1 00:00:03,155 --> 00:00:07,315 Herzlich willkommen zu einer neuen Folge von Coach &Coach, dem Coaching -Podcast 2 00:00:07,315 --> 00:00:10,715 mit Jan Gustav Franke und mir Björn Bobach. 3 00:00:10,715 --> 00:00:11,813 Hallo Jan! 4 00:00:11,950 --> 00:00:13,232 Hallo Björn! 5 00:00:13,619 --> 00:00:18,329 Ja, und das du jetzt geantwortet hast, ist ja eigentlich schon falsch, weil wir 6 00:00:18,329 --> 00:00:23,959 beschäftigen uns jetzt mit Stille und unseren Umgang damit. 7 00:00:24,119 --> 00:00:29,609 Und wir hatten gerade eben, als wir uns im Vorfeld dieser Aufnahme zu dem Thema 8 00:00:29,609 --> 00:00:33,889 unterhalten haben, so die witzige Idee, dass wir eigentlich euch begrüßen und dann 9 00:00:33,889 --> 00:00:38,979 mal nichts mehr sagen und euch mal mit der Stille allein lassen. 10 00:00:38,979 --> 00:00:40,991 Denn Stille bedeutet ja 11 00:00:41,171 --> 00:00:44,251 in verschiedenen Kontexten sehr, sehr unterschiedliche Dinge und es fällt uns 12 00:00:44,251 --> 00:00:48,421 mal leicht, mal weniger leicht, damit umzugehen und manchmal finden wir das auch 13 00:00:48,421 --> 00:00:50,271 wunderbar, wenn es still ist. 14 00:00:50,711 --> 00:00:54,451 Also ich zum Beispiel, wenn ich jetzt direkt zum Beispiel reinwerfe, genieße die 15 00:00:54,451 --> 00:00:55,821 Stille im Urlaub. 16 00:00:55,821 --> 00:01:02,001 Ich genieße es, Ruhe zu haben, wenn ich in den Bergen bin oder an der See und das 17 00:01:02,001 --> 00:01:05,871 Meer rauschen höre, aber kein Menschen reden höre. 18 00:01:06,331 --> 00:01:10,483 Und in anderen Zusammenhängen finde ich Stille dann auch ganz fürchterlich. 19 00:01:10,483 --> 00:01:13,623 Also zum Beispiel, wenn man in einer Diskussion oder in einem Streitgespräch 20 00:01:13,623 --> 00:01:17,523 mit jemandem ist, der einem näher ist und dann kommt so gar nichts zurück. 21 00:01:18,343 --> 00:01:21,203 Das finde ich dann wieder ganz fürchterlich. 22 00:01:21,203 --> 00:01:22,573 Und darüber wollen wir heute sprechen. 23 00:01:22,573 --> 00:01:24,011 Jan, was sind deine Gedanken? 24 00:01:25,550 --> 00:01:27,790 Ja, was sind meine Gedanken dazu? 25 00:01:27,810 --> 00:01:33,930 Also tatsächlich ist das, was mich ja immer beschäftigt, ist, wenn es eigentlich 26 00:01:34,670 --> 00:01:40,480 streng genommen keinen Unterschied gibt in einer Situation, messbar, aber es 27 00:01:40,480 --> 00:01:41,460 unterschiedlich empfunden wird. 28 00:01:41,460 --> 00:01:42,790 Und das ist ja bei Stille auch so. 29 00:01:42,790 --> 00:01:45,290 Wir haben da gerade kurz auch im Vorgespräch drüber gesprochen. 30 00:01:45,290 --> 00:01:50,710 Es gibt ja einen massiven Unterschied, ob ich jetzt beispielsweise bei einem ersten 31 00:01:50,710 --> 00:01:53,830 Date eine Straße lang schlender und 32 00:01:54,094 --> 00:01:58,184 Es ist die ganze Zeit nur Stille und keiner der Person hat etwas zu sagen oder 33 00:01:58,184 --> 00:01:59,394 sagt etwas. 34 00:01:59,574 --> 00:02:03,494 Oder ich gehe mit einem langjährigen Freund, einer langjährigen Freundin 35 00:02:03,494 --> 00:02:06,794 spazieren und es ist einfach nur Stille da. 36 00:02:06,874 --> 00:02:08,494 Und man hat das Gefühl, man versteht sich. 37 00:02:08,494 --> 00:02:13,534 Das heißt, es gibt also etwas jenseits der Stille, nämlich eine Empfindung der 38 00:02:13,534 --> 00:02:16,014 Situation im ... 39 00:02:16,014 --> 00:02:19,374 im Umgang, wo ich oder in dem Kontext in dem ich gerade unterwegs bin. 40 00:02:19,374 --> 00:02:22,174 Das macht für sich auch noch einen Unterschied, ob ich alleine bin, ob ich 41 00:02:22,174 --> 00:02:23,954 mit jemandem zusammen bin. 42 00:02:24,014 --> 00:02:28,894 Und ganz massiv ist halt eben eine Frage der Perspektive, wie ich jetzt gerade 43 00:02:28,894 --> 00:02:30,514 diese Stelle empfinde. 44 00:02:30,514 --> 00:02:33,894 Und das finde ich erst mal eine interessante Feststellung, dass das also 45 00:02:33,894 --> 00:02:37,744 erst mal neutral nichts Gutes oder nichts Schlechtes ist, sondern es hat halt wie 46 00:02:37,744 --> 00:02:43,114 immer ganz viel damit zu tun, wie wir selbst dazu denken und wie wir das 47 00:02:43,114 --> 00:02:44,114 empfinden. 48 00:02:44,314 --> 00:02:46,050 Es ist ja, ja. 49 00:02:46,185 --> 00:02:50,095 damit zu tun, was wir für eine Erwartungshaltung an die Situation haben. 50 00:02:50,175 --> 00:02:56,015 Beziehungsweise was wir innerhalb der Situation auch vom Gegenüber erwarten. 51 00:02:56,015 --> 00:03:02,675 Also nehmen wir deine Beispiele, wenn ich mit einem langjährigen Freund irgendwo 52 00:03:02,675 --> 00:03:08,895 unterwegs bin und es herrscht Stille, dann ist das so eine schweigende Einigkeit. 53 00:03:09,195 --> 00:03:13,443 Weil man sehr wahrscheinlich auch weiß, wie der andere tickt, weil man davon ... 54 00:03:14,035 --> 00:03:18,415 weil man das schon lange kennt und weil man sich dem auch sehr verbunden fühlt. 