1
00:00:02,360 --> 00:00:06,770
Kezdődik a Happy Day, a Hit Rádió napi hit életi válogatása.

2
00:00:08,240 --> 00:00:09,620
Hallhatóvá tesszük a halhatatlant.

3
00:00:11,220 --> 00:00:11,940
Happy Day!

4
00:00:17,440 --> 00:00:18,800
Itt vallás, meg vallás.

5
00:00:19,920 --> 00:00:22,910
Mondjuk ki közösen Isten igényt, most a Hit Rádióba.

6
00:00:24,030 --> 00:00:32,870
Mondjuk közösen, hogy hiszem, hogy ez a könyv az Isten igényének irod formája.

7
00:00:33,770 --> 00:00:39,090
És meg van írva teljes írás, Isten tőlikletet.

8
00:00:40,170 --> 00:00:49,610
És hasznos a fedésre, jobbításra, és hiszem, hogy minden jó cselekedetre felkészít bennünket Istenek a beszéde.

9
00:00:50,450 --> 00:00:56,950
És hiszünk abban, hogy a názeti Jézus Kiszusban az ige testélet.

10
00:00:57,550 --> 00:01:02,990
És itt lakozott a Földön, engesztelő áldozatulatta oda magát érettünk.

11
00:01:03,730 --> 00:01:26,070
És a vérével váltságdíjat adott érettünk, hogy megszabadítson bennünket a bűnnek a rabszolgalságából, és ellenségeinknek a kezéből, és bevigyen bennünket Istenek az országába, amely igazság, békesség és szentlélektől való öröm.

12
00:01:26,930 --> 00:01:34,910
Hiszem, hogy a názeti Jézus Kiszus tegnap, ma és mindörökké ugyanaz.

13
00:01:35,910 --> 00:01:58,730
Hiszem, hogy a názeti Jézus Kiszus a világnak az üdvözítője, mert őt küldte el az Atya, mert meg van írva, hogy Isten úgy szerette ezt a világot, hogy az egyszülött fiát adta oda éreppe, hogy aki hisz ő benne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen.

14
00:01:59,510 --> 00:02:14,730
Hiszem, hogy a názeti Jézus a Krisztus, az élő Isten fia, aki a bűneimért halálba adatott, de feltámadott a harmadik napon a meggazulásunkra.

15
00:02:15,790 --> 00:02:16,530
Amen!

16
00:02:17,530 --> 00:02:18,830
Dicsőség Istennek!

17
00:02:30,490 --> 00:02:35,570
Tövetkezik a Szentírás egyszerű fordítása Diószegi Dávid tolmácsolásában.

18
00:03:01,250 --> 00:03:07,030
Ők voltak Józsefátnak, Júda királyának fiai, akiknek apjuk rengeteg ajándékot adott.

19
00:03:07,550 --> 00:03:13,410
Sok ezüstöt, aranyat, kincseket és Júda megerősített városait ott helyezte el őket.

20
00:03:14,150 --> 00:03:17,650
A királyi hatalmat azonban Jórámnak, elsőszülött fiának adta.

21
00:03:18,610 --> 00:03:22,530
Amikor Jórám apja után trónra lépett, megerősítette a király hatalmát.

22
00:03:23,310 --> 00:03:27,870
Ezután összes testvérét meggyilkoltatta, és még néhány izraeli vezetőt is.

23
00:03:27,870 --> 00:03:33,330
Jórám 32 éves korában kezdte meg 8 évig tartó uralkodását Jeruzsálemben.

24
00:03:34,170 --> 00:03:38,530
Izrael királyainak útján járt, akárcsak Acháb király és annak családja.

25
00:03:39,390 --> 00:03:45,410
Ugyanis Jórám Acháb leányát vette feleségül, és azt tette, ami az örökkévaló szerint gonoszság volt.

26
00:03:46,130 --> 00:03:56,430
Az örökkévaló mégsem pusztította ki Dávid családját, mert szövetséget kötött Dáviddal, és megígérte neki, hogy családjában a mécsas világossága soha ki nem alszik.

27
00:03:56,430 --> 00:04:01,590
Jórám idejében Edom népe fellázadt Júda uralma ellen, és elszakadt tőle.

28
00:04:02,390 --> 00:04:04,730
Ezután Edomban királyt választottak maguknak.

29
00:04:05,570 --> 00:04:11,730
Jórám a seregével, vezéreivel és harci szekereivel ekkor átkelt a Jordánon, de az Edomiak körülvették.

30
00:04:12,910 --> 00:04:15,769
Jórám azonban éjjel kitört a gyűrűből, és hazatért.

31
00:04:16,529 --> 00:04:20,970
Ekkor szakadtak el Júdától az Edomiak, és ez így van mind a mai napig.

32
00:04:22,290 --> 00:04:26,050
Ugyanekkor lázadt fel Libna is Jórám uralma ellen, és el is szakadt tőle.

33
00:04:26,430 --> 00:04:31,670
Mindez azért történt, mert Jórám elfordult az örökkévalótól, ősei istenétől.

34
00:04:32,630 --> 00:04:41,430
Magaslatokat épített Júda hegyein a báványok tiszteletére, és elcsábított a Jeruzsálem és Júda lakosait, hogy az örökkévaló helyett ezeket a báványokat imádják.

35
00:04:42,530 --> 00:04:44,790
Illéspróféta írodt üzenetet küldött Jórámnak.

36
00:04:45,950 --> 00:04:49,730
Ezt mondja az örökkévaló, ősapádnak Dávidnak istene.

37
00:04:49,730 --> 00:04:56,470
Mivel nem követted apádnak, Jósapádnak példáját, sem Ászának, Júda királyának útját,

38
00:04:57,350 --> 00:04:59,730
hanem Izrael királyainak útján jártál,

39
00:05:00,030 --> 00:05:03,910
és szellemi házasságtörésbe vezetted Júda és Jeruzsálem lakosait,

40
00:05:04,210 --> 00:05:05,890
ahogyan Akháb családja is tette,

41
00:05:06,470 --> 00:05:12,210
s azon fölül meggyilkoltad testvéreidet, apádháza népét, akik jobbak voltak nálad,

42
00:05:13,190 --> 00:05:16,330
azért az örökkévaló súlyos csapással sújtja népedet,

43
00:05:16,330 --> 00:05:20,490
gyermekeidet, feleségeidet és minden birtokodat.

