztak.

50
00:07:32,640 --> 00:07:36,800
Abíjá és serege üldözte Jeroboámot és seregét, és elfoglalt néhány várost.

51
00:07:37,420 --> 00:07:42,040
Bételt, Jeshánát és Efravint a körülöttük lévő falvakkal együtt.

52
00:07:42,720 --> 00:07:46,060
Jeroboám nem is tudott többé megerősödni, amíg Abíjá uralkodott.

53
00:07:46,700 --> 00:07:50,000
Azután az örökké való lesújtott Jeroboámra, aki meghalt.

54
00:07:50,780 --> 00:07:58,100
Abíjá hatalma azonban egyre növekedett, 14 feleséget vett magának, akitől 22 fia és 16 leánya született.

55
00:07:59,100 --> 00:08:04,000
Abíjá többitettei és mondásai meg vannak írva iddóprófét a könyvében.

56
00:08:07,660 --> 00:08:10,420
Azután meghalta Abíjá, akárcsak ősei.

57
00:08:11,180 --> 00:08:20,200
Dávid városában temették el, és utána a fia, Ászál lett Izrál királya, akinek az uralma alatt 10 évig nyugalom és békesség honolt az országban.

58
00:08:20,200 --> 00:08:25,180
Ászál azt tette, amit Istene az örökké való jónak és helyesnek látott.

59
00:08:25,800 --> 00:08:33,220
Lerombolta a magaslatokat és az idegenistenek oltárait, összetörte a báványszobrokat, kivágta az asereoszlopokat.

60
00:08:34,000 --> 00:08:42,240
Népének, Júdának pedig megparancsolta, hogy az örökké valót, őseik istenét keressék és kövessék, törvényének és parancsainak pedig engedelmeskedjenek.

61
00:08:43,380 --> 00:08:48,100
Júda összes városaiból eltávolította az idegenistenek magaslatait és tömményfüst oltárait.

62
00:08:48,100 --> 00:08:51,400
Ászál uralkodása alatt békesség volt országában.

63
00:08:52,340 --> 00:09:00,000
Az örökké való békességet adott neki és országának, ezért nem viselt háborút, hanem megerősített városokat és várakat épített egész Júdában.

64
00:09:00,880 --> 00:09:07,040
Azt mondta népének Júdának, építsük ki és erősítsük meg ezeket a városokat és a váraikat.

65
00:09:07,700 --> 00:09:09,780
Vegyük körül falakkal és bástyákkal.

66
00:09:10,380 --> 00:09:12,080
Erősítsük meg a városkapukat.

67
00:09:12,980 --> 00:09:17,180
Mivel kerestük az örökké valót és követtük őt, miénk az ország.

68
00:09:17,780 --> 00:09:22,120
Ő adott nekünk békességet és nyugalmat mindenfelől, mert kerestük őt.

69
00:09:23,040 --> 00:09:25,240
Így hát sikeresen fel is építették mindezeket.

70
00:09:26,200 --> 00:09:31,540
Ászál seregében Júdából 300 ezer, Benyáminból 280 ezer harcos szolgált.

71
00:09:32,280 --> 00:09:40,760
A Júda beliek nagy pajzsot és kopját, a Benyámin törzséből valók kisebb pajzsot és ijat viseltek, valamennyien vitéz és bátor harcosok voltak.

72
00:09:40,760 --> 00:09:49,380
Ezután az Etióp Zerák vezetésével ezerszer ezer főnyi hadsereg támadt Júda ellen, és egészen Márésa városáig nyomultak.

73
00:09:50,120 --> 00:09:52,680
Zerák seregében 300 harci szekér is volt.

74
00:09:53,680 --> 00:10:00,920
Ászál is kivonult a seregével, és felállt a két sereg egymással szemben, csatára készen a Cefatá völgyben, Márésa mellett.

75
00:10:01,740 --> 00:10:05,480
Akkor Ászál az örökké valóhoz, Istenéhez kiáltott segítségért.

76
00:10:05,480 --> 00:10:10,920
Örökké való, senki sem segíthet rajtunk, egyedül csak te.

77
00:10:11,660 --> 00:10:14,620
Neked mindegy, hogy erőset vagy gyengét segítesz meg.

78
00:10:15,640 --> 00:10:17,820
Segíts most, örökké való Istenünk!

79
00:10:18,400 --> 00:10:22,760
Csak benned bízunk, és a te nevedben megyünk el rettenetes sokaság ellen.

80
00:10:23,660 --> 00:10:25,980
Örökké való, te vagy Istenünk!

81
00:10:26,440 --> 00:10:28,120
Ne győzhessen ember ellened!

82
00:10:28,780 --> 00:10:34,460
Akkor az örökké való lesújtott az etiópiak seregére, megverte őket Ászál és Júda serege ellőtt.

83
00:10:34,460 --> 00:10:39,800
Így az etióp sereg megfutamodott, Ászál és serege pedig üldözte őket egészen Gerárig.

84
00:10:40,780 --> 00:10:44,260
Senkit sem hagytak életben közülük, és rengeteg zsákmányt szereztek.

85
00:10:45,020 --> 00:10:49,500
Mindez azért történt, mert az etióp sereg összetört az örökké való és serege előtt.

86
00:10:50,700 --> 00:10:57,400
Ászál és serege elfoglalta a Gerár környékén lévő városokat is, amelyeket hatalmába kerített az örökké valótól való félelem.

87
00:10:57,400 --> 00:11:04,600
Innen is nagy zsákmányt szereztek, majd a környékről rengeteg juhat és tevét hajtottak el, az aklokat pedig lerombolták.

88
00:11:05,200 --> 00:11:06,840
Végül visszatértek Jeruzsálembe.

89
00:11:07,840 --> 00:11:10,620
Oh, happy day!

90
00:11:11,940 --> 00:11:14,280
Oh, happy day!

91
00:11:18,380 --> 00:11:30,260
Ma meg azért nehéz a bűntől való elszakadás, mert a világban egyre szélesebb körben terjed a bűnnek a tagadása.

92
00:11:30,260 --> 00:11:53,280
Sőt, nem csak a bűnnek a tagadásak terjed, hanem sok bűnt átértékelt a világ, és sajnos sok egyház ezt követi, és pozitív értékkel ruházza föl azt, ami az embertermészetére is, szellemére is és Isten elvaló kapcsolatára is csak káros hatással van.

93
00:11:53,280 --> 00:11:57,740
Mert a bűn az kár, a szemét, rossz, értéknélküli.

94
00:11:58,040 --> 00:12:02,520
Még akkor is értéknélküli, hogyha a világ értékesnek véli.

95
00:12:02,760 --> 00:12:04,340
Például ilyeneket látjuk.

96
00:12:04,460 --> 00:12:12,480
Abortuszt, mint gyilkosságot a világ nem átértékeltél, teljesen pozitív emberi jogként kezeli.

97
00:12:13,240 --> 00:12:15,300
Homoszexualitással ugyanez a probléma.

98
00:12:15,600 --> 00:12:19,440
Nemi identitás megváltoztatásával ugyanez a probléma.

99
00:12:19,440 --> 00:12:25,900
Tehát, hogy nem csak bűnnek a tagadásáról van szó, hanem annak az átértékeléséről.

100
00:12:26,320 --> 00:13:02,420
És látjuk, hogy rántja a világ magával a keresztény tömegeket is, és egyre nagyobb befolyás gyakorol a keresztényekre, és sajnálatos módon azt kell mondanunk, hogy a kereszténység teljesen értelmetlené fog válni azoknak az életében, akik megtagadják a bűnnek a realitását, és elfogadják a divatos hullámokat, a politikai, kulturális mozgalmakat, amelyek a bűnöket pozitív tartalommal törtik meg.