55 00:03:18,555 --> 00:03:23,855 Und wenn ich, nicht dass ich das noch wäre, aber wenn ich auf einem ersten Date 56 00:03:23,855 --> 00:03:30,045 mich befunden habe, würde ich stille dann eher interpretieren mit, wir haben uns 57 00:03:30,045 --> 00:03:30,785 nichts zu sagen. 58 00:03:30,785 --> 00:03:32,635 Da ist die Erwartungshaltung eine ganz andere. 59 00:03:32,635 --> 00:03:36,735 Das ist eher so dieses, ich möchte eine Verbundenheit bewiesen kriegen. 60 00:03:36,735 --> 00:03:39,895 Ich möchte eine Zugewandtheit bewiesen kriegen, was in dem anderen Kontext mit 61 00:03:39,895 --> 00:03:42,611 dem langjährigen Freund nicht mehr nötig ist. 62 00:03:42,611 --> 00:03:46,351 Und genauso unterschiedlich reagiert man dann ja. 63 00:03:46,351 --> 00:03:49,651 Deswegen ist es einem einmal unangenehm und einmal findet man es sogar 64 00:03:49,651 --> 00:03:50,747 wunderschön. 65 00:03:51,150 --> 00:03:52,690 Ja, genau. 66 00:03:52,690 --> 00:03:58,490 Also das hat tatsächlich einfach damit zu tun, was ist die Erwartungshaltung auch. 67 00:03:58,890 --> 00:04:02,460 Skurrile Situationen sind beispielsweise in einem Bewerbungsgespräch, wenn das 68 00:04:02,460 --> 00:04:04,110 Gegenüber nichts mehr sagt. 69 00:04:04,110 --> 00:04:08,070 dann fühlt sich das auch in der Regel komisch an, egal welche Seite von beiden 70 00:04:08,070 --> 00:04:09,910 das jetzt gerade ist, die nichts mehr sagt. 71 00:04:09,910 --> 00:04:14,190 Da ist ja eher das Verstreben, dass man in einem regen Austausch miteinander ist. 72 00:04:14,270 --> 00:04:16,940 In einem ersten Date wäre das jetzt klassischerweise auch so, dass man 73 00:04:16,940 --> 00:04:19,190 wahrscheinlich erst mal irgendwie versucht, sich kennenzulernen und 74 00:04:19,190 --> 00:04:23,650 gleichzeitig kann man sich auch ohne Worte verstehen und quasi die Stille zusammen 75 00:04:23,650 --> 00:04:24,810 genießen. 76 00:04:24,810 --> 00:04:27,190 Und das ist auch möglich. 77 00:04:27,390 --> 00:04:31,480 Doch auch wenn man jetzt mal jenseits von diesen klassischen Situationen unterwegs 78 00:04:31,480 --> 00:04:33,664 ist, dann sind das natürlich auch Dinge, die 79 00:04:33,664 --> 00:04:36,394 zum Teil auch bewusst eingesetzt werden. 80 00:04:36,994 --> 00:04:43,244 Beispielsweise auch in einem Coaching -Kontext, in dem man vielleicht auch über 81 00:04:43,244 --> 00:04:48,204 ein Schweigen eines Coaches gegenüber einer Klientin vielleicht auch eine Pause 82 00:04:48,204 --> 00:04:51,044 erzeugt, die tatsächlich auch dazu verleitet, dass das Gegenüber dann von 83 00:04:51,044 --> 00:04:54,964 sich aus dann erstmal etwas aus der Reserve kommt oder erstmal etwas sagt oder 84 00:04:54,964 --> 00:04:58,094 auch etwas fragt, weil vielleicht gar nicht klar ist, was gerade überhaupt 85 00:04:58,094 --> 00:05:00,954 gefordert ist oder was die Erwartungshaltung in der Situation ist. 86 00:05:00,954 --> 00:05:03,438 Das heißt, man kann natürlich auch ein Schweigen oder Stille 87 00:05:03,438 --> 00:05:04,948 ganz bewusst einsetzen. 88 00:05:04,948 --> 00:05:06,738 Das tun wir ja auch. 89 00:05:06,778 --> 00:05:09,678 Ritualisiert teilweise auch in unserem Leben. 90 00:05:09,678 --> 00:05:12,618 Wenn man an sowas denkt wie eine Schweigeminute, dann hat das was damit zu 91 00:05:12,618 --> 00:05:17,038 tun, dass man gemeinsam Ehre erweist, Respekt zollt in einem Trauerfall oder so 92 00:05:17,038 --> 00:05:18,958 was oder halt immer in sich geht. 93 00:05:19,458 --> 00:05:24,358 Es kann aber auch eben etwas sein, womit man eine Aktion dann versucht 94 00:05:24,358 --> 00:05:26,878 hervorzurufen oder eine Reaktion. 95 00:05:27,118 --> 00:05:30,908 Also es ist halt auch durchaus ein in diesem Falle rhetorisches oder 96 00:05:30,908 --> 00:05:32,586 stilistisches Mittel oder ein 97 00:05:32,586 --> 00:05:37,908 mittel dem Instrument in der Gesprächsführung, was genutzt werden kann. 98 00:05:37,971 --> 00:05:45,791 Ich glaube, Stille ist auch was sehr Intimes, weil man in dem Moment ja 99 00:05:45,791 --> 00:05:52,781 eigentlich, wenn man jetzt unseren Alltag so betrachtet, nur in Stille in Verbindung 100 00:05:52,781 --> 00:05:54,591 mit sich selbst kommen kann. 101 00:05:54,591 --> 00:06:00,121 Also wenn es dauernd von außen einprasselt oder man ständig in einem beruflichen 102 00:06:00,121 --> 00:06:05,711 Kontext unter äußeren Informationsfluss ist, also Kollegen mit einem sprechen, 103 00:06:05,971 --> 00:06:07,079 anrufen. 104 00:06:07,141 --> 00:06:11,401 man Menschen begegnet, ich denke an Menschen, die im Einzelhandel arbeiten, 105 00:06:11,401 --> 00:06:16,581 die die ganze Zeit quasi unter Dauerbombardement von außen sind, ist so 106 00:06:16,581 --> 00:06:20,891 ein stiller Moment der, wo ich mich tatsächlich nach innen kehren kann und mit 107 00:06:20,891 --> 00:06:22,811 mir in Kontakt treten kann. 108 00:06:24,131 --> 00:06:27,661 Und vielleicht ist es deswegen ja auch so schön, wenn man das mit einem Freund 109 00:06:27,661 --> 00:06:29,271 gemeinsam erlebt. 