44
00:05:21,490 --> 00:05:25,870
Téged pedig olyan bélbetegséggel ver meg, amely egyre súlyosabb lesz.

45
00:05:26,350 --> 00:05:29,030
Napról napra kiomlanak belső részeit.

46
00:05:30,050 --> 00:05:36,830
Azután az örökkévaló Jórám ellen haragra ingerelte a filiszteusokat és az arabokat, akik Etiópia mellett laktak.

47
00:05:37,990 --> 00:05:48,550
Ezek együtteserővel Júda ellen támadtak, betörtek az országba, és minden kincset elvittek, amit csak Jórám királyi palotájában találtak, még fiait és feleségeit is.

48
00:05:49,730 --> 00:05:55,370
Nem is maradt Jórámnak senkie, csak a legkisebbik fia, Jóákház, más néven Ahazjá.

49
00:05:56,010 --> 00:06:01,530
Ezután az örökkévaló megverte Jórámot gyógyíthatatlan bélbetegséggel, amely két évig tartott.

50
00:06:02,290 --> 00:06:08,010
Ez alatt napról napra szenvedett, míg végül belső részei kiomlottak, és nagy kínok között meghalt.

51
00:06:09,030 --> 00:06:13,870
Népe nem égetett tiszteletére jó illatú füstölőszereket, mint ahogy a királyok halálakor szoktak.

52
00:06:13,870 --> 00:06:19,770
Jórám 32 éves volt, amikor Jeruzsálemben uralkodni kezdett, és 8 évig volt király.

53
00:06:20,650 --> 00:06:27,470
Amikor meghalt, senki sem gyászolta, és bár a Dávidvárosában temették el, de nem a királyok sírkamrájába.

54
00:06:28,290 --> 00:06:30,650
Oh, happy day!

55
00:06:32,030 --> 00:06:33,850
Oh, happy day!

56
00:06:34,670 --> 00:06:37,110
Következik Németh Sándor napi üzenete.

57
00:06:38,730 --> 00:06:53,150
Ézsaiás proféta hatodik fejezetének a negyedik verszakak azt mondja, a proféta az emberről, hogy az embernek a szeretete olyan, mint a reggeli köd, mint a hajnali harmat, mondja a proféta.

58
00:06:53,150 --> 00:07:03,210
Természetes természetünk, tehát amit örököltünk, az ilyenre képes, hogy a szeretet olyan, mint a reggeli köd, mint a reggeli vagy hajnali harmat.

59
00:07:03,350 --> 00:07:11,470
És tudjuk nagyon jól, hogy ahogy erősödik a napnak a fénye, és a horizonttól jön föl a nap, a köd eloszlik, és világos lesz.

60
00:07:11,730 --> 00:07:14,150
Így van ez, hogy az ember szeretete elmúli.

61
00:07:14,290 --> 00:07:19,070
Ugyanez, hogy különösen bizonyos évszakokban, nyáron, reggel,

62
00:07:19,070 --> 00:07:24,150
zöld növényzett, medves, aztán mikor a napnak erősebb a tüze,

63
00:07:24,370 --> 00:07:27,890
nagyon hamar elszárad, és ilyen az embernek a szíve is,

64
00:07:28,130 --> 00:07:32,290
hogy talán az életének az első időszakában, kisgyerekként,

65
00:07:32,390 --> 00:07:36,130
még ott van a harmata szívébe, ott van a reggeli köd,

66
00:07:36,310 --> 00:07:40,390
aztán belebanyolódik az életbe, az élet dzsungelébe,

67
00:07:40,690 --> 00:07:44,270
és a reggeli köd eltűnik, a harmata eltűnik,

68
00:07:44,510 --> 00:07:48,090
és ahogy a proféta egy másik helyen mondja, hogy nincs szeretet.

69
00:07:48,090 --> 00:07:57,450
És ez az oka annak, hogy az ember nem tud tartós kapcsolatot kiépíteni, mert a tartós kapcsolatnak a maradandó szeretet az alapja.

70
00:07:57,630 --> 00:08:15,410
És a maradandó szeretet pedig itt van a leírva, hogy akkor tudja megkapni az ember, hogyha a Szentlélek kiárasztja a szívébe, és ennek következtében a szívben folyamatosan az Isten szeretetének a tüze ég.

71
00:08:15,410 --> 00:08:21,090
És erről a szeretetről mondja Pálapostól, hogy ez a szeretet nem múlik el.

72
00:08:21,370 --> 00:08:25,750
És az a szeretet, amibe a Szentlélek által jön be az emberben,

73
00:08:25,950 --> 00:08:29,610
ez elsősorban spirituális, de nyilvánvalóan,

74
00:08:29,950 --> 00:08:35,570
hogy ahogy nő az emberben, az Isten jelenléte úgy az embernek a lelkét is,

75
00:08:35,770 --> 00:08:40,309
és a vágyait is, kívánságait is átítatja, megszenteli,

76
00:08:40,630 --> 00:08:44,590
és ennek következtében az embernek az egész személyisége,

77
00:08:46,070 --> 00:08:49,630
dominálja, meghatározza, és egy Isten iránti epekedések,

78
00:08:51,230 --> 00:08:54,310
vágyakozások, függőségek jönnek létre az emberben,

79
00:08:54,450 --> 00:08:59,330
ami a legfontosabb közösségkapcsolat lesz az embernek a sorsában,

80
00:08:59,450 --> 00:09:04,670
és újra is újra az ember képes ebben a közösségben megújulni, erődvenni,

81
00:09:05,190 --> 00:09:08,350
mert hála Istennek, hogy az Úr lehetővé tette azt,

82
00:09:08,430 --> 00:09:13,490
hogy a Szentlélekkel a szentszelemben újra és újra meg tudjunk újulni.

83
00:09:18,030 --> 00:09:23,130
HANGOS KÖNYV Válogatás a karizmatikus klasszikus irodalom legjavából.

84
00:09:23,550 --> 00:09:24,850
Hangos könyv.

85
00:09:25,770 --> 00:09:31,610
Nagy szeretettel köszöntelek benneteket ez a Csak ülök és Olvasok legújabb adása.

86
00:09:32,570 --> 00:09:38,970
Az elmúlt hetekben Joel Osteen-nak Hogyan gondolkozol című könyvével foglalkoztunk.