101
00:13:15,500 --> 00:13:24,560
Most, hogy Róz igent mondott, következhetett a hagyományoknak megfelelően az öt estén át tartó ünneplés a mennyasszonyi házban.

102
00:13:24,920 --> 00:13:37,520
Vidámesték voltak ezek, énekléssel, evéssel, beszélgetésekkel és kölcsönös gratulációkkal, hiszen az örményeknél nem két személy, hanem két család házasodik össze.

103
00:13:38,560 --> 00:13:41,840
Egyik este Róz zongorakoncertet adott.

104
00:13:41,840 --> 00:13:48,860
Én pedig a szívemben büszkeséggel néztem, ahogy az ujjai könnyedén táncoltak a billentyűkön.

105
00:13:50,040 --> 00:14:06,620
Bevallom, egy ideig én is jártam hegedűórára, de aztán a tanárom és köztem, valamint a halló távolságon belül tartózkodó valamennyi személy között létrejött közös megállapodás értelmében, végül abba hagytam a zene tanulást.

106
00:14:07,620 --> 00:14:14,780
Florence később a hegedűt és a zeneórákat is megörökölte, és ő is játszott a két család előtt.

107
00:14:15,400 --> 00:14:21,380
Nyolc évesen hajlékony jobbkarja bájosan mozgott a csillogó hangszer felett.

108
00:14:22,620 --> 00:14:34,160
Aztán elérkezett a zálog átadásának éjszakája, amikor is a szokásokhoz híven a fiú megajándékozza a lányt, mint egy az új kapcsolat jelképeként.

109
00:14:34,160 --> 00:14:39,480
A mi esetünkben ez egy gyémántokkal kirakott karóra volt.

110
00:14:40,280 --> 00:14:51,200
Az ajándékot is a szüleim választották, az viszont már az én feladatom volt, hogy átmenjek a szoban női részébe és rózcsuklójára tegyem az órát.

111
00:14:52,620 --> 00:15:00,200
A hirtelen támat csendben, miközben minden szem rám szegeződött, az ujjaim teljesen megmerevettek.

112
00:15:01,340 --> 00:15:06,640
Először nem tudtam kikapcsolni a pici kapcsot, majd pedig bekapcsolni.

113
00:15:07,220 --> 00:15:16,220
A fészerben álló traktorok jutottak eszembe, melyeknek bármelyik részét a másodperc töredéke alatt képes voltam szétszedni és összeszerelni.

114
00:15:17,540 --> 00:15:23,760
Végül, róz jobb kezével átnyúlt a balkarja felett, és ügyesen bekapcsolta helyettem.

115
00:15:25,020 --> 00:15:32,900
És természetesen olyan döntéseket is meg kellett hozniuk a szüleimnek, hogy hol tartsuk az esküvőt és mikor.

116
00:15:34,160 --> 00:15:50,180
Azzal mindenki egyetértett, hogy a Gless Street-i gyülekezeti ház túlságosan is kicsi lenne a több száz vendégnek, és mindemellett az ortodox barátok és családtagok inkább meghalnának sem, mint hogy betegyék oda a lábukat.

117
00:15:50,180 --> 00:15:58,440
Nem, az esküvőt a vőlegény otthonában, a régi, vidéki stílusú házban kell megtartani.

118
00:16:00,680 --> 00:16:13,600
Az azt követő ünnepség, ami természetesen minden mérföldkőnek számító örményesemény központi eleme, helyszíne pedig a hátsó udvaron lévő hatalmas méretű dupla teniszpálya lesz.

119
00:16:13,600 --> 00:16:21,840
Az időpontot illetően a Gabrielien család hajthatatlanul ragaszkodott a legalább egy éves jegességhez.

120
00:16:22,440 --> 00:16:24,940
Az idők megváltoztak, magyarázták.

121
00:16:25,780 --> 00:16:36,100
Mióta az én anyám 15, Róz édesanyja pedig 13 évesen ment férjhez, manapság már érettségre van szüksége a nőnek a gyermekneveléshez.

122
00:16:36,780 --> 00:16:40,480
Muszáj várnunk, amíg Róz betölti a 16-ot.

123
00:16:41,380 --> 00:16:52,140
És miközben az összes kérdést átbeszélték és döntéseket hoztak a jövőnkről, Róz és én még mindig az első beszélgetésünk előtt álltunk.

124
00:16:52,960 --> 00:17:03,339
Hagyományosan erre a pillanatra csak a hivatalos eljegyzési összejövetelt követően, amire a távolabbi rokonokat és barátokat is meghívták, kerülhetett sor.

125
00:17:04,119 --> 00:17:08,520
Az ezt megelőző családi találkozók ízelítők voltak csupán.

126
00:17:08,520 --> 00:17:13,859
De az ünneplés negyedik éjszakáján már nem bírtam tovább.

127
00:17:15,200 --> 00:17:18,980
Sútba vágva a hagyományokat, talpra ugrottam.

128
00:17:19,660 --> 00:17:25,540
Gabriálián asszony, mondtam a fejtenger fölött, beszélhetnék Rózzal.

129
00:17:26,920 --> 00:17:30,560
Egy pillanatig Tíron Gabriálián rémült csendben merett rám.

130
00:17:31,480 --> 00:17:41,100
Majd egy felirázással, amivel azt kérdezte önmagától, hogy mi lesz így a fiatalabb generációból, Rózt és engem egy másik szobába vezetett.

131
00:17:42,220 --> 00:17:51,200
Elhelyezett két egyenes támlájú széket egymás mellé, a szoba közepén, majd minket magunkra hagyva kiment.

132
00:17:52,520 --> 00:17:54,280
Életünkben először.

133
00:17:55,540 --> 00:18:00,980
És hirtelen az otthon begyakorolt összes hangzatos beszédet elfelejtettem.

134
00:18:02,120 --> 00:18:19,400
Érzésekről is vallomásokról szóló remek műveket dolgoztam ki, a lehető legjobb örménytudásommal, ugyanis sirekán Gabriálián, aggódva a város új hollywoodi őrülete miatt, nem engedte, hogy egyetlen angol szó is elhangozzon a házában.

135
00:18:20,540 --> 00:18:29,200
El akartam neki mondani, hogy ő a leggyönyörűbb lánya világon, és hogy mindent meg fogok tenni azért, hogy boldoggát tegyem őt.

136
00:18:29,970 --> 00:18:33,260
Csak hogy egyetlen szóra sem emlékeztem.

137
00:18:33,940 --> 00:18:36,360
Szótlanul és bután ültem ott.

138
00:18:37,260 --> 00:18:42,730
Végül, legnagyobb rémületemre a következő szavak törtek elő belőlem.

139
00:18:43,720 --> 00:18:44,160
Róz.

140
00:18:44,920 --> 00:18:47,760
Tudom, hogy Isten egymásnak teremtett minket.

141
00:18:48,760 --> 00:18:52,480
Meglepetésemre csillogó barna szeme könnyeltelt meg.

142
00:18:53,360 --> 00:18:54,140
Démosz.

143
00:18:54,460 --> 00:18:55,080
Suttogta.

144
00:18:56,120 --> 00:18:58,600
Egész életemben azért imádkoztam.

145
00:18:59,200 --> 00:19:05,120
Hogy a férfi, akihez majd hozzámegyek, ezeket a szavakat mondja nekem legelőször.

146
00:19:06,260 --> 00:19:13,140
Három hét múlva került sor a hivatalos eljegyzési ünnepre, amikor is a mennyasszony megkapta a gyűrűt.

147
00:19:14,080 --> 00:19:18,200
Együtt mentünk el egy gyémánt nagy kereskedésbe, hogy ki válasszuk.