110 00:06:29,271 --> 00:06:33,571 Wenn man mit einem Freund gemeinsam mit sich selbst jeweils in Kontakt treten kann 111 00:06:33,571 --> 00:06:36,011 und das auch akzeptiert, weil ... 112 00:06:36,281 --> 00:06:39,591 Stille ist ja etwas, was oft nicht akzeptiert wird. 113 00:06:39,711 --> 00:06:42,801 Stille ist ja etwas, was ganz viele dann zu überspielen versuchen. 114 00:06:42,801 --> 00:06:45,961 Du hattest das Beispiel gerade mit den Bewerbungsgesprächen, wie seltsam das ist, 115 00:06:45,961 --> 00:06:47,731 wenn da Stille herrscht. 116 00:06:47,731 --> 00:06:50,461 Also ich führe ja relativ häufig Bewerbungsgespräche. 117 00:06:50,461 --> 00:06:53,771 Es ist tatsächlich so, dass ich das dann immer erlebe, dass dann so eine Stille 118 00:06:53,771 --> 00:06:58,271 überspielt wird mit ganz vielen Geschichten, die da erzählt werden und 119 00:06:58,271 --> 00:07:02,291 Informationen, nach denen man gar nicht gefragt hat eigentlich, nur um diese 120 00:07:02,291 --> 00:07:05,861 Situation aufrechtzuerhalten im ... 121 00:07:05,861 --> 00:07:08,631 Informationsgebe -Modus zu sein. 122 00:07:10,851 --> 00:07:15,231 Und es gefallen mir noch ganz viele andere Situationen ein, wo Stille vielleicht 123 00:07:15,231 --> 00:07:19,551 angebracht wäre, wo wir die aber gar nicht aushalten, wo wir dann anfangen, 124 00:07:19,551 --> 00:07:23,077 irgendetwas zu tun, nur damit keine Stille herrscht. 125 00:07:23,854 --> 00:07:28,234 Ja, ja, es ist also wie du schon sagst, es ist halt einerseits intim. 126 00:07:28,234 --> 00:07:33,114 Andererseits ist es halt eben auch so, je nachdem, wie die wie der Kontext ist, 127 00:07:33,934 --> 00:07:38,634 möchte so eine Zeit, die man zusammen hat, ja auch gegebenenfalls genutzt sein oder 128 00:07:38,634 --> 00:07:38,994 werden. 129 00:07:38,994 --> 00:07:42,394 Oder es gibt vielleicht auch die Erwartungshaltung, dass das, dass es dann 130 00:07:42,394 --> 00:07:43,474 so ist. 131 00:07:44,334 --> 00:07:47,864 Und es ist ja auch so, wenn du, wenn man jetzt mal an so Gespräche denkt oder auch 132 00:07:47,864 --> 00:07:53,234 an so an Situationen, dann ist es ja gemeinten auch durchaus eine. 133 00:07:54,188 --> 00:07:57,208 eine anerkannte Eigenschaft, wenn man in der Lage ist, auch jemanden zu 134 00:07:57,208 --> 00:07:58,178 unterhalten. 135 00:07:58,178 --> 00:08:00,614 Also wenn man auch in der Lage ist, äh... 136 00:08:02,350 --> 00:08:04,610 sowas wie irgendwie die oder die Person, die kann den ganzen Abend einen Tisch 137 00:08:04,610 --> 00:08:05,630 unterhalten. 138 00:08:05,870 --> 00:08:09,430 Oder wenn man mit der zusammen ist, da fehlt man den ganzen Abend ein Gespräch 139 00:08:09,430 --> 00:08:12,410 und man merkt gar nicht, wie die Zeit verfliegt. 140 00:08:12,410 --> 00:08:17,120 Das heißt, das wird ja auch durchaus als positiv angenommen oder wahrgenommen, wenn 141 00:08:17,120 --> 00:08:21,470 man in der Lage ist, im Prinzip auch ein Gespräch aufrecht zu erhalten. 142 00:08:21,990 --> 00:08:23,662 Aber nicht immer passt das ja auch gerade. 143 00:08:23,662 --> 00:08:25,592 der eigenen mentalen Situation. 144 00:08:25,592 --> 00:08:28,782 Ich hatte jetzt letztens erst eine Situation, das fand ich eigentlich ganz 145 00:08:28,782 --> 00:08:30,512 ganz schön, weil mir das auch so bewusst geworden ist. 146 00:08:30,512 --> 00:08:36,432 Da kam ich aus einem Workshop zusammen mit einer Kundin und wir sind dann mittags 147 00:08:36,432 --> 00:08:43,362 zusammen eine Kleinigkeit essen gegangen und waren dann auf dem Weg zum Restaurant 148 00:08:43,362 --> 00:08:46,602 und dann ist mir es auch aufgefallen, wie wir halt irgendwie so nebeneinander gingen 149 00:08:46,602 --> 00:08:48,222 und halt so gar nicht sagten. 150 00:08:48,531 --> 00:08:49,401 Hm. 151 00:08:50,190 --> 00:08:50,950 Wie ist es denn aufgefallen? 152 00:08:50,950 --> 00:08:51,800 Ich hab's ja noch angesprochen. 153 00:08:51,800 --> 00:08:56,550 Ich hab gesagt, das ist jetzt auch nicht unhöflich gemeint oder so was. 154 00:08:56,550 --> 00:09:00,780 Tatsächlich arbeitet mein Gehirn gerade auch nach diesem Workshop. 155 00:09:00,780 --> 00:09:03,610 Ich bin gerade noch ein bisschen mental beschäftigt. 156 00:09:03,610 --> 00:09:05,410 Und ihr ging's im Prinzip genauso. 157 00:09:05,950 --> 00:09:07,910 Insofern war das keine unangenehme Situation. 158 00:09:07,910 --> 00:09:11,070 Wir haben dann beide auch einfach diesen Moment Ruhe genossen. 159 00:09:11,210 --> 00:09:14,450 Obwohl es jetzt gemein ist, dass es eine Situation wäre, wo man sich so fühlen 160 00:09:14,450 --> 00:09:17,660 könnte, dass man denkt, man muss da ein Gespräch am Laufen halten. 161 00:09:17,660 --> 00:09:20,012 Das ist ja auch eine Art Umgang. 