87
00:09:39,550 --> 00:09:45,390
Ezzel a mai adással a harmadik fejezettel szeretném befejezni ennek a könyvnek az Olmasok

88
00:09:45,410 --> 00:09:53,310
Egyébként ha az előző két adásban velem tartottatok, akkor tudjátok, hogy miről szól ez a könyv,

89
00:09:53,570 --> 00:09:58,750
olyan különböző szempontok alapján veszi végig az emberi természetet,

90
00:09:58,830 --> 00:10:03,590
illetve különböző helyzeteket, élethelyzeteket, amelyekbe vele kerülhetnek emberek,

91
00:10:03,650 --> 00:10:09,700
amelyekben kimutatja, megmutatja, rávilágít arra, hogy mit mond arra a helyzetre vonatkozóan,

92
00:10:10,250 --> 00:10:13,270
vagy éppen az helyzetben lévő személyekre vonatkozóan.

93
00:10:13,270 --> 00:10:19,210
Istennek az igéje és nagyon pozitív alapelveket, tíz alapelvet sorol fel.

94
00:10:19,670 --> 00:10:29,270
Joel Osteen ebben a könyvében, akik meg szeretnék vásárolni, megtehetik a Atmos.hu oldalán megrendelhető Atmos Records kiadásában jelent meg ez a könyv.

95
00:10:29,710 --> 00:10:35,870
Az elmúlt két hétben, illetve egy hetet kihagytunk az előttelevő héten, azzal foglalkoztunk a 9.

96
00:10:36,190 --> 00:10:59,410
fejezetből, hogy hogyan kell kihúzni a keserűségnek a gyökerét, illetve, hogy a keserűség, az milyen korlátozó erőt jelent az embernek az életében, hogyan tudja meghiúsítani az embernek az életében az írvényesülést, a sikert, az előrerépés, az előrehaladást, milyen veszélyt jelent és milyen kihívást jelent a keserűség, hogyan kell kezelni.

97
00:11:00,510 --> 00:11:05,910
Előtte pedig a harmadik fejezettel foglalkoztunk, a körülmények bennünket támogatnak.

98
00:11:06,450 --> 00:11:09,190
Ezt úgy gondoltam, hogy azért fontos felolvasni

99
00:11:09,190 --> 00:11:17,270
a koronavírus járvány idején, mert nagyon sokan átéljük azt, hogy a körülményeiken nem tudnak változtatni,

100
00:11:17,570 --> 00:11:24,070
nem tudunk változtatni azokon a nagyívű körülményeken és bennünket változtatni,

101
00:11:24,130 --> 00:11:28,610
illetve bennünket is befolyásoló tényezőkön, amelyeket a járvány jelente,

102
00:11:29,270 --> 00:11:36,170
de ezeket is a hasznunkra tudjuk fordítani természetesen Istennek a segítségével,

103
00:11:36,170 --> 00:11:43,170
ahogy a rómaberiekhez írt levélben is pálapostól mondja, hogy az Isten szeretőknek minden a jogukra válik,

104
00:11:43,830 --> 00:11:48,310
vagy egy másik fordításban az Isten szeretők érdekében minden összefog.

105
00:11:48,850 --> 00:11:56,190
Most pedig a hatodik fejezetet szeretném felolvasni, amelynek a címe Isten bátor gyermekeként élni.

106
00:11:57,030 --> 00:12:02,290
Amikor végigolvastam ezt a fejezetet egy ilyen szemmel, hogy majd most felolvasásra kerül,

107
00:12:02,290 --> 00:12:08,550
akkor bevalom őszintén, hogy egy pillanatra elbizonytalanodtam,

108
00:12:09,210 --> 00:12:13,590
mert túlságosan egyszerűnek tűnt a gondolkodása,

109
00:12:14,210 --> 00:12:23,790
és szerettem volna valami miatt, valamennyivel intellektuálisabb üzenettel jelentkezni, vagy felolvasással jelentkezni,

110
00:12:24,290 --> 00:12:30,470
de aztán, ahogy végigsuhant ez a gondolat a fejemem, egy kicsit eliszégyelte magamat,

111
00:12:30,470 --> 00:12:35,630
mondván, hogy miért kellene intellektuális üzenettel most elétekálni,

112
00:12:35,650 --> 00:12:44,610
vagy valami olyan fejezettel, amelyek nagyon súlyos, nehéz, magvas üzeneteket, vagy igazságokat tartalmaznak,

113
00:12:44,710 --> 00:12:48,710
hiszen Jézus többször is felhívta a figyelmet arra,

114
00:12:49,170 --> 00:12:56,490
hogy az emberek hitében olyan tulajdonságokkal kell rendelkezniük,

115
00:12:56,490 --> 00:13:00,870
mint amilyen tulajdonságokkal rendelkeznek a gyermekek,

116
00:13:01,510 --> 00:13:06,850
tehát nagyon sok esetben nem fontos, súlyos, magvas igazságokra van szükségünk,

117
00:13:07,290 --> 00:13:08,670
ezekre is szükségünk van,

118
00:13:09,270 --> 00:13:17,970
de nagyon gyakran, egyszerű, gyermeki, mondanám naiv bizalomra és hitre van szüksége az embernek.

119
00:13:18,450 --> 00:13:25,370
Tehát most egy olyan fejezetet olvasok fel, amelyben úgy érzem, hogy a fókuszban ez van állítva,

120
00:13:25,370 --> 00:13:30,270
és nagyon egyszerű igazságokkal foglalkozik ez a fejezet,

121
00:13:30,650 --> 00:13:36,630
de ugyanakkor mégis gyógyír lehet nagyon sokatok velke számára,

122
00:13:37,070 --> 00:13:46,810
és egy ösztönzést, inspirációt jelentett arra, hogy az identitásotokat megváltoztassuk,

123
00:13:47,310 --> 00:13:54,930
és igazítsuk ahhoz, amilyen állapotban, minőségben helyezett bennünket Isten,

124
00:13:54,930 --> 00:13:57,210
az ujjászületésnek a következtében.

125
00:13:57,850 --> 00:14:03,190
Tehát még egyszer a hatodik fejezetnek a címe, Isten bátor gyermekeként élni.