148
00:19:18,900 --> 00:19:22,820
Természetesen egy nagyobb családi küldöttség kíséretében.

149
00:19:23,820 --> 00:19:28,980
Az eladó nő neve, máig jól emlékszem, Mrs. Earhart volt.

150
00:19:29,600 --> 00:19:36,560
Beszélgettünk vele a lányáról, Améliáról, aki éppen akkordályt repülte át egyedül az Atlanti-óceánt.

151
00:19:37,520 --> 00:19:44,160
Azon kaptam Rózt, hogy súváróban nézegett egy kecses, kisméretű gyémántot az egyik tárcán.

152
00:19:44,980 --> 00:19:48,160
Édesanyám azonban egy másikat választott.

153
00:19:48,160 --> 00:19:53,000
Sosem merült fel egyikünkben sem, hogy megkérdőjelezzük a döntését.

154
00:19:53,960 --> 00:20:03,240
Maga az eljegyzés egy háromszáz fős ültetett vacsora keretében zajlott, aminek a Gabriellian család élelmiszerűzlete szolgált helyszínül.

155
00:20:04,000 --> 00:20:08,640
Ezt követően annyiszor látogathattam meg Rózt, amilyen gyakran csak akartam.

156
00:20:09,800 --> 00:20:20,840
Tulajdonképpen minden olyan estén megtettem, amikor nem dolgoztam, és általában édesanyám vajas, gyémánt alakú paklavájából vagy sakarlákómából vittem neki.

157
00:20:21,680 --> 00:20:29,500
Ahogy a hosszú év a végéhez közeledett, édesanyám, Róz és a hugaim egyre gyakrabban mentek vásárolni.

158
00:20:30,640 --> 00:20:44,920
A hagyomány szerint a vőlegény családja vásárolja tele a mennyasszony ruhás szekrényét, és kiválasztanak számára egy olyan kézitáskát vagy kalapot, aminek az árából vagy fél tucat utazáson lehetne részt venni.

159
00:20:45,940 --> 00:20:51,320
Róz kedvenc vétele egy sötét, gesztenye színű ruha volt, hozzáillő cipővel.

160
00:20:52,200 --> 00:20:57,920
Az örmény közösségekben kizárólag férjezett asszonyok viseltek sötét színű ruhákat.

161
00:20:58,620 --> 00:21:04,160
Róz szent meggyőződése volt, hogy öt évvel idősebbnek fog kinézni, amikor felveszi.

162
00:21:04,950 --> 00:21:07,380
Az esküvőre 1933.

163
00:21:08,260 --> 00:21:10,200
augusztus 6-án került sor.

164
00:21:11,140 --> 00:21:18,020
Aznap reggel az egész Shakarian klán Kelet-Los Angelesbe autózott, hogy hazahozzák a mennyasszonyt.

165
00:21:19,020 --> 00:21:30,860
Mivel a nap főétkezésére este került sor, a Gabriellian család egy szerény ötfogásos ebédet szolgált fel, ami örménymércével mérve kis uzsonnának számított csupán.

166
00:21:31,690 --> 00:21:40,390
Majd mindkét család elindult Downy-ba, egy teljes virágdíszben pompázó 25 autóból álló karavánban.

167
00:21:42,100 --> 00:21:46,840
Otthon a teniszpálya körüli kerítés eltűnt a rózsazuhatag alatt.

168
00:21:47,580 --> 00:21:52,180
A nap további részéből csupán egy-egy emlékkép maradt meg bennem.

169
00:21:52,920 --> 00:22:01,600
Perumen Pastor hosszú, világos barna szakálla fel-le mozgott, miközben az ősi örményszertartás szöveget olvasta.

170
00:22:02,780 --> 00:22:20,660
A pálmafák közé elektromos villanykörtefüzérek voltak kifeszítve, a fehérzakós pincérek pedig majd megszakadtak a rengetegtányes siskebab és a hagyományos datójás mandulás esküvői pilaf alatt, amit édesanyám napokig készített.

171
00:22:21,660 --> 00:22:35,020
Arra is emlékszem, hogy ötszáz vendégünk volt, és úgy tűnt, mindegyikük írt egy-egy örménnyelvű verset, amit az egész vendégseregnek illet végig hallgatni, majd meg is tapsolni.

172
00:22:36,640 --> 00:22:48,480
Éjjel tizenegykor már szédültem a fáradtságtól, rózszemében pedig könycseppek jelentek meg, mivel reggel óta a szűk, fehér mennyasszonyi cipő volt a lábán.

173
00:22:49,220 --> 00:22:59,920
Ahogy álltunk a gratulációk végtelen sorát fogadva, és jó éjszakát kívánva a barátoknak és a rokonoknak, egy dologban biztosak voltunk.

174
00:23:00,900 --> 00:23:11,920
Róz és én végre teljesen, visszavonhatatlanul és véglegesen összeházasodtunk, mégpedig a szó legörményesebb értelmében.

175
00:23:20,080 --> 00:23:21,860
Best of Hit Rádió.

176
00:23:22,340 --> 00:23:24,820
Válagatás spirituális műsorainkból.

177
00:23:25,520 --> 00:23:26,660
Best of Hit Rádió.

178
00:23:32,090 --> 00:23:37,770
Kedves hallgatók, elérkezett az igeidő ideje, amely órában a Bibliával foglalkozunk.

179
00:23:38,170 --> 00:23:41,770
Ma ebben segítségünkre van Bódi Lásztó, az érdi Hit Gyülekezete lelkésze.

180
00:23:41,850 --> 00:23:42,270
Szervusz!

181
00:23:42,390 --> 00:23:42,990
Szervusz!

182
00:23:43,130 --> 00:23:44,370
Köszöntöm a hallgatókat.

183
00:23:45,190 --> 00:23:57,090
A mai témánk izgalmas, mint mindig, de talán mondhatni azt is, hogy sorsfordító tud lenni, ez pedig az Isten védelme, és Isten védelméből való kikerülés a témánk, amiről szeretnénk beszélni.

184
00:23:57,850 --> 00:24:01,930
Hogy lehet birtokolni, akár keresztényként, Isten védelmét?

185
00:24:02,010 --> 00:24:03,250
Hogy lehet ebbe belekerülni?

186
00:24:04,110 --> 00:24:14,840
Hát nagyon egyszerűen válaszolva, hogy jó, ha megtérünk, és megismerjük Istent, Istennek a személyét, és így élvezzük Istennek a védelmét.

187
00:24:14,840 --> 00:24:20,700
Ha még bonyolultabban akarnék válaszolni, akkor meg,

188
00:24:21,480 --> 00:24:28,280
hát abba kell belegondolnunk, hogy azért mi pogányok vagyunk,

189
00:24:28,540 --> 00:24:34,860
és a Biblia szerint, szóval mi nem beleszülettünk ebbe a hídbe,

190
00:24:35,120 --> 00:24:39,800
ugye, hogy a kiválasztott nép, sőt magunkat vizsgálva,

191
00:24:39,880 --> 00:24:43,840
vagy a népünket vizsgálva azért azt látjuk,

192
00:24:43,840 --> 00:24:51,280
hogy eléggé megfeszítve kell nekünk belekerülnünk Istennek az akaratába,

193
00:24:51,420 --> 00:24:56,080
sok tradíciót, sokféle szokást arrébb kellene tenni,

194
00:24:56,500 --> 00:24:59,900
nagyon sok minden gondolatunkat meg kell változtatni,

195
00:25:00,000 --> 00:25:02,560
a kapcsolatrendszerünket is át kell alakítani.

196
00:25:04,360 --> 00:25:18,100
Sok minden olyan van, amit fel kell adnunk, hogy egyáltalán el tudjuk nyerni Istennek a kegyelmét, jóságát, szeretetét, vezetésébe tudjunk lenni, és hát amiről beszélünk, Istennek a védelmébe be tudjunk kerülni.