162 00:09:20,012 --> 00:09:23,092 mit einer solchen Situation, dass man einfach mal auch anspricht, was man da 163 00:09:23,092 --> 00:09:28,610 gerade empfindet und guckt, wie das Gegenüber da gerade reagiert dazu. 164 00:09:28,723 --> 00:09:32,103 Du hast auch eben gesagt, wir nutzen Stille auch. 165 00:09:32,103 --> 00:09:37,943 Also du hast ja eben uns als Coaches als Beispiel genommen. 166 00:09:37,943 --> 00:09:43,163 Wir geben dann ja im Prinzip dem Klienten den Raum auch zu reflektieren, sich nach 167 00:09:43,163 --> 00:09:47,313 innen zu kehren und mal in sich rein zu horchen und das was groß ankündigen, dass 168 00:09:47,313 --> 00:09:50,703 wir einfach Stille in dem Moment zulassen. 169 00:09:50,743 --> 00:09:53,603 Das hat aber auch eine Provokation in sich. 170 00:09:53,603 --> 00:09:55,955 Ich musste da gerade dran denken. 171 00:09:55,955 --> 00:10:00,215 Weil natürlich provoziert man, wenn man nicht sagt, dass der andere etwas tut, um 172 00:10:00,215 --> 00:10:02,495 diese Stille zu unterbrechen. 173 00:10:02,515 --> 00:10:08,055 Weil eine Stille hat die Provokation in sich, dass man dagegen etwas tun möchte. 174 00:10:08,055 --> 00:10:10,495 Zumindest bei vielen ist das so. 175 00:10:11,235 --> 00:10:13,275 Und je nach Kontext, richtig, natürlich. 176 00:10:13,275 --> 00:10:17,245 Also in so einer Zweier -Situation, in der man im Gespräch sitzt, provoziert Stille 177 00:10:17,245 --> 00:10:23,155 natürlich mehr, das Gegenüber irgendetwas preiszugeben oder die Stille zu brechen. 178 00:10:23,155 --> 00:10:24,925 Ich habe ja nun mal im Theater gearbeitet. 179 00:10:24,925 --> 00:10:28,105 Ich kann mich erinnern, dass ich in einer Produktion war, wo wir auch Stille genutzt 180 00:10:28,105 --> 00:10:28,385 haben. 181 00:10:28,385 --> 00:10:33,705 Also da wurde dann tatsächlich über einen längeren Zeitraum nicht gesprochen, auch 182 00:10:33,705 --> 00:10:37,915 nicht gesungen und es kam auch keine Musik, sondern man hat den Zuschauern mit 183 00:10:37,915 --> 00:10:42,075 dieser Stille allein gelassen und das wird auch in Filmen zum Beispiel genutzt. 184 00:10:42,075 --> 00:10:45,125 Ich weiß nicht, ob du den Film gesehen hast, aber ich finde, er macht das ganz 185 00:10:45,125 --> 00:10:45,575 grandios. 186 00:10:45,575 --> 00:10:50,555 Eigentlich ein Gruselfilm, A Quiet Place heißt der, kann ich jedem Zuhörer nur 187 00:10:50,555 --> 00:10:51,355 empfehlen. 188 00:10:51,355 --> 00:10:53,043 Da wird fast ... 189 00:10:53,043 --> 00:10:57,553 nicht gesprochen in diesem Film und alles passiert in unseren Köpfen. 190 00:10:57,553 --> 00:11:03,363 Das heißt, diese Stille provoziert, dass unser Verstand, unsere Vorstellungskraft 191 00:11:03,363 --> 00:11:05,243 selber arbeitet. 192 00:11:05,263 --> 00:11:07,063 Und das ist ja das, was wir im Coaching nutzen. 193 00:11:07,063 --> 00:11:11,163 Das ist ja der kreative Umgang mit Stille, wenn man so möchte. 194 00:11:11,863 --> 00:11:19,903 Dass wir den Raum frei machen für eigene Gedanken und auch die Gedanken der 195 00:11:19,903 --> 00:11:20,637 anderen. 196 00:11:21,870 --> 00:11:23,870 Ja, richtig. 197 00:11:23,870 --> 00:11:26,080 Genau, das ist auf jeden Fall im Coaching -Kontext. 198 00:11:26,080 --> 00:11:31,570 Und da geht es ja auch ein Stück weit darum, diesen Raum zu öffnen und dann auch 199 00:11:31,570 --> 00:11:34,670 das Potenzial zu nutzen, davon was dann halt eben passiert, wenn da etwas in Gang 200 00:11:34,670 --> 00:11:40,890 kommt und wenn dann im Prinzip auch, ja, Gedanken geäußert werden, auch dann 201 00:11:40,890 --> 00:11:45,050 nochmal überdacht werden, wenn sie geäußert sind und so weiter und so fort. 202 00:11:45,050 --> 00:11:49,990 Und man hat es sowohl in diesem Coaching -Kontext, aber man kann sich das natürlich 203 00:11:49,990 --> 00:11:52,102 auch alleine gönnen. 204 00:11:52,366 --> 00:11:59,606 Also das ist ja etwas, was gefühlt in unserer Zeit aktuell auch immer weniger 205 00:11:59,606 --> 00:12:04,056 wird, nämlich dass man tatsächlich mal Stille hat und Stille jetzt würde ich 206 00:12:04,056 --> 00:12:06,996 sogar noch mal ein bisschen weiterfassen als einfach nur das nicht sprechen oder 207 00:12:06,996 --> 00:12:13,576 nicht nicht akustische akustische Reize gerade haben, sondern ein Impuls, den fast 208 00:12:13,576 --> 00:12:18,436 jeder hat oder viele Personen haben, ist es ist im Moment Pause, man zückt das 209 00:12:18,436 --> 00:12:22,610 Smartphone und scrollt durch irgendeinen Feed in Social Media. 210 00:12:22,670 --> 00:12:28,790 Man kriegt eigentlich die ganze Zeit Reize, visuell, auditiv, alles Mögliche 211 00:12:28,790 --> 00:12:31,410 und ist quasi die ganze Zeit mit Informationen überflutet. 