126
00:14:03,250 --> 00:14:12,270
Ha esetleg nektek is megvan ez a könyv, akkor bátorítalak titeket arra, hogy olvassátok velem együtt, olvassuk fel közösen.

127
00:14:12,430 --> 00:14:31,030
Tekintette arra, hogy amit az ember nem csak hal, hanem lát, vagy nem csak lát, hanem hall, és a sokkal jobban rögzül, az az üzenet mélyebbre vatul az emberi személyiségben, több támponton, több szemponton, több csatornán keresztül jut el, és így nagyobb hatása tud lenni az emberre.

128
00:14:31,190 --> 00:14:33,030
Tehát Isten bátor gyermekeként élni.

129
00:14:34,110 --> 00:14:38,130
Minnyáján átéltünk már csalódásokat és igazságtalanságokat.

130
00:14:40,150 --> 00:14:44,130
Hát ezzel valóban azt gondolom, hogy mindannyian így vagyunk.

131
00:14:44,530 --> 00:14:53,070
A múltbeli rossz emlékek, vagy az elkövetett hibák miatt könnyen elfeledkezhetünk róla, hogy kik is vagyunk valójában.

132
00:14:54,210 --> 00:14:59,110
Túl gyakran gondolkodunk magunkról, rabszolgaként, állítja Joel Osteen.

133
00:14:59,950 --> 00:15:03,010
Úgy érezzük, hátrányos a helyzetünk.

134
00:15:03,730 --> 00:15:12,150
Ezért nem is igyekszünk már megvalósítani álmainkat, nem várjuk a jót, és nem is imádkozunk bátran, hittel.

135
00:15:13,490 --> 00:15:14,890
Rabszolgaként élünk.

136
00:15:16,130 --> 00:15:24,190
Mintha a függősség, a depresszió, a középszerűség, vagy mások elfogadásának rabszolgái lennék.

137
00:15:25,430 --> 00:15:31,010
Szeretteim, most Isten gyermekei vagyunk, mondja a Biblia, hangzik a Biblia állítása.

138
00:15:32,170 --> 00:15:40,350
Talán sok mindennel kell szembenéznünk az életben, de akkor sem rabszolgák, hanem Isten gyermekei, Istenek a fiai vagyunk.

139
00:15:41,350 --> 00:15:45,230
A fiak másként gondolkoznak, mint a rabszolgák.

140
00:15:46,390 --> 00:15:51,730
Talán az olvasóim között is, vagy a hallgatóim között is van, aki függősségekkel küzd.

141
00:15:52,510 --> 00:16:11,900
De ha Isten gyermekeként gondolkodik, és azt mondja, jogom van, szabadnak lenni, akkor lehet, hogy akadályok tornyosulnak előttünk, de Isten gyermekeként tudnunk kell, hogy hatalmasabb erő áll mellettünk, mint velünk szemben.

142
00:16:13,480 --> 00:16:18,120
Az izraeliták 400 éven keresztül szenvedtek az egyiptomi fogságban.

143
00:16:19,360 --> 00:16:22,580
Kegyetlenül bántak velük, és kihasználták őket.

144
00:16:23,800 --> 00:16:34,580
Isten látta ezt az igazságtalanságot, és csapásokkal sújtotta a fáraót és népét, mindaddig, amíg a fáraó végül feladta, és elengedte őket.

145
00:16:35,740 --> 00:16:44,800
Biztos vagyok benne, hogy amikor elindultak az ígéret földjére, izgatottan várták, hogy végre megkapják azt a szabadságot, amire vágtak.

146
00:16:46,000 --> 00:16:51,140
A fáraó azonban meggondolta magát, és üldözőbe vette őket.

147
00:16:52,200 --> 00:17:05,540
Felsorakoztatta a leggyorsabb 600 szekerét, és legerősebb harcosait, és rövid időn belül utolérte az izraelitákat a Vöröstengernél, avonnan látszólag már nem volt hová menekülnék.

148
00:17:06,880 --> 00:17:15,880
A fáraó gyakorlatilag azt mondta, a rabszolgáim vagytok, hozzám tartoztok, és most visszaveszlek kiteket.

149
00:17:16,980 --> 00:17:26,700
Isten azonban másképp gondolta, a gyermekeim vagytok, megváltottalak benneteket, és most tovább vezetlek, hogy megszabaduljatok.

150
00:17:27,700 --> 00:17:33,460
El tudom képzelni, hogy az izraeliták fejében valami ehhez hasonló párbeszéd zajlott le.

151
00:17:34,140 --> 00:17:37,040
Próbálták eldönteni, hogy melyik hangnak higgyenek.

152
00:17:37,960 --> 00:17:40,040
Amelyik azt mondja, hogy gyermekeim vagytok?

153
00:17:40,720 --> 00:17:43,860
Vagy annak, amelyik azt mondja, hogy rabszolgáim vagytok?

154
00:17:44,980 --> 00:17:47,280
A mai napig ugyanez a vita folyik.

155
00:17:48,040 --> 00:17:50,420
Az egyik hangassógja, rabszolga vagy.

156
00:17:51,160 --> 00:17:52,360
Sosem gyógyulsz meg.

157
00:17:52,360 --> 00:17:56,340
Mindig is nehézségekkel fogsz küzdeni anyagi téren.

158
00:17:57,220 --> 00:17:59,440
Soha sem szabadulsz meg a függőségből.

159
00:18:00,840 --> 00:18:03,920
Isten azonban azt állítja, a gyermekem vagy.

160
00:18:04,620 --> 00:18:08,620
Mindent megadta, felruházt valak erővel és kerettel.

161
00:18:09,940 --> 00:18:12,940
Most nekünk kell eldöntenünk, hogy melyik úton indulunk el.

162
00:18:14,200 --> 00:18:25,960
Ha hiszünk annak a hazugságnak, hogy rabszolgák vagyunk, és a lehetőségeink véghatárához érkeztünk, nem leszünk képesek betölteni az elhívásunkat.

163
00:18:27,420 --> 00:18:33,540
Álljunk ki határozottan és jelentsünk ki, hogy nem vagyok többé rabszolga.

164
00:18:33,760 --> 00:18:34,980
Akár ki is mondhatod.

165
00:18:35,400 --> 00:18:37,320
Nem vagyok többé rabszolga.

166
00:18:38,280 --> 00:18:39,560
Isten gyermeke vagyok.