197
00:25:20,750 --> 00:25:24,200
Vannak elsőgenerációs, másodtharmad generációs keresztények is,

198
00:25:24,440 --> 00:25:30,020
és talán a másodharmad generációsok, akik beleszületnek a keresztényi családba,

199
00:25:30,660 --> 00:25:35,800
nekik már annyira nem idegen, vagy inkább nem is idegennek nevezni,

200
00:25:35,800 --> 00:25:41,880
hanem furcsa, szokatlan az, hogy egy gyülekezetbe járunk,

201
00:25:42,360 --> 00:25:48,280
hogy karizmatikus jelenségek vesznek körbe bennünket,

202
00:25:49,060 --> 00:25:53,880
és akár azt is mondhatnám, hogy a csodáknak a világába,

203
00:25:54,020 --> 00:25:57,080
hogy beleszületnek, és nem szokatlan,

204
00:25:59,760 --> 00:26:05,580
de azért nekik is, a másodharmad generációnak is van dolga,

205
00:26:05,800 --> 00:26:08,100
tehát nem elég csak ezzel a...

206
00:26:08,100 --> 00:26:09,280
Tehát nem automatikus.

207
00:26:09,740 --> 00:26:13,640
Nem automatikus, mert ugye mindenkinek meg kell térni,

208
00:26:13,720 --> 00:26:16,800
tehát a másodharmad generációsoknak is meg kell térni,

209
00:26:16,880 --> 00:26:19,880
illetve nekik is van, mit elhagyni, nekik is van,

210
00:26:19,980 --> 00:26:26,840
miből megváltozni, viszont ami leginkább szemben tűnő az,

211
00:26:26,980 --> 00:26:31,000
hogy mint pogányok is, hogy be kell tudnunk kerülni

212
00:26:31,000 --> 00:26:36,420
valahogy Istennek a védelmében, és van egy nagyon jó ige a

213
00:26:36,420 --> 00:26:41,080
Mikás könyvében, hogy a pogányok is sokan mennek,

214
00:26:41,700 --> 00:26:44,740
és mondják, hogy gyertek, menjünk fel az úrhegyére

215
00:26:44,740 --> 00:26:49,140
a Jákob Istenének a házához, hogy megtanítson minket az ő

216
00:26:49,140 --> 00:26:53,340
utaira, és járjunk az ő ösvényeit, mert Sionból jök ki a törvény,

217
00:26:53,420 --> 00:26:55,560
és az úr beszéde Jeruzsálemből.

218
00:26:56,540 --> 00:27:00,600
Itt az ige arról beszél, hogy a pogányok fognak felmenni,

219
00:27:01,280 --> 00:27:05,800
és egymást is buzdítani, vagy akár a miniszter elnökünk

220
00:27:06,220 --> 00:27:10,220
fogja a népünket buzdítani, hogy most fölmegyünk Jeruzsálembe,

221
00:27:10,800 --> 00:27:16,200
és szolgáljuk az urat, az úrházába be fogunk tudni menni,

222
00:27:16,480 --> 00:27:19,900
mert azért, mert onnan jön ki a tanítás, onnan jön a látás,

223
00:27:20,040 --> 00:27:23,340
onnan jön a világosság, és ezért erre minden népnek

224
00:27:23,340 --> 00:27:29,320
és embereknek szüksége van, hogy Istennek a tanítása szerint

225
00:27:29,320 --> 00:27:32,740
tudjuk járni a hívő útunkat.

226
00:27:33,140 --> 00:27:49,100
Viszont hogy ezt így felismerjük, hogy mi pogányként is, hogy egyfajta feladatunk, hogy bemenjünk az úrházában, és ez nyilván, amit most felolvastam Mikás könyvében, ez egy profécia, tehát ez majd be fog következni.

227
00:27:49,100 --> 00:28:10,980
De már erre lehet törekednünk, és nekünk ezt meg kell tanulni, hogy Isten védelmébe folyamatosan bemenjünk, folyamatosan bentartózkodjunk, és nem szívtuk ezt mi a szüleinktől, nem gyakoroltuk mi ezt, tehát nekünk ezt folyamatosan tanulni kell.

228
00:28:11,080 --> 00:28:25,620
És a legjobb igen a gyűlökezetben, a predikációkat hallgatva, mások példáját látva, hogy akkor így ők hozzánk, hogy csinálják, és a legjobbakat pedig eltanulni egymástól, és így tudjuk buzdítani, segíteni is egymást.

229
00:28:26,320 --> 00:28:40,760
Na de nagyon érdekes az, hogy akik így bele születnek, azért nekik is dolgozni kell azon, hogy a Istenek a védelmét folyamatosan megtartsák az életükben.

230
00:28:41,460 --> 00:28:48,140
Mert szintén kicsit úgy érzik, igen, hogy olyan automatikussal működnek a dolgok.

231
00:28:49,780 --> 00:29:01,100
Ábrahámon óriási kenet volt, óriási hittel rendelkezett, ő a hitnek az atya, és nagyon nagy áldást tudott örökíteni az ő leszármazottaira.

232
00:29:01,720 --> 00:29:14,440
Így tudjuk, ha Izsákra, sőt, ő külön védelmezte Izsákon, hogy megmaradjon az örökség, az örökségi áldás, és Ábrahámnak tudjuk, hogy több gyermeke is született.

233
00:29:15,520 --> 00:29:31,580
Hát a leginkább, akitől óvta Izsákot, az az Izmael, de azért Izmael is áldott lett, nagy néppé vált, és a Keturáktól is születtek gyermekek, és akkor azok is örökölték valamennyire Ábrahámnak a áldását.

234
00:29:32,660 --> 00:29:39,000
De gondoljunk bele abban, hogy azért vannak rokonok, ismerősök, barátok, és Ábrahám körül is.

235
00:29:39,000 --> 00:30:15,760
Ugye ott volt a Dunoka öccsel Lót, ő is látta Ábrahámnak a hitét, sőt, hát ő akart menni Ábrahámmal, és Lót is örökölt valamit, vagy ráragadt Ábrahámról valami tanítás, és ezt így tudta örökíteni is, és nagyon érdekes, hogy az őtőle származó nép, a lányaitól származó nép az a mohábiták, és Isten különleges védelembe részesítette a mohábitákat.

236
00:30:16,380 --> 00:30:33,300
Tehát például azt olvassuk az Öt Mózes könyvében, hogy megtiltotta Isten a mózeséknek, hogy nem szabad velük hadakozni, mert ők most ilyen, így mondom, hogy atyánk fiai.

237
00:30:34,460 --> 00:30:41,440
Ez amiatt volt az áldás miatt, ami Ábrahámról átragadt, vagy kapcsolódott Lót.

238
00:30:41,440 --> 00:31:02,000
Hát volt manús rokoni kapcsolat, de nyilván persze, Ábrahámról nézve is, meg hát Lót miatt is, és nagyon fontos, hogy belekerültek egy áldásba, és hogy Isten is részesítette őket ezért védelemben, mert Isten védelmezi az áldást.

239
00:31:02,280 --> 00:31:07,580
Tehát ami rajtunk van, ezt az áldást, örökséget védelmezi.

240
00:31:08,560 --> 00:31:19,800
És a moábiták is így voltak, azért nem engedte meg Isten, hogy velük harcoljon, sőt talán olvasjuk ezt is, hogy Isten maga mondja ezt, hogy Moab az én mosdómedencem.