212 00:12:31,410 --> 00:12:35,990 Aber dann tatsächlich mal das Handy beiseite zu legen, die Musik auszulassen, 213 00:12:35,990 --> 00:12:41,760 das Radio auszulassen und sich mal einen Moment Stille zu gönnen, kann unheimlich 214 00:12:41,760 --> 00:12:43,210 wertvoll sein. 215 00:12:43,210 --> 00:12:46,850 Auch einerseits um mal zur Ruhe zu kommen, aber andererseits eben auch um in Kontakt 216 00:12:46,850 --> 00:12:51,470 mit sich selbst, mit den Gedanken, mit dem eigenen Empfinden zu kommen. 217 00:12:51,470 --> 00:12:54,990 Ich hab mich jetzt auch jüngst erst mit jemandem unterhalten, da ging es um 218 00:12:54,990 --> 00:13:01,690 Schweigeseminare und eben auch und auch längertägige oder mehrtägige 219 00:13:01,690 --> 00:13:05,950 Schweigeseminare und wir beide hatten so etwas noch nicht getan oder noch nicht 220 00:13:05,950 --> 00:13:10,010 gemacht, aber ein Bekannter von meinem Gesprächspartner in dem Zusammenhang hat 221 00:13:10,010 --> 00:13:16,380 das schon gemacht und der sagte halt auch, dass nach so ein paar Tagen der Stille 222 00:13:17,174 --> 00:13:19,634 irgendwann dann halt auch dein Geist stiller wird. 223 00:13:19,634 --> 00:13:23,294 Du hast dann im Prinzip die ganzen Dinge, die auch in dir arbeiten und so weiter, 224 00:13:23,294 --> 00:13:27,484 die sind hochgekommen und die hast dann auch irgendwie bearbeitet oder hast mit 225 00:13:27,484 --> 00:13:31,584 denen gearbeitet und irgendwann kommst du dann quasi auch in eine ganz andere 226 00:13:31,584 --> 00:13:36,354 Wahrnehmung der Situation, deiner Umgebung. 227 00:13:36,934 --> 00:13:39,604 Und das kann ich... 228 00:13:39,604 --> 00:13:42,124 Ich bilde mir ein, ich könnte das nachempfinden, auch wenn ich es noch 229 00:13:42,124 --> 00:13:44,424 selbst noch nicht getan habe in dem Zusammenhang. 230 00:13:44,424 --> 00:13:47,182 Also was ich auch feststelle ist, dass... 231 00:13:47,182 --> 00:13:52,282 dass es mir auch unheimlich hilft, nach unheimlich vielen Reizsituationen, also 232 00:13:52,282 --> 00:13:56,132 unheimlich vielen Situationen, die ich viele Reize bekommen habe, dann auch 233 00:13:56,132 --> 00:13:59,802 tatsächlich mich ein Stück weit zu besinnen, mal zu meditieren, zur Ruhe zu 234 00:13:59,802 --> 00:14:03,282 kommen und dann erstmal wieder diese Wogen zu glätten. 235 00:14:03,282 --> 00:14:07,202 Man beschreibt das ja in der Meditation auch ein Stück weit so, wenn du irgendwie 236 00:14:07,202 --> 00:14:10,862 ein Glas hast oder ein Teich und du schmeißt da viele Steine rein, dann kannst 237 00:14:10,862 --> 00:14:11,694 du quasi... 238 00:14:11,694 --> 00:14:14,254 ist die Oberfläche voller Wellen und so weiter. 239 00:14:14,394 --> 00:14:15,614 Alles spiegelt sich, ist graus. 240 00:14:15,614 --> 00:14:18,074 Du kannst halt irgendwie nicht bis auf den Boden schauen. 241 00:14:18,154 --> 00:14:20,864 Aber wenn dann halt irgendwann mal die Zeit vergeht und man wirft da nichts 242 00:14:20,864 --> 00:14:25,004 hinterher, an Reizenimpulsen ist jetzt das Übertragene. 243 00:14:25,004 --> 00:14:28,074 Dann gletscht sich diese Oberfläche und du kannst wieder bis auf den Grund schauen 244 00:14:28,074 --> 00:14:29,954 und hast dann eine gewisse Klarheit. 245 00:14:29,954 --> 00:14:34,194 Und das sehe ich halt auch da als Möglichkeit von Stille. 246 00:14:34,944 --> 00:14:38,474 sowohl in der Eigenanwendung, wenn man das jetzt für sich macht, als auch in einem 247 00:14:38,474 --> 00:14:41,334 Coaching -Kontext, dass man da also auch durchaus mal die Möglichkeit gibt. 248 00:14:41,334 --> 00:14:46,994 Das ist auch viel wert, finde ich, auch als Einstiegs... 249 00:14:46,994 --> 00:14:50,544 Ja, Ritual ist vielleicht das falsche Wort, aber auch Methode, wenn man irgendwo 250 00:14:50,544 --> 00:14:53,064 in Gespräche geht und man kommt von irgendwo, wo es gerade vielleicht sehr 251 00:14:53,064 --> 00:14:55,874 stressig ist oder jemand war den ganzen Tag unterwegs, dass man nicht sofort 252 00:14:55,874 --> 00:15:00,184 startet, sondern erst mal sich einen Moment Ruhe gönnt und erst mal einschwingt 253 00:15:00,184 --> 00:15:01,554 auf die Situation. 254 00:15:01,554 --> 00:15:04,634 Und das vielleicht eben auch mit einer gewissen Still - und Achtsamkeit. 255 00:15:05,043 --> 00:15:08,023 Ja, ich glaube auch, dass das eine Trainingsfrage ist, wie man mit Stille 256 00:15:08,023 --> 00:15:10,163 umgeht und was Stille für eine Auswirkung hat. 257 00:15:10,163 --> 00:15:15,893 Wenn man das regelmäßig macht, also wenn man zum Beispiel, wie du jetzt gesagt 258 00:15:15,893 --> 00:15:21,143 hast, regelmäßig meditiert oder einfach mal für sich selbst auch den Mund hält und 259 00:15:21,143 --> 00:15:26,623 Stille zulässt und in sich hineinhorcht oder vielleicht öfter mal in die Natur 260 00:15:26,623 --> 00:15:28,363 geht, wo es still ist. 261 00:15:28,363 --> 00:15:31,183 Und mit Stille meine ich jetzt nicht, dass die Natur still ist, sondern dass einfach 262 00:15:31,183 --> 00:15:34,611 die Einflüsse, die von außen kommen, nicht da sind. 263 00:15:34,611 --> 00:15:37,981 Ich glaube, je öfter man das macht, das eine Beobachtung, die ich selbst gemacht 264 00:15:37,981 --> 00:15:41,661 habe, desto leichter fällt es einem dann in so einen Moment, wo man das bewusst 265 00:15:41,661 --> 00:15:42,271 einsetzt. 