167
00:18:40,140 --> 00:18:42,320
Nem vagyok a múltam rabszolgája.

168
00:18:43,480 --> 00:18:46,940
Nem vagyok azok rabszolgája, akik megsértettek.

169
00:18:47,880 --> 00:18:53,840
Nem vagyok a függőségek, a szegénység, a nélkülözés, vagy a depresszió rabszolgája.

170
00:18:54,360 --> 00:18:56,400
A minden ató Isten gyermeke vagyok.

171
00:18:57,980 --> 00:19:05,600
Ha tisztában vagyunk azzal, hogy Isten gyermekei vagyunk, akkor nem csak másként gondolkodunk, hanem másképpel is beszélünk.

172
00:19:06,540 --> 00:19:13,660
Nem azt mondjuk, hogy sosem leszek képes kitörni ebből a függőségből, hanem azt, hogy szabad vagyok és egészséges.

173
00:19:14,600 --> 00:19:27,400
Nem panaszkodunk, mondván sosin szerencsém, hanem kijelentjük, hogy az áldások üldöznek, jó indulat vesz körül, élvezem Isten jóságát és kegyelmét az életemben.

174
00:19:28,760 --> 00:19:32,540
Nem rabszolgaként, hanem Isten gyermekeként tekintsünk magunkra.

175
00:19:33,320 --> 00:19:35,900
Ne azon elmélkedjünk, hogy milyenek voltunk egykor.

176
00:19:37,120 --> 00:19:43,120
Ne azon elmélkedjünk, hogy milyen nehézségeken mentünk keresztül, hogy milyen hibákat követtünk el.

177
00:19:43,980 --> 00:19:47,940
Kezdjünk azon gondolkozni, hogy ma milyenek vagyunk.

178
00:19:48,440 --> 00:19:53,800
Szabadok, áldottak, igazi mesterművek, győztes emberek.

179
00:20:00,580 --> 00:20:02,360
BEST OF HIT RÁDIÓ

180
00:20:11,180 --> 00:20:17,600
Így az jó, de hogyha azért most segítenénk olyan embereknek,

181
00:20:17,760 --> 00:20:22,940
akik a napi munkába járás során, vagy egyáltalán a polgári kapcsolataik

182
00:20:22,940 --> 00:20:27,140
során ezzel szembe találkoznak, azért ott is ugyanúgy felismerhető,

183
00:20:27,860 --> 00:20:31,900
sőt, akár ezek alapján, a jelzők alapján, amiket most a bibliai

184
00:20:31,900 --> 00:20:35,820
alapján elkezdtél felsorolni, hogy mi alapján ismerhető fel az iricség,

185
00:20:36,220 --> 00:20:39,660
nek a jelenléte, vagy egy irigyember, akár beazonosítható.

186
00:20:40,120 --> 00:20:42,660
Ott mit tudtok találcsolni például egy munkahelyen?

187
00:20:43,920 --> 00:20:45,300
Hogy mit lehet ott tenni?

188
00:20:45,380 --> 00:20:46,900
Tehát az tapasztalom, hogy mondjuk

189
00:20:46,900 --> 00:20:50,700
egy munkatársam rendszeresen, akár szövetséges társakra lelve,

190
00:20:50,700 --> 00:20:54,140
de úgy érzem, hogy igazságtalannul irigy rám,

191
00:20:54,340 --> 00:20:58,500
mert én valami jobban meg tudok oldani egy feladatot gyorsabban, nem tudom,

192
00:20:58,820 --> 00:21:02,540
és a főnök mindig engem dicsér meg, én kapok prémiumot, vagy most csak

193
00:21:02,540 --> 00:21:06,660
mondtam példákat, de ez nem azt váltja ki a másikból,

194
00:21:06,860 --> 00:21:09,760
hogy gratulálok, ez tök jó, és hogy csináltad,

195
00:21:09,840 --> 00:21:11,500
hanem pont az ellenkezőjét.

196
00:21:12,200 --> 00:21:22,520
És inkább én érzem magamat jóként kirekesztve, vagy magányosnak, holott te most arról beszéltél, hogy inkább ő is Zola, ő nekik.

197
00:21:22,520 --> 00:21:24,380
Na most a másik oldalat mondtad el.

198
00:21:24,380 --> 00:21:25,180
Igen, igen, igen.

199
00:21:25,280 --> 00:21:26,220
Hogy rátértünk.

200
00:21:26,560 --> 00:21:27,860
Nézzük meg József oldalát.

201
00:21:27,960 --> 00:21:29,560
Nézzük meg, mi történt Józseffel.

202
00:21:29,600 --> 00:21:30,420
Na, mi lesz?

203
00:21:30,480 --> 00:21:31,300
Mi lett az eredménye?

204
00:21:32,180 --> 00:21:35,920
Hát jó következett nála a kitejesülés és a boldogulás?

205
00:21:36,060 --> 00:21:44,780
Hát az élete véré, a következő eseményeit nézzük, a végét nézzük, akkor azt mondjuk, hogy pláne, persze, természetesen.

206
00:21:45,660 --> 00:21:57,560
De hát az út látszólag nem arra fele vezetett, mert az irigység olyan ereje van, erővel rendelkezik, ugye azt mondja a Biblió, hogy kicsoda állhat meg az irigységgel szemben.

207
00:21:58,640 --> 00:22:12,320
Megáll egy költői kérdést föltesz Salomon, és megkérdezi, hogy pusztító áradás a harag, és a gyűlölködés, az a pusztító erők, de az irigységgel szemben kiállhat meg.

208
00:22:12,460 --> 00:22:30,180
Tehát nem biztos, hogy az irigyelt emberek, ha fókuszba kerülnek, akár összecsapnak a hullámok, akár egy munkahelyen, akár egy pármilyen közösségben, az irigy emberek képesek megakadályozni, ellehetetleníteni.

209
00:22:31,000 --> 00:22:31,740
37.

210
00:22:32,020 --> 00:22:32,520
Zsoltár.

211
00:22:32,940 --> 00:22:33,740
Ez a megoldás.

212
00:22:33,860 --> 00:22:47,580
Az irigyelt emberek, és azoknak a nehézségei, az a terápia erre, hogy ne bosszankodjál az elvetemültekre, ne irigykedjél, és ne szenvedjél e miatt, hanem bízzál az úrban.