241
00:31:19,920 --> 00:31:55,000
Tehát, hogy azért így különleges figyelem volt a Moab területére, földjére, illetve a népre, Isten részéről, és úgy tűnik, hogy a moábiták ezt így élvezték hosszú időn keresztül ezt a védelmet, de hogy is lehet ebből kikerülni, az a moábiták meg egy óriási története, hogy először ugye a mózesék nem támadták meg, de később Mózes meg, hát igen, csak nagy háborút kezdett el velük szemben.

242
00:31:55,220 --> 00:32:00,120
Tehát egyáltalán nem Izrael kapcsolatosan nem pozitív az ő szerepük a Bibliában.

243
00:32:00,120 --> 00:32:04,300
És aztán ugye nem pozitív a szerepük, de nem így indultak.

244
00:32:04,840 --> 00:32:16,260
Illetve kevésbé tudjuk ezt, hogy nem így indultak, mert mindig negatívként emlegetjük, vagy főleg ezek a történetek jönnek fel elsőként, hogy a moábiták azok egy ellenség.

245
00:32:17,240 --> 00:32:28,160
Innen fogjuk folytatni egy zene után Bódi Lászlóval az érdi hídgyülekezete lelkészével beszélgetünk az Isten védelméről, illetve a védelemből való kikerülésről, illetve a visszakerülésről.

246
00:32:28,160 --> 00:32:31,540
Maradjatok velünk, egy zene után már is folytatjuk a beszélgetést.

247
00:32:34,530 --> 00:32:37,750
A hitlányban az igeidőben Bódi Lászlóval beszélgetünk,

248
00:32:37,850 --> 00:32:41,990
az érdi hídgyülekezete lelkészével, és a beszélgetésünk témája

249
00:32:41,990 --> 00:32:45,310
pedig Isten védelme, hogyan lehet ebbe belekerülni,

250
00:32:45,430 --> 00:32:48,390
illetve ebből kikerülni, és az előző részben arról

251
00:32:49,190 --> 00:32:52,150
beszélgettünk, hogy ugye az újjelszületés által bekerültünk

252
00:32:52,150 --> 00:32:55,830
Isten családjába, Isten védelmébe, nyilván azoknak,

253
00:32:55,930 --> 00:32:59,810
akik második, harmadik generációk, nekik is ezt a lépést meg kell

254
00:33:00,310 --> 00:33:03,230
csinálni, és említetted azt, hogy azért a Bibliában

255
00:33:05,530 --> 00:33:09,630
Moabiták történetével kapcsolatban is azért vannak ellentmondások,

256
00:33:10,170 --> 00:33:14,370
illetve nem túl pozitív szerepet játszottak Izrael viszonylatában.

257
00:33:14,530 --> 00:33:15,450
Hogy is volt ez akkor?

258
00:33:17,790 --> 00:33:36,630
Lényeges, hogy hogyan kerültek ki ebből a védelemből, mert élvezték ezt, nem lehetett ő velük hadakozni Izraelnek, meg kellett őket kerülni, nem szabadott konfliktusba is kerülni, hanem egy nagyon barátságos népnek kellett tekinteni.

259
00:33:36,850 --> 00:34:09,949
Viszont a maga Moabitáknak a viselkedés az nem volt helyén való, hiszen az első, amit leginkább elkövettek, és ezáltal így kikerültek Isten védelméből, hogy rossz barátságokat kötöttek, rossz szövetségeket kötöttek, és okult erőkhöz folyamodtak, hamis proféta átkot próbáltak lehozni Izraelel szemben.

260
00:34:10,070 --> 00:34:16,969
Tehát maga Moabiták nem voltak, vagy négyetlenül nem tudtak bennmaradni Isten védelmébe a cselekedeteik miatt.

261
00:34:17,330 --> 00:34:23,489
És ez okozta azt, hogy akkor végül is konkrétan Isten népének az ellenségévé váltak, vagy nem?

262
00:34:24,010 --> 00:34:37,170
Igen, ez is, illetve még ennél súlyosabbat is mondanék, hogy ugye Mózes kapja ezt, hogy nem szabadott volt őket megtámadni, de mégis aztán Mózes, már az V.

263
00:34:37,350 --> 00:34:53,330
Mózes könyvében már ezt olvassuk, és hadd idézem ezt viszont a Nehémiás könyvéből, mert ők Nehémiás idejében elkezdték olvasni a tórát, a Bibliát, és akkor ott lapozták fel az V.

264
00:34:53,409 --> 00:35:04,630
Mózes könyvét is, és ahogy olvasták, akkor ezt idézik, hogy a Moabiták, azok soha ne menjenek be az Isten gyülekezetébe.

265
00:35:06,170 --> 00:35:12,650
Hát csak annyi, hogy ne menjenek be, de inkább itt az a szó a legkeményebb, hogy soha.

266
00:35:12,650 --> 00:35:18,830
Tehát engem ez zavarít, hogy ú, ennyire ki lehet kerülni

267
00:35:18,830 --> 00:35:21,650
Isten védelméből, tehát, hogy annyira kirekeztett

268
00:35:22,190 --> 00:35:26,030
állapotban lehet kerülni, hogyha valaki rosszul dönt,

269
00:35:26,450 --> 00:35:30,090
rossz kapcsolatokat köt, rossz szövetségeket köt,

270
00:35:31,450 --> 00:35:38,570
okult, báványimádó szellemiségekkel elítődik meg a szelleme, az élete,

271
00:35:38,570 --> 00:35:41,810
hogy igen, ennyire, tehát, hogy soha,

272
00:35:41,950 --> 00:35:45,390
tehát nem az, hogy még a közelébe ott el lehet,

273
00:35:45,450 --> 00:35:47,870
vagy a küsszöbön, vagy a periférián.

274
00:35:47,870 --> 00:35:49,950
Tehát ez nagyon végérvényesnek tűnik.

275
00:35:50,170 --> 00:35:50,550
Nagyon.

276
00:35:50,890 --> 00:36:05,570
És nehémiás idejében viszont ugye bebeszivároktak Moabiták a templom pitvarban, meg ott gondolták, hogy ők kicsi hát befolyásos emberek.

277
00:36:05,570 --> 00:36:31,030
Igen, ugye ők is áldásba részesetetnek, de amikor nehémiásig ezt felolvasták, ezt az igét, akkor abban a pillanatban elkezdtek cselekedni, és így írja az ige, hogy illetve van egy magyarázat is, és akkor ezt is felolvasom, tehát, hogy miért kellett őket kirekezteni, mivelhogy nem mentek vala elejükbe Izrael fiainak kenyérrel és vízzel.

278
00:36:31,030 --> 00:36:42,310
Tehát az a jó kapcsolatot, amit kellett volna ápolniuk, azt nem ápolták, hanem pont ellenktétesen rossz barátságokat kötöttek.

279
00:36:42,730 --> 00:36:44,230
És Izrael-lel szemben.

280
00:36:44,950 --> 00:36:57,310
Tehát, hogy nem mentek Izrael fiainak elébe kenyérrel és vízzel, sőt, bérbe fogadták ellenük bálámot, hogy őket megátkozna, de a mi Istenünk az átkot áldásra fordította.

281
00:36:57,310 --> 00:37:31,410
És lön, hogy amikor hallották a törvényt, kirekeztettek Izrael közül minden elegy-belegy népet, és ez is ilyen jellemző, tehát, hogy a moábitákat ezek után ilyen elegy-belegy népnek tekintették, és ez rendkívül rosszul érintette a moábitákat, ilyen nagy csapásnak élték át, hogy kirekeztett állapotba kerültek, sőt, így ahogy mondod, hogy Izrael-nek az ellenségévé.

282
00:37:32,610 --> 00:37:38,610
Dávid király volt az, aki rabszolgálvá is tette őket adófizetőké.

283
00:37:39,330 --> 00:37:39,950
Tehát nagyon.