266 00:15:42,271 --> 00:15:47,371 Also wo man sagt, jetzt will ich das ganz bewusst einmal nutzen, um wieder ruhig und 267 00:15:47,371 --> 00:15:50,271 klar zu werden, desto leichter gelingt es einem. 268 00:15:51,051 --> 00:15:55,711 Das ist ja, wenn man es für sich selber macht, wieder so eine ganz andere Sache. 269 00:15:55,711 --> 00:15:59,571 Aber was mich interessieren würde, ist, wie gehst du denn mit unangenehmer Stille 270 00:15:59,571 --> 00:16:00,351 um? 271 00:16:00,351 --> 00:16:03,987 Weil wir hatten ja dieses Beispiel mit dem ersten Date, wo keiner was sagt. 272 00:16:03,987 --> 00:16:07,307 Und jetzt müssen wir ja nicht bei dem Beispiel bleiben, weil wir sind nun beide 273 00:16:07,307 --> 00:16:10,867 nicht in der Situation, wo wir gerade auf erste Dates gehen. 274 00:16:11,907 --> 00:16:15,127 Aber es gibt ja trotzdem im Alltag unangenehme Stille. 275 00:16:15,127 --> 00:16:16,947 Wie geht man damit um? 276 00:16:16,947 --> 00:16:21,817 Was kann man Menschen vielleicht an die Hand geben, die sagen, mir ist es 277 00:16:21,817 --> 00:16:23,987 unangenehm, wenn es still ist? 278 00:16:23,987 --> 00:16:27,697 Was mir zuerst einfällt tatsächlich, ist die Frage, ob man einen Glaubenssatz mit 279 00:16:27,697 --> 00:16:31,447 sich rumtrickt, dass man immer der sein muss, der entertaint. 280 00:16:31,447 --> 00:16:33,747 Also ob man der sein muss, der immer ... 281 00:16:33,747 --> 00:16:38,027 dafür sorgt, dass das Gespräch am Laufen bleibt oder dass irgendwie Themen in der 282 00:16:38,027 --> 00:16:38,447 Luft sind. 283 00:16:38,447 --> 00:16:39,347 Das kann ja sein. 284 00:16:39,347 --> 00:16:44,197 Also du musst, muss, es fällt mir der Glaubenssatz in der Formulierung gar nicht 285 00:16:44,197 --> 00:16:46,967 ein, du musst gefällig sein. 286 00:16:46,967 --> 00:16:48,777 Also du musst immer der Unkomplizierte sein. 287 00:16:48,777 --> 00:16:50,027 Was stille kann ja unangenehm sein. 288 00:16:50,027 --> 00:16:50,937 Wie geht man damit um? 289 00:16:50,937 --> 00:16:52,203 Was sind deine Gedanken? 290 00:16:53,006 --> 00:16:56,516 Ja, erstmal hoffe ich, dass ich hier gerade auch im Hintergrund ein bisschen 291 00:16:56,516 --> 00:17:00,746 Stille habe, weil ich höre, dass jemand erboost ist. 292 00:17:00,746 --> 00:17:02,406 Meine kleine Tochter. 293 00:17:02,966 --> 00:17:06,226 Ich glaube, das Reizthema ist in diesem Zusammenhang Schokolade. 294 00:17:07,386 --> 00:17:10,966 Und ja, wie geht man damit um? 295 00:17:11,166 --> 00:17:11,886 Also. 296 00:17:12,174 --> 00:17:15,334 Grundsätzlich gehört er erst mal dazu, dass man das Gefühl hat, dass etwas 297 00:17:15,334 --> 00:17:16,774 unangenehm ist. 298 00:17:16,774 --> 00:17:20,344 Das heißt ja, du hast es gerade schon gesagt, das hat irgendwie damit zu tun, 299 00:17:20,344 --> 00:17:23,394 dass vielleicht Erwartungen nicht erfüllt werden. 300 00:17:23,774 --> 00:17:28,114 Ich bin ja ein Freund davon, einfach die Dinge dann auch relativ offen und ehrlich 301 00:17:28,114 --> 00:17:28,834 anzusprechen. 302 00:17:28,834 --> 00:17:32,954 Also erst mal, finde ich, ist die Feststellung, dass irgendwie gerade Stille 303 00:17:32,954 --> 00:17:36,334 da ist und dass man das als unangenehm empfindet, der erste Schritt. 304 00:17:36,334 --> 00:17:38,606 Also erst mal muss man sich ja bewusst machen. 305 00:17:38,606 --> 00:17:41,256 dass jetzt irgendwas gerade in der Kommunikation nicht so läuft, wie man das 306 00:17:41,256 --> 00:17:44,736 eigentlich erwartet oder sich wünscht und dass das augenscheinlich mit Stille zu tun 307 00:17:44,736 --> 00:17:45,586 hat. 308 00:17:45,966 --> 00:17:51,896 Und wenn man selbst gerade keine aktiven Fragen oder sowas hat, die einem unter den 309 00:17:51,896 --> 00:17:54,196 Nägeln brennen, die man gerade stellen möchte, weil so würde man ja in einem 310 00:17:54,196 --> 00:17:58,946 Gespräch vielleicht sonst agieren, dass man einfach mal eine Frage stellt, dann 311 00:17:58,946 --> 00:18:02,526 stellt man fest, also irgendwie hakt jetzt hier gerade die Kommunikation. 312 00:18:02,786 --> 00:18:06,906 Entweder hätte ich jetzt erwartet, das Gegenüber fragt mal irgendwie nach oder 313 00:18:07,118 --> 00:18:11,518 Die Antworten, die ich bekomme auf meine Fragen, sind total einsilbig. 314 00:18:11,678 --> 00:18:13,698 Oder es kommen vielleicht gar keine Antworten. 315 00:18:13,698 --> 00:18:15,698 Stichwort Streitsituation. 316 00:18:15,938 --> 00:18:17,798 Hast du gerade angesprochen. 317 00:18:18,778 --> 00:18:25,148 Und je nachdem gibt es also unterschiedliche Möglichkeiten, damit 318 00:18:25,148 --> 00:18:26,358 umzugehen. 