213
00:22:48,580 --> 00:22:59,760
Szenvedsz e miatt természetesen, de szenvedéssel járhat ez, de bízzunk az Istenünkben, ő mindennél hatalmasabb, van egy programja, és hogyha pontosan érzed azt, két lehetőség van.

214
00:23:00,640 --> 00:23:14,760
Vagy nem is való vagy oda, és el kell gondolkozni azzon, hogy nem ez a te utad, és jobb, hogyha kimozdulsz onnan, mert a rossz erkölcsök jó, a rossz társaságok jó erkölcsöt megrontanak.

215
00:23:15,080 --> 00:23:25,640
Vagy pedig Istennek a terve és elképzelése, amiben az ellenség ellentámadást hajt végre, felhasznál embereket, az irigységet.

216
00:23:26,440 --> 00:23:39,500
Viszont a végeredménye, Józsefre nézzünk, a végeredménye az lesz, hogy mégiscsak Isten végrehajtja, mert amit Isten belénk táplált, azt végre tudja hajtani az életünkben, csak bízzuk magunkat Istenre.

217
00:23:39,500 --> 00:23:40,960
Erre a megoldás a 37.

218
00:23:41,200 --> 00:23:51,980
Zsoltár, hogy nyugi, türelmesen várunk, szabályi szerűen küzdünk, ha megpróbáltatás alkalat vagyunk, azt mondja Jakab, arra figyeljünk, hogy tökéletes cselekedet legyen.

219
00:23:52,120 --> 00:23:56,380
Tehát a rosszat nem tudunk rosszsal legyőzni, csak jóval.

220
00:23:57,220 --> 00:24:10,240
Tehát maradjunk meg Istennek a kegyelmében, ha irigyeltekké válunk, és összecsapnak a hullámok, és biztos vagyok benne, hogy a mi órunk megoldást fog találni erre, és ki fog vennünket hozni.

221
00:24:11,120 --> 00:24:14,360
Beszéltetek a szájról, a beszédről.

222
00:24:16,360 --> 00:24:27,480
Mennyire látjátok úgy, hogy ennek szintén szóval, beszéddel lehet egy ellenpólust teremteni, ami mondjuk azár akár gyógyító jellegű is?

223
00:24:27,560 --> 00:24:32,840
Tehát én egy irigyemberrel tudok-e úgy beszélni véleményetek szerint, hogy ő neki az segítség lenne?

224
00:24:33,920 --> 00:24:44,240
Tudok-e ilyen értelemben bele partneri kapcsolatot kialakítani, hogy figyelj, te már amit csinálsz, az így nem fetétlen jó, és hadd mondjam ezt is ezt véleményedek szerint.

225
00:24:44,300 --> 00:24:45,320
Működik-e ez így?

226
00:24:46,060 --> 00:24:47,680
Ugye, mert az izoláció az nem jó dolog.

227
00:24:47,780 --> 00:24:51,380
Az, hogyha elszigetelődik valaki, azért az csak észreveszi.

228
00:24:52,080 --> 00:24:58,280
És tartósabb lehet, hogy bántja is, hogy nem kellett volna így viselkedni, vagy nem kellett volna ezt tenni.

229
00:24:58,580 --> 00:25:02,460
Lehet-e ilyenkor valami hívó szavat, mondatot mondani, ami segít?

230
00:25:03,120 --> 00:25:04,680
Nem könnyű feladat?

231
00:25:04,700 --> 00:25:16,460
Lehet, lehet, csak nem biztos, hogy célra vezető, így egy az egyben megmondani neki, mert a bolond embert ne tanítsuk, mert nem biztos, hogy ez célra vezető.

232
00:25:16,580 --> 00:25:37,980
Meg van egy olyan fázisa ennek, amikor nagyon erős az önigazultsága, lehet egy íve is az életében, és inkább figyeljük, hogy vannak-e olyan pillanatok, vannak olyan helyzetek, amikor elérhető, és akkor lehet vele erről beszélni, hogy figyelj, ez nem jó, hogy így kommunikálsz, vagy így beszélsz.

233
00:25:38,020 --> 00:25:39,900
De azért az a tapasztalatom nagyon nehéz.

234
00:25:40,380 --> 00:25:54,380
Főleg, ha az embernek már a természet tévé válik, és megszokja ezt a magatartást, és szinte az ember belül is érzi, hogy inkább kerüli az ilyen embereknek a társaságát, mert tudja, hogy az élet.

235
00:25:54,380 --> 00:26:04,940
Még esetleg, ha a kérdésedre válaszolva, ugye bekerülünk egy munkahelyi kultúrába, annak van egy szervezeti kultúrája, ami vagy jó.

236
00:26:05,040 --> 00:26:09,700
Hát nyilván ez kifejezi a beszéd is, hogy milyen beszéd hangzik el egy munkahelyen.

237
00:26:10,060 --> 00:26:17,840
Amit te már mondtál, az egy elég devians vége, amikor már szinte ellehetetleníti, és megsemmisíti a másik embert.

238
00:26:18,480 --> 00:26:31,440
Azért ez egy eléggé, de abban tudunk bízni, hogy ugye mondta Zoli a József példáját, hogy iricsékből adták el a testvérei, de végig az úr ott volt vele.

239
00:26:31,940 --> 00:26:50,940
Hát hogyha én erős vagyok, az úr is bőlefelé nézek ezekben a helyzetekben, hogy nem csatlakozom mégsem azokhoz az emberekhez, akik hallottad, tudtad azt, hogy mi történt vele, vagy képzeld el azt történt, hogy.

240
00:26:51,200 --> 00:26:54,260
Tehát ezeket a plegykákat így ekszünk kizárni.

241
00:26:54,360 --> 00:27:04,900
Kizárni az életünkből, és abban bízhatunk, hogy nem csak azok az emberek alakítják a környezetnek a kultúráját, akik így viselkednek, hanem egy jó mintával.

242
00:27:05,500 --> 00:27:10,360
Tehát hogyha én nem teszem ugyanazt, amit ő, fölvállalhatom ezt bátran.

243
00:27:10,460 --> 00:27:38,300
Tehát nem mondom én, hanem így viselkedek, és hihetek abban, hogy az én viselkedésem sokkal erősebb tud lenni, mert a jó sokkal erősebb, én hiszek benne, és ha rövid távon vannak is ilyen ellehetetlen ülések, de vagy megmarad azon a munkahelyen, ahogy mondta Zoli, vagy eldönti, hogy ez már annyira kellemetlen, és mondja a pszichológia, hogy veszélyes munkahely.