284
00:37:40,350 --> 00:37:52,070
Tehát nem, hogy kikerültek Isten védelméből, hanem gyakorlatilag egy teljesen, hát nem tudom, jogfosztót, vagy nem tudom, jószó erált, de mindenképpen egy olyan helyzetbe kerültek, ami rendkívül negatív.

285
00:37:52,610 --> 00:38:05,470
Rosszul döntöttek, rossz mellé álltak, rossz pártra szavaztak, és nem igazán sikerült nekik megtalálni Istennek az akaratát, Istennek a vezetését.

286
00:38:05,470 --> 00:38:25,090
Jánítetted a kapcsolatokat, a szövetségkötéseket, hogy hol voltak azok a pontok a moábitági életében, ahol lehetett volna máshogy dönteni, hogyha ott azokat a lépéseket mondjuk nem teszik meg, akkor lehet, hogy ez a soha nincs ott mondjuk az Isten ítéletében, vagy legalábbis nem ennyire drasztikus az Istennek az ítélete rajtuk.

287
00:38:25,330 --> 00:38:28,230
Igen, tehát az első az Izraelhez való viszonyulás.

288
00:38:29,170 --> 00:38:30,990
Izrael Isten kiválasztott népe.

289
00:38:31,310 --> 00:38:52,510
Ezzel mi nem hadakozhatunk, ez ellen a kijelentés ellen, tehát ezt a Bibliában nem van írva, ezt jó, ha elfogadjuk, minden ellenérzések ellenére is, hogy Isten kiválasztotta Izraelt, sőt, kiválasztotta Jeruzsállemet, és ebben nem kell okoskodni.

290
00:38:52,510 --> 00:38:56,270
Tehát ez Isten szuverén döntés, és nekünk már annyi a dolgunk, hogy ezt elfogadjuk.

291
00:38:56,490 --> 00:39:09,470
És igen, tehát ahogy minden más igét is elfogadunk a Bibliából, magunkra vonatkoztatva az áldásokat is elfogadjuk, ezt is érdemes elfogadni, és ezzel együtt élni a hitéletünket.

292
00:39:09,470 --> 00:39:26,870
A másik ugye az, hogy ők Bálámot hívták segítségül, de nem mindegy, hogy milyen profétát, hogy igaz profétát, vagy hamis profétát, tehát hogy hála Istennek, hogy nekünk egy nagyon jó pásztorunk van, érdemes őrrel figyelni.

293
00:39:28,030 --> 00:39:42,810
Nem gondolnám, hogy egyéb más területekről, vagy másfél a felelkezetekből jövő üzenetek, azok kell, hogy kiegészítsék azt a látást, amit a gyülekezetünkben kapunk.

294
00:39:43,950 --> 00:39:57,870
Másrészt ugye a világgal való barátság, vagy olyan kötődések, olyan baráti szálak, amik elidegeníthetnének bennünket Istentől, hogy ezeket viszont le kéne építeni.

295
00:39:58,570 --> 00:40:19,590
Ez Moabitáknak nem volt világos, hanem ők inkább összefogtak más népekkel, és Izraellel szemben, és akkor még erre is adták a fejüket, hogy paráználkodjanak, illetve maga paráznákat küldjenek be Izraelbe.

296
00:40:19,890 --> 00:40:24,170
Ez egy eléggé alattomos módon támadták meg Izraelt.

297
00:40:24,590 --> 00:40:45,610
Igen, tehát hogy már a cselekedeteik nagyon rossz irányba mentek, amire már Isten azt mondta, hogy na elég, tehát ők nem valók a gyülekezetbe, azaz nem valók az Isten házában, hogy szolgálatot vállaljanak, vagy egyetel látogassák.

298
00:40:46,130 --> 00:40:48,390
Tehát egy kirekeztett állapotba kerültek.

299
00:40:48,910 --> 00:41:13,130
Most ebből a néppől, vagy ennek az örökségéből, hogy ki lehetett törni arra, azért van a Bibliának egy üzenete, és Isten megengedte azt, hogy egy egész könyv írodjon erről, hogy a moabiták hogy tudnak visszakerülni Istennek a védelmébe, Istennek a kegyelmébe.

300
00:41:13,630 --> 00:41:18,590
Tehát belekerül a Bibliába egy teljes könyv, kifejezetten ezért.

301
00:41:18,830 --> 00:41:23,290
Szerintem ezért ennek a könyvnek óriási üzenete van, és ez nem más, mint a Rút könyve.

302
00:41:23,950 --> 00:41:32,770
Innen fogjuk folytatni, Rútról fogunk beszélgetni, hiszen ő is moabita volt, és arról fogunk beszélgetni, hogy hogyan lehet visszakerülni Istennek a védelmébe és kegyelmébe.

303
00:41:32,910 --> 00:41:38,950
Bódi Lászlóval az érdi hídgyülekkezete lelkészével beszélgetünk, és egy zene után már is folytatjuk a témát.

304
00:41:39,870 --> 00:41:47,070
Kedves hallgatók, folytatódik az igeidő, benne pedig a témánk az Isten védelmébe való bekerülés, kikerülés, visszakerülés.

305
00:41:47,830 --> 00:41:52,410
Ebben segít eligazodni nekünk Bódi László az érdi hídgyülekkezete lelkészel.

306
00:41:52,730 --> 00:42:00,270
Az előző rész végén azt ígértük, hogy Rúttal fogjuk folytatni, illetve Rúttörténetével a moabitáknak a sorsát.

307
00:42:00,270 --> 00:42:04,550
Hogyan került Rútt bele az Istennek a védelmébe, kegyelmébe?

308
00:42:06,450 --> 00:42:08,710
Nagyon izgalmas ez a történet.

309
00:42:10,770 --> 00:42:17,150
Sokat mondó azért a háttere is a Rúttnak, illetve pontosabban az anyósának a háttere.

310
00:42:17,770 --> 00:42:28,530
Ugye Naomiról van szó, aki Bethlehemet hagyja ott, és azt választja nem teljesen igei módon, úgyhogy az gyorsan hozzá kell tenni.

311
00:42:28,530 --> 00:42:44,410
Tehát Naomi is elkövetett, és a férje elkövetett egy ige ellenes dolgot, hogy elhagyták Bethlehemet, és a fiaiknak moabitákat vettek feleségül.

312
00:42:44,410 --> 00:42:45,610
Ez még nem kellett volna.

313
00:42:45,710 --> 00:42:48,250
Ez nem kellett volna, illetve hát ez nem volt igei.

314
00:42:48,630 --> 00:43:00,510
De hogy ez mégis azért Istennek valami megengedő akaratába kerülhetett, vagy Istennek ez mégis valahogy hát egy terve volt, ez egy nagy kérdés.

315
00:43:01,050 --> 00:43:39,390
Minden esetre a történet úgy alakul, hogy a Naomi-nak a férje, és aztán a két fia is meghall, illetve itt hozzá kell tenni legalább egy tíz éves házasságról van szó, amikor a Rútt és a Orpa, két moabita lány, hogy őzvegyjé válik, meghallnak a fiuk, férfiak, és érdekes, hogy a Bibliában, vagy talán a zsidóságban, hogy ez abszolút nem idegen, hogy a anyossal akarnak maradni.

316
00:43:39,910 --> 00:43:58,250
Tehát ez inkább ilyen magyar viccek szólnak ilyenekről, illetve érthetetlen, de annyira megszerették Rútt, annyira megszerette Naomi-t, az anyósát, hogy azt mondta neki, hogy én veled akarok menni.

317
00:43:58,370 --> 00:44:14,670
Sőt, annyira kötődött hozzá a Naomi-hoz, és igazából itt van egy kulcs, hogy felismerte Rútt azt, hogy a Naomi-nak az istene az igaz isten.