319 00:18:26,358 --> 00:18:31,088 Ich finde immer, wenn man die Möglichkeit hat, möglichst authentisch umzugehen mit 320 00:18:31,088 --> 00:18:33,614 einer solchen Situation, dann würde ich das tatsächlich ansprechen. 321 00:18:33,964 --> 00:18:36,734 Dann würde ich tatsächlich ansprechen, sagen, also ich habe jetzt gerade den 322 00:18:36,734 --> 00:18:42,294 Eindruck, hier ist gerade irgendwie so eine unangenehme Stille, als würde das 323 00:18:42,294 --> 00:18:43,474 Gespräch gerade nicht laufen. 324 00:18:43,474 --> 00:18:46,174 Woran liegt es denn deiner Meinung nach? 325 00:18:46,334 --> 00:18:51,144 Also ist irgendwie gerade, haben wir uns gerade nicht zu sagen oder habe ich 326 00:18:51,144 --> 00:18:54,854 irgendwas Falsches gesagt, dass du irgendwie erboost bist oder brauchst du 327 00:18:54,854 --> 00:18:57,334 gerade einfach einen Moment Ruhe oder interessiert dich das nicht, worüber wir 328 00:18:57,334 --> 00:18:59,794 jetzt hier gerade sprechen, dann können wir auch überlegen, ob wir sonst irgendwie 329 00:18:59,794 --> 00:19:02,486 die Zeit anders nutzen, jeder für sich oder wie auch immer. 330 00:19:02,486 --> 00:19:04,536 Aber ich würde mich auch freuen, in Kontakt zu treten. 331 00:19:04,536 --> 00:19:08,386 So könnte man so etwas ganz proaktiv ansprechen. 332 00:19:08,686 --> 00:19:12,646 Aber man hat natürlich nicht immer diese Situation, dass das so möglich ist. 333 00:19:13,706 --> 00:19:17,946 Und dann wäre quasi die zweite Option, dass man es eben versucht, tatsächlich ein 334 00:19:17,946 --> 00:19:22,396 Stück weit, also wenn man das jetzt beheben möchte, dass man ein Stück weit 335 00:19:22,396 --> 00:19:24,496 versucht, jemanden da aus der Reserve zu locken. 336 00:19:24,496 --> 00:19:27,566 Also doch nochmal irgendwie etwas aktiver Fragen zu stellen. 337 00:19:27,566 --> 00:19:29,518 In der Regel hat eben auch keine Ja oder Nein. 338 00:19:29,518 --> 00:19:32,288 beantwortbaren Fragen, sondern welche, in denen man auch mal ein bisschen was 339 00:19:32,288 --> 00:19:33,418 erzählen müsste. 340 00:19:33,938 --> 00:19:36,038 Also das wäre quasi der nächste Satz. 341 00:19:36,038 --> 00:19:40,102 Und der dritte Punkt wäre es tatsächlich auszuhalten. 342 00:19:41,239 --> 00:19:42,839 was, wenn das nicht geht? 343 00:19:43,414 --> 00:19:47,164 Ja, also das Aushalten funktioniert ja sozusagen darüber, dass man in der 344 00:19:47,164 --> 00:19:49,874 Situation bleibt und es aushält. 345 00:19:49,874 --> 00:19:54,094 Wenn man nicht spricht und es nicht aushält, dann bleibt ja quasi nur noch die 346 00:19:54,094 --> 00:19:56,775 allerletzte Option, die Situation verlassen. 347 00:19:56,775 --> 00:20:01,605 Ja, ich meinte jetzt tatsächlich, aber was ist, wenn man wirklich den Eindruck hat, 348 00:20:01,605 --> 00:20:04,155 dass man Stille nicht aushalten kann? 349 00:20:04,175 --> 00:20:08,445 Also wo dann in meiner Meinung nach die Glaubenssätze halt wieder ganz krass ins 350 00:20:08,445 --> 00:20:12,675 Spiel kommen, weil wenn man Stille nicht aushält, dieses nach Innenkern eintritt 351 00:20:12,675 --> 00:20:17,585 und dann in dem Moment ein Reflex kommt, das halte ich nicht aus, dann ist es doch 352 00:20:17,585 --> 00:20:23,535 ganz wichtig, da genauer in sich rein zu horchen. 353 00:20:23,635 --> 00:20:25,915 was man denn befürchtet. 354 00:20:25,955 --> 00:20:32,235 Also was ist die Angst, die einen dazu treibt, dass man glaubt, dass man das 355 00:20:32,235 --> 00:20:33,415 nicht aushält? 356 00:20:33,415 --> 00:20:35,055 Was könnte passieren? 357 00:20:35,055 --> 00:20:38,855 Das hatte ich tatsächlich auch bei einem Klienten schon mal, dieses Thema. 358 00:20:39,515 --> 00:20:43,535 Diese Sorge dann in solchen Situationen, das hatte ganz viel mit Kontrolle zu tun, 359 00:20:43,535 --> 00:20:49,235 dass das dann, was dann im Gegenüber, im Kopf vor sich geht, nicht mehr unter der 360 00:20:49,235 --> 00:20:50,935 eigenen Kontrolle ist. 361 00:20:50,935 --> 00:20:53,867 Und das ist natürlich… 362 00:20:53,907 --> 00:20:55,027 schon ziemlich tiefgreifend. 363 00:20:55,027 --> 00:20:59,197 Also wenn man den Eindruck hat, wenn man selber die Stillen nicht füllt, entstehen 364 00:20:59,197 --> 00:21:01,987 beim Gegenüber Gedanken, die ich nicht steuern kann. 365 00:21:02,467 --> 00:21:05,007 Hui, also das war schon eher intensiv dann. 366 00:21:05,007 --> 00:21:07,987 Aber das, das, ich glaube, so eine Frage sollte man sich dann schon stellen. 367 00:21:07,987 --> 00:21:11,427 Wenn man grundsätzlich ein Problem damit hat, das muss ja jetzt nicht stille über 368 00:21:11,427 --> 00:21:12,267 drei Minuten sein. 369 00:21:12,267 --> 00:21:17,967 Es gibt ja auch Menschen, die es nicht schaffen, in einem normalen Dialog den 370 00:21:17,967 --> 00:21:19,147 anderen aussprechen zu lassen. 