244
00:27:38,680 --> 00:27:49,660
Tehát amikor már pszichésen, vagy pszichoszomatikus betegségeket okoz számára, akkor eldöntheti, hogy ez elő nem tud továbbvállalni a közösséget.

245
00:27:49,780 --> 00:28:07,980
Jogos az észrevételet, hogy én egy kicsit ilyen szívsőséget mutattam be, de viszont te most mondtál azért egy ilyen, azért talán mondhatjuk nyugodtan még ma is kórjelenséget, amikor megy ez a plegykálás, és te is utaltál már rá, hogy ez is például egy beazonosítási módja az irítségnek.

246
00:28:08,860 --> 00:28:11,640
Véleményeteknek hol jelenik meg a plegykában az irítség?

247
00:28:12,320 --> 00:28:16,840
Mert ugye a plegyka az egy ilyen műfaj.

248
00:28:17,580 --> 00:28:37,820
Gyakorlatilag ez egy ilyen munkahelyi, sokszor már az iskolában a gyerekek, főleg a kamaszoknál már meg lehet figyelni, hogy klikkesednek, és akkor kibeszélik a másikat, amibe nem is feltétlenül az van bent, hogy neki jobb csukája van, mint nekem, hanem akár az, hogy már megint egyes kapott, mert nem tanult vagy valami.

249
00:28:38,400 --> 00:28:43,960
Mit láttok egyébként a plegykában, hogy hol jelenik az meg abban az irítség?

250
00:28:45,820 --> 00:28:48,300
Konkrétan abban, hogy a másikkal van elfoglalva.

251
00:28:48,640 --> 00:29:04,300
A másik dolgait foglalkozik, és amikor már rossz indulatú a plegyka, akkor pedig hatalmat, uralmat akar venni az információkon keresztül a másikon, vagy befolyásolni akarja egy harmadik szemétnek a gondolkozás módját.

252
00:29:06,480 --> 00:29:22,800
Én nem közvetlen az irítség van mindig a plegyka mögött, hogyha most így kitérőt vettünk, de kimondottan azért ugyanabból a táplálkozik, mert mindig a másikkal van elfoglalva.

253
00:29:22,880 --> 00:29:24,320
A másikhoz méri magát.

254
00:29:24,920 --> 00:29:27,300
A másik ügyeivel van elfoglalva.

255
00:29:27,660 --> 00:29:32,840
Pedig nem ez a feladatunk, főleg hívőként, hogy a másik ügyeivel törődjünk.

256
00:29:33,160 --> 00:29:43,760
Akkor törődik az ember, a másik ügyeivel, ha szolgál felé, vagy feladata van, vagy pásztorlási, vagy szolgálati feladata, vagy szülő és a gyermekével, vagy a rokon.

257
00:29:43,900 --> 00:29:47,020
Tehát mindig azt nézzük, hogy milyen az illetékességünk.

258
00:29:47,480 --> 00:29:54,940
Mennyire vagyunk illetékesek az illetőt velfoglalkozni, az illető dolgait eldönteni.

259
00:29:54,980 --> 00:30:09,480
Ráadásul annyira csak a részeit látjuk egy embernek az életének, még akkor is, hogyha a legközvetlenebből információkat kapunk, akkor is csak töredékeket értünk meg, és látunk, vagy egy pillanatképet.

260
00:30:09,840 --> 00:30:14,960
És ez a probléma sokszor a plegykával, hogy lehet, hogy már rég ukafogyott, már rég nem arról van szó.

261
00:30:15,800 --> 00:30:31,520
A Biblia nagyon súlyos ítéletet mond, és nagyon súlyos bűnnek tartja, mondom még egyszer, gonosz szájnak és gonosz szemnek nevezi mind a rossz indulatú tevékenységeket és az iricséggel előszörfüggésben, ha nem is közvetlenül mindig.

262
00:30:31,920 --> 00:30:37,040
Ugye a közfogalmazásban általában a plegykát azt a női nemhez kötik.

263
00:30:37,160 --> 00:30:43,160
Én ezt nem vallom, nem tudok hazonosulni vele, szerintem a férfiaknak is legalább annyira tudnak plegykások lenni.

264
00:30:44,040 --> 00:30:53,060
De Ildikó, te hogy látod egyébként, hogy a női nem egyébként jobban kivantéve ennek ellenére, hogy az igaz lehet ez a megállapítás?

265
00:30:53,880 --> 00:31:03,100
Általánosságban igen, mert a gyenge bedény is a nő, és ugye másképp másféle agya van a hölgyeknek, mint a férfiaknak.

266
00:31:03,460 --> 00:31:08,660
Sokszor a nők azért beszélnek, beszélnek, kibeszélik magukból a fájdalmakat, ugye?

267
00:31:09,020 --> 00:31:13,420
Ez egy nem rossz dolog tulajdonképpen, de a barátnőkkel is ez a...

268
00:31:13,420 --> 00:31:17,000
Igen, ugye erre szokták azt mondani a férjeknek, hogy csak hallgass, mert nem kell megoldani.

269
00:31:17,040 --> 00:31:18,240
Igen, igen, persze, igen.

270
00:31:18,780 --> 00:31:48,960
Tehát a férfiak célra vezető válaszokat várnak, és a legrövidebb úton megoldják a problémákat, de most is általánosítok, mert nem minden férfi így működik, de általában a hölgyek pedig a beszédük, ahogyan beszélnek, közben rájönnek a megoldásokra, vagy sokszor nem is a megoldást keresik, hanem sokszor a kommunikáció nem is arról szól, hogy el akarunk egy információt mondani.

271
00:31:50,700 --> 00:31:55,760
Zsoltán, te hogy látod ezt így lelkészként, hogy ez megoszlik egyébként?

272
00:31:55,760 --> 00:32:00,900
Én tényleg más kép jelenik meg a férfi oldalon, ez a prejtkaás magatartás.

273
00:32:01,340 --> 00:32:03,360
Visszatérünk az illikségekhez, nem csak.