318
00:44:14,670 --> 00:44:19,230
És erre azt tudta mondani, hogy a te istened az én istenem.

319
00:44:19,790 --> 00:44:37,570
Vagyis kész vagyok elhagyni az én saját isteneimet, a moabit, a féle szokásokat és istenségeket, valásos tradíciót is, mert amit te élsz meg, Bethlehemi Naomi, hogy azt én követni szeretném.

320
00:44:38,290 --> 00:44:43,610
És itt már így is beszél Rútt, hogy a néped az én népem.

321
00:44:44,850 --> 00:44:46,610
Abszolút feladja önmagát.

322
00:44:48,170 --> 00:44:51,190
Ez nem másról szól, mint a hűségről szól.

323
00:44:52,030 --> 00:45:07,110
És a Rútt kötődik Naomi-hoz, és az Orpa is különben, tehát látszik, hogy ő is nagyon szeretne együtt menni Naomi-val, de végül is Orpa otthon marad moabföldön.

324
00:45:07,750 --> 00:45:26,110
Viszont Rútt kötődik, és el is megy vele, és Naomi nem tud ellenállni ennek a ragaszkodásnak, és amikor beérkeznek Bethlehembe, azért itt gyorsan végig kell gondolni, hogy mind a ketten Naomi és Rútt is elég nehéz helyzetben voltak.

325
00:45:29,090 --> 00:45:34,790
Kétféle ószövetségi ige is szól erről, hogy az özvegyeket és az árvákat,

326
00:45:34,850 --> 00:45:39,210
hogy különleges védelembe kell részesíteni,

327
00:45:39,210 --> 00:45:44,650
mert ugyanis ahol nincs férfi, ott nincs igazán kereset,

328
00:45:44,870 --> 00:45:49,430
tehát nincs örökség, nem nagyon jön be pénz,

329
00:45:49,630 --> 00:45:53,850
ott éhezés, előfordulhat védelem, nélkül maradnak,

330
00:45:54,450 --> 00:45:58,650
és így került ugye Naomi is ebben a helyzetben,

331
00:45:59,290 --> 00:46:02,550
hogy Bethlehembe, amikor visszakerültek,

332
00:46:02,710 --> 00:46:08,450
akkor ő ott nem volt egy elismert védelem alatt lévő hölgy.

333
00:46:09,210 --> 00:46:12,650
Ráadásul hozta magával Rúttot, és ő pedig Moabita.

334
00:46:13,490 --> 00:46:35,010
Ő meg különlegesképpen nem élvezhetett jogokat Izraelben, nem néztek jó szemmel őre, és azt is látjuk, hogy egyetlen egy lehetőségük volt, hogy mikor aratás idején érkeztek, hogy a maradékot fölszedegessék.

335
00:46:35,230 --> 00:46:39,150
Tehát most ez volt az ő elledelük, ez volt a megélhetésük.

336
00:46:39,930 --> 00:47:00,550
És erre is van ugye a mózesi törvényekben, hogy nem szabad összeszedni a maradékot, mert az arra járó úton útféle esett darabokat föl tudják szedegetni, és hát hogy a szegényeknek, az árváknak, az özvegyeknek, hogy akkor legyen mit.

337
00:47:00,790 --> 00:47:07,510
És erről van egy nagyon szép ilyen kép, erről, hogy akkor a rút ott szedeget maradékokat.

338
00:47:08,870 --> 00:47:14,530
És Naomi-nak persze vannak jó tanácsai rútra nézve.

339
00:47:15,310 --> 00:47:36,570
Naomi próbálja, hogy a rút azért szabadságban legyen önálló döntése, és minden esetben azt lehet látni, hogy rút a hűségét, nagyon hűséges természetű és ragaszkodó természetű, és az a helyzet, hogy ezt más is észreveszi.

340
00:47:37,450 --> 00:47:52,030
És amikor a boáz ezt látta, akkor ezt mondja a rútnak, még ott nem volt semmi kapcsolat közöttük, de ezt mondja a rútnak, ez feltűnt.

341
00:47:52,130 --> 00:47:58,870
Tehát kívülről feltűnt, hogy a rútnak valahogy a viselkedése, a cselekedete, a gondolkozása más.

342
00:47:59,470 --> 00:48:19,870
És hogy mindenki tudja, hogy moábita, mindenki tudja, hogy szegény, mindenki tudja, hogy kirekeztet, a kirekeztetet azt a vérébe hordja, mint moábita, nem mehet be az úr házába, mindenki tudja, hogy kicsoda, és akkor mégis ezt mondja neki, boáz, hogy fizessen meg az úr a te cselekedeteidért.

343
00:48:21,370 --> 00:48:24,090
És legyen teljes a te jutalmad az úrtól.

344
00:48:28,550 --> 00:48:30,730
Ez egy olyan szép kép.

345
00:48:30,930 --> 00:48:35,970
Igen, és pont az, amit a moábiták nem csináltak.

346
00:48:36,450 --> 00:48:38,970
Ez a moábita lány viszont megcsinálja.

347
00:48:39,290 --> 00:48:59,190
Vagyis ő az úrnak az oltalmát keresi, ő bemegy az úrjel, akar bejutni az úr jelenlétébe, ő az Isten védelmét keresi, és akar bejutni Isten védelmébe, és a cselekedeteihez, a cselekedeteihez, a cselekedeteihez, mind ezt bizonyítják, hogy megérdemelni Istennek a védelmét.

348
00:48:59,710 --> 00:49:00,770
De még nem élvezi.

349
00:49:01,670 --> 00:49:19,070
Mert ott van a múltja, ott van az öröksége, ott van a háttere, az idegen állapota, tehát ő még idegen azon a helyen, és kap egy óriási áldást, és ezt is megszerzi természetesen, hogy fizessen meg az úrat a cselekedeteidért.

350
00:49:19,730 --> 00:49:25,130
Tehát mindenki látja a cselekedeiteidet, a hűségedet, hogy megjegyen meg a jutalma.

351
00:49:25,590 --> 00:49:28,210
Ez egy nagyon jó áldás, amit Boáz mondott rá.

352
00:49:28,570 --> 00:49:32,950
Igen, és hát végül is aztán Boázon keresztül jön egy óriási szabadulás.

353
00:49:34,050 --> 00:49:46,890
Boáz kijárja a politikai utat ahhoz, mozesi rendeletek alapján, hogy sogorházosságot tudjon kötni rúttal, illetve Naomi-t is fölterülethez jutassa.

354
00:49:47,510 --> 00:50:09,070
Tehát ezek óriási áldozatok azért Boáz részéről, és elég komoly, hát bürokráciás úton kellett keresztül mennie, hogy ezt mind megszerezze, de látszik, hogy Boáz meglátta a Naomi-ban, és meglátta a Ruth-ban, hogy ezért a két hölgyér mindent érdemes megcsinálni.

355
00:50:09,870 --> 00:50:18,930
Érdemes vitázni, politikai harcot folytatni, lefolytatni pereskedést, vitát, az összes rokonsággal tárgyalni.

356
00:50:18,930 --> 00:50:24,010
Azért, mert hordoz valamit a Ruth, amit meg kell, hogy érdemeljen.

357
00:50:24,390 --> 00:50:27,470
Azaz, hogy az úrtól jöjjön egy áldás, jutalom.

358
00:50:27,890 --> 00:50:31,430
A hűségének a jutalma, hogy legyen meg ezen a hölgyöm.