371 00:21:19,147 --> 00:21:20,523 Also die dann immer ... 372 00:21:20,665 --> 00:21:24,025 sofort, sobald jemand fertig ist, zack, bummst die Antwort hinterherhauen. 373 00:21:24,025 --> 00:21:26,455 Also wo gar nicht eine Reflektion stattfindet. 374 00:21:26,455 --> 00:21:32,095 Die beklagen sich dann oft darüber, dass sie den Eindruck haben oder dass sie 375 00:21:32,095 --> 00:21:34,715 gesagt bekommen, sie würden nicht richtig zuhören. 376 00:21:34,715 --> 00:21:38,965 Ist natürlich auch so, weil da ganz andere Dinge im Spiel sind. 377 00:21:38,965 --> 00:21:42,455 Aber das hat auch damit zu tun, dass die gleiche Person dann meistens mit Stille 378 00:21:42,455 --> 00:21:44,225 nicht gut umgehen kann. 379 00:21:44,403 --> 00:21:47,323 Es ist immer diese Kontrolle der Situation übernehmen. 380 00:21:47,323 --> 00:21:50,053 Das ist wahrscheinlich wieder ein ganz anderes Thema oder ein sehr, sehr 381 00:21:50,053 --> 00:21:54,623 weitreichendes Thema, wenn wir jetzt über Kontrolle in solchen Gesprächen sprechen. 382 00:21:55,243 --> 00:22:02,023 Also im Sinne von Warum können wir nicht richtig miteinander reden? 383 00:22:03,183 --> 00:22:05,763 Also das ist wieder ein anderes Thema. 384 00:22:05,763 --> 00:22:13,053 Aber die die ich glaube, es ist wichtig für sich selbst nach nachzuhorchen, wenn 385 00:22:13,053 --> 00:22:13,843 man regelmäßig 386 00:22:13,843 --> 00:22:19,263 ein Problem damit hat, wenn mal nichts gesagt wird und den Eindruck hat, dass man 387 00:22:19,263 --> 00:22:22,303 das nicht aushält, sich zu fragen, was halte ich denn da wirklich genau nicht aus 388 00:22:22,303 --> 00:22:25,103 und was ist eigentlich die Sorge, was könnte passieren? 389 00:22:26,663 --> 00:22:30,383 Beim ersten Date, um jetzt die Brücke zum Anfang zu schlagen, ist sehr 390 00:22:30,383 --> 00:22:32,963 wahrscheinlich die Sorge, ich komme nicht gut an. 391 00:22:33,483 --> 00:22:36,483 Also als Beispiel, ich komme nicht gut an. 392 00:22:36,583 --> 00:22:39,703 Ich weiß jetzt nicht, ob es dann unbedingt attraktiver ist, wenn man dann die ganze 393 00:22:39,703 --> 00:22:43,503 Zeit redet, aber das lassen wir jetzt mal dahingestellt. 394 00:22:44,019 --> 00:22:46,959 Aber das können ja ganz vielschichtig sein. 395 00:22:46,959 --> 00:22:49,929 Also wie gesagt, ich hatte auch eben das Beispiel mit, ich habe das nicht unter 396 00:22:49,929 --> 00:22:52,749 Kontrolle, was mein Gegenüber jetzt denkt von mir. 397 00:22:52,749 --> 00:22:57,339 Das könnte natürlich in Streitsituationen ganz oft eine Rolle spielen. 398 00:22:57,699 --> 00:22:58,699 Gibt es viele Beispiele. 399 00:22:58,699 --> 00:23:01,709 Aber ich glaube, damit kann man, wenn man jetzt grundsätzlich ein Problem damit hat, 400 00:23:01,709 --> 00:23:05,429 schon ganz gut arbeiten, dass man sich wirklich genau fragt, mit was kann ich 401 00:23:05,429 --> 00:23:08,461 denn da jetzt eigentlich nicht umgehen, wovor habe ich Angst. 402 00:23:09,358 --> 00:23:10,698 Ja, absolut. 403 00:23:13,043 --> 00:23:15,053 Beenden wir das heute mit Stille? 404 00:23:15,662 --> 00:23:16,562 mir aus sehr gerne. 405 00:23:16,562 --> 00:23:19,842 Wir werden jetzt die nächsten fünf Minuten noch schweigen bevor wir die Zuhörer 406 00:23:19,842 --> 00:23:21,362 verabschieden. 407 00:23:21,602 --> 00:23:22,547 Vielleicht. 408 00:23:22,547 --> 00:23:26,827 genau, bevor wir uns, wir werden uns noch verabschieden und dann habt ihr die 409 00:23:26,827 --> 00:23:30,296 Möglichkeit, fünf Minuten zu schweigen und Stille zu genießen. 410 00:23:30,296 --> 00:23:30,606 richtig. 411 00:23:30,606 --> 00:23:34,326 Auf jeden Fall fand ich diesen Exkurs über die Stille sehr kurzfeilig, mit relativ 412 00:23:34,326 --> 00:23:37,486 wenig Schweigen muss ich sagen in Summe. 413 00:23:37,486 --> 00:23:42,446 Vielleicht zusammengefasst kann man festhalten, dass Stille total individuell 414 00:23:42,446 --> 00:23:47,546 wahrgenommen wird, eben im Kontext der jeweiligen Situation, dass man sie auch 415 00:23:47,546 --> 00:23:53,606 bewusst einsetzen kann als Gesprächswerkzeug, auch um vielleicht das 416 00:23:53,606 --> 00:23:55,566 Gegenüber mal aus der Reserve zu locken. 417 00:23:55,566 --> 00:23:57,730 Und manchmal stellt man auch bei sich selbst fest, 418 00:23:58,062 --> 00:24:02,342 dass einem Stille gar nicht so leicht fällt und dann kann es sinnvoll sein auch 419 00:24:02,342 --> 00:24:08,022 da mal etwas tiefer zu schauen was denn die Gründe sind warum einem Stille 420 00:24:08,022 --> 00:24:12,542 vielleicht auch unangenehm erscheint und ja wir hoffen ihr hattet eine kurzweilige 421 00:24:12,542 --> 00:24:17,852 Zeit und freuen uns schon auf das nächste mal und bis dahin verabschieden wir uns 422 00:24:17,852 --> 00:24:22,446 bei euch und ja ich sage auf Wiederhören und freue mich aufs nächste mal 423 00:24:23,251 --> 00:24:25,391 Ich sage tschüss und genieße die Stille.