359
00:50:31,670 --> 00:50:35,050
És hát nyilván az ilyen hűséges hölgyekért,

360
00:50:35,450 --> 00:50:42,950
ilyen Boáz férfiak, azok nagyon is szeretnék őt megszerezni,

361
00:50:42,950 --> 00:50:49,410
és akkor a Boáz így erre nyitott volt, hajlandó volt,

362
00:50:49,930 --> 00:50:53,990
és ezáltal Ruth felszabadult a szegénység alól,

363
00:50:54,130 --> 00:50:56,730
az elvetettség alól, kirekesztettség alól,

364
00:50:57,310 --> 00:51:04,010
és van lehetőség, tehát a moábita sorsuaknak kirekesztetteknek,

365
00:51:04,680 --> 00:51:09,930
háttérbe szorultaknak, Isten védelmét elvesztetteknek is

366
00:51:10,650 --> 00:51:13,930
visszaszerezni az Istennek a kegyelmét, örömét, jutalmát.

367
00:51:14,710 --> 00:51:27,950
Innen fogjuk folytatni a beszélgetést Bódi Lászlóval, az Érdi Hídgyülekkezete lelkészével, és ebben a részben Ruth történetéről beszélgettünk, van még más mondani valónki számotokról, úgyhogy várunk vissza beneteket egy zene után.

368
00:51:28,790 --> 00:51:40,770
Folytatódik az ige idő, vendégünk pedig Bódi László, az Érdi Hídgyülekkezete lelkésze, és arról beszélgettünk eddig, hogy hogyan lehet Isten védelmébe bekerülni, ennek pedig remek példája volt a Moabuta Ruth.

369
00:51:41,170 --> 00:51:55,390
Az előző részben Ruth történetéről beszélgettünk, és hogy ez felmerülhet nyilván a hallgatóban is, illetve aki olvassa a Bibliát, hogy azért Ruth nem nagyon kezdett el ott okoskodni, mikor visszatértek Betlenben, hanem elfogadott mindent, amit Naomi mondott neki.

370
00:51:55,750 --> 00:52:02,490
Tehát ebből is látszik az afajta szívbeli hozzáállás, amiért el tudta nyerni azt a jutalmat, amit végül elnyert.

371
00:52:03,290 --> 00:52:12,730
Nekünk, akik megtértünk, mi nekünk sem volt nagy kérdés az, hogy meg kell-e változtatni a gondolkozásunkat.

372
00:52:13,410 --> 00:52:31,690
Nekünk sem volt nagy kérdés az, hogy azokat a régi cselekedeteinket, esetleg tárgyainkat, eszközeinket, hogy meg kell válnunk tőle, el kell hagynunk, és más életutat, más gondolkozásmódot kell élnünk, hanem természetes volt az.

373
00:52:32,050 --> 00:52:45,510
És hogyha voltak olyan kapcsolataink, amik így az Istenhez való útunkban hátráztattak minket, hogy akadályoztak, akkor hát volt, hogy azt mondtuk, hogy akkor ezt most nem folytatjuk.

374
00:52:46,330 --> 00:52:47,730
És olyan természetes volt.

375
00:52:47,830 --> 00:52:52,070
Szerintem ez nem volt számukra nagy kérdés.

376
00:52:52,070 --> 00:53:08,770
És a Ruth, amikor ezt így beleérzett, meglátta, hogy amit eddig ő élt, amilyen kultúrában ő élt, amit ő hordoz akár családjában, hogy annak ön most nagyon szívesen hátot fordít.

377
00:53:09,450 --> 00:53:11,930
És ezt valóságosan megtette.

378
00:53:12,090 --> 00:53:15,770
Tehát ezt nyilván fizikálisan is egyértelmű, hogy el is költözött onnan.

379
00:53:16,150 --> 00:53:39,910
Ott is hagyta, maga mögött hagyta, és belépett abban a kultúrában, Betlehembe, tehát felvette a Naomi és családjának és a népének a kultúráját, szokásait, és lehet, hogy ismerte, vagy lehet, hogy tudott róla, de nagyon könnyen beilleszkedett.

380
00:53:40,710 --> 00:53:57,990
Tehát nem volt, hogy ismondjam, ilyen vita, amiben vele keveredett, vagy okoskodás, ahogy mondod, hanem egyértelmű volt az, hogyha ő most ezen a földön él, ő annak a földnek a kultúráját fogja követni, sőt, annak az Istenét fogja tisztálni.

381
00:53:58,570 --> 00:54:06,010
És beilleszkedett, és elkezdte szolgálni Istent, és hallgatott az idősebbeknek a tanácsára.

382
00:54:06,370 --> 00:54:07,270
Ez fontos, nem?

383
00:54:08,610 --> 00:54:22,510
Igen, mert hogyha fiatalos lendülettel, mert pedig gondolom, azért benne volt teljesen a tetvágy, a karaterő, szeretett volna ő is családot, gyermekeket, és lett volna rá lehetősége szerintem.

384
00:54:22,610 --> 00:54:47,190
Tehát akár moab földön óriási lehetőségé lettek volna, de mégis a Naomi-nök a tanácsát fogadta, meg hallgatott az idős tanácsra, hallgatott a tanácsosokra, akár sokaságára is, és megfogadta, meg szívlelte azokat, és rá tudott lépni erre az útra, még akkor is, ha esetleg nem mindent értett, mert nem úgy tanulta.

385
00:54:47,190 --> 00:54:54,190
Mert azért mondott neki Naomi olyan dolgokat, amikre lehet, hogy az így elsőre meredeknek tűnt, hogy mit csináljon, hogy csinálja.

386
00:54:54,650 --> 00:54:58,250
Azért nem biztos, hogy minden annyira érthető volt elsőre.

387
00:54:58,970 --> 00:55:11,810
Szerintem biztos, hogy mondott ilyet, illetve hogy az sem teljesen tiszta, hogy most miért kellett boháznak a lábához odafeküdni, de megcsinálta, és jól jött ki belőle.

388
00:55:11,810 --> 00:55:22,270
És ez nagyon lényeges, hogyha mi áldásba akarunk kerülni, akkor a vezetőinknek a tanácsaira érdemes odafigyelni, sőt, a idősebbeknek is.

389
00:55:22,390 --> 00:55:32,430
Na most, hogyha olyan idősről van szó, aki nyilván okkultizmusban vagy vallásosságban van elmélyülve, akkor az adhat tanácsot, de nem biztos, hogy az a szerencsés.

390
00:55:33,010 --> 00:55:48,250
Ezért jó a pásztoroknak a véleményére figyelni, megkérdezni, kikérdezni minden egyes lépésnél, minden egyes döntéseinknél, ha áldásba akarunk kerülni, és Isten védelmébe.

391
00:55:48,770 --> 00:56:11,050
Tehát ez lényeges, hogy az, hogy mi gyülekezetbe járunk, az, hogy nekünk keresztény családunk van, apukánk, anyukánk keresztény, az nem azt jelenti, hogy Isten védelmét élvezünk, tehát ahhoz nekünk tennünk kell, ahhoz nekünk is lépnünk kell, és közelednünk kell Isten felé, és a hűségnek a cselekedetével.

392
00:56:11,130 --> 00:56:18,570
A hűség szó az pedig a hit, hogy ezzel tudjuk elnyerni, visszanyerni Istennek a védelmét.

393
00:56:18,970 --> 00:56:24,790
Nagyon szépen köszönöm, azt gondolom tanulságos volt ezt a történetet végighallgatni.

394
00:56:25,450 --> 00:56:30,670
Bódi Lásztóval beszélgettünk az érdi hitgyülekezettel elkészével, és a témánk pedig Isten védelme volt.

395
00:56:31,070 --> 00:56:33,650
Maradjatok továbbra is a Hit Rádiót hallgatva.

396
00:56:33,950 --> 00:56:37,170
Várunk benneteket újabb igényidőkkel, illetve további műsorokkal.

397
00:56:37,370 --> 00:56:38,790
Mindenkinek szép estét kívánunk!