274
00:32:03,500 --> 00:32:25,780
Ugyanúgy működik, tud működni a férfiaknál is, és esetleg más formát ölt más jelleggel, de osztomélikó véleményét én is azt tapasztalom, vagy az a meglátásom, hogy női területet érint, a nők közötti kommunikációt érinti.

275
00:32:25,840 --> 00:32:28,500
Ilyen sok beszédben elmaradhatatlan a véteg.

276
00:32:29,540 --> 00:32:34,240
Jó, azért gondoltam, hogy egy-két mondat erejét érjünk ki erre,

277
00:32:34,400 --> 00:32:38,500
mert egyrészt kötthetjük az iricsékhez, mint egyfajta,

278
00:32:38,540 --> 00:32:40,960
ezek szerint, mint egyfajta megnyilvánulási módja,

279
00:32:41,000 --> 00:32:44,980
vagy eszköze az iricségnek a pletyka, meghosszabbított akár keze,

280
00:32:45,500 --> 00:32:49,580
de ugyanakkor mégis egy önálló és súlyos tényezőről,

281
00:32:49,580 --> 00:32:52,100
ahogy te is beszéltél, ahogy a Biblia is ezt ér,

282
00:32:52,140 --> 00:32:57,060
ezt egy falsúlyos bűnnek tekinti, ugyanúgy ezek szerint mindenhogy

283
00:32:57,060 --> 00:32:57,980
az iricséget is.

284
00:32:58,420 --> 00:33:04,560
Visszatérve egy kicsit az iricségre, hogy hogy látjátok egyébként a gyógyulási folyamatot?

285
00:33:04,660 --> 00:33:05,480
Az hol indul be?

286
00:33:06,000 --> 00:33:06,960
Mi annak a módja?

287
00:33:07,060 --> 00:33:20,800
Tehát hogyha a műsor hátralevő perceiben, hogyha egy kicsit arra rátérnénk, hogy valaki hallgatja ezt a rádió műsort, és azt mondja, hogy ez eddig nekem tényleg problémám, és itt vagyok egyszer áll egyedül a szobámban és akazazókkal, hogy irigy vagyok.

288
00:33:21,540 --> 00:33:32,540
Igen, Illikó már említette, de akkor hangsúlyozzuk ki, hogy dolgoznunk kell az önértékelésünkön és a Krisztus identitáson.

289
00:33:32,700 --> 00:33:45,660
Mert gyakran az iricséget azt táplálja, hogy rossz az értékelésünk, az önmagunkról alkotott kép, vagy az is lehet, hogy van egy ideális képe az embernek, meg van egy reális kép.

290
00:33:45,660 --> 00:33:48,920
Az nagyon rossz, hogyha a kettő nincs közel egymáshoz.

291
00:33:49,020 --> 00:34:12,440
Nem feltétlenül kell, hogy ugyanaz legyen, persze az a nagyszerű, hogyha az elképzelt képem, az megfelel a reális képnek, mert akkor teljesen sinem vagyok, és a legjobb úton megy a dolog, de hát azért legtöbbször az embernek a elképzelt ideális képe, ahhoz igyekszik, törekszik a reális mostani állapotát vinni, mert van egy látása képe önmagáról.

292
00:34:12,540 --> 00:34:32,580
Most az a gond, ha valakinek nincs látása, vagy nem dolgozik, vagy lusta, vagy nem tanul, vagy nem szorgalmas abban, hogy felfedezze, hogy értékes, Isten vele is foglalkozik, és fontos, hogy kialakuljon ez az ideális, a reális képe közel legyen az ideális képe.

293
00:34:32,600 --> 00:34:34,480
Egyáltalán fogalma legyen arról.

294
00:34:34,840 --> 00:34:55,420
Tehát az első dolog, hogy értékelje önmagát, le kell számolni a kisebb rendőség érzésekkel, le kell számolni azokkal, és harcolni kell azokkal szemben, esetleg, ha ezek familiáris örökségek, akkor ezeket megvallásokkal megtagadni, megtérni belőle, azokból a mondatokból.

295
00:34:55,920 --> 00:34:58,740
Szinte átokszerűen hatnak azok a mondatok.

296
00:34:58,820 --> 00:34:59,920
Te nem viszed semmire,

297
00:35:00,120 --> 00:35:03,440
semmire kell ő vagy, sehogy sem megy a dolgod,

298
00:35:03,480 --> 00:35:08,280
és már gyerekkorukban már ezt rombolják le az emberekben a

299
00:35:08,280 --> 00:35:10,860
megfelelően értékelést, tehát az első lépés,

300
00:35:11,860 --> 00:35:14,960
azok nem lesznek irigy emberek, akik elégedettek,

301
00:35:17,220 --> 00:35:21,280
és megfelelően tudják értékelni önmagukat, és értékelni azt,

302
00:35:21,420 --> 00:35:25,240
ami van, ezt egyébként elárulom neked, mi az, amikor az ember

303
00:35:25,240 --> 00:35:28,440
értékelni tudja azt, amilyen van, azt úgy hívjuk, hogy hála.

304
00:35:29,220 --> 00:35:32,340
Tehát azért tudok hálát adni, amivel rendelkezem.

305
00:35:32,460 --> 00:35:35,900
Először is össze kell szednem, és koncentrálom, és figyelnem.

306
00:35:35,900 --> 00:35:39,280
Már például a Biblia azt tanítja, hogy hála adó életet éljünk.

307
00:35:39,900 --> 00:35:51,920
Ha ezzel foglaljuk magunkat, akkor jó irányba megy az életünk, és kiiktatjuk, kiszorítjuk az irigységet, mert az irigység, az pont a hálátlanságból is fakad.

308
00:35:52,020 --> 00:35:54,440
Az irigységben egyébként hitetlenség is van.

309
00:35:55,480 --> 00:36:21,760
Azt fejezi ki az irigység, hogy neki van, én megkívánom az övét, holott én is megkaphatnám azt, nem jól kéritek, nem kéritek, nem jól kéritek, mondja Jakab, mert irigység van bennetek, és nem is fogjátok megkapni, mert az irigy emberek a másikra nézve akarják megkapni, holott nekem hálát kell adnom, és megelégetnem most, amin van.

310
00:36:21,880 --> 00:36:39,500
Persze egy egészséges elegetlenség is kell, hogy legyen az emberben dalabig jó egy egészséges módon az úr szempontjából, de ha az ember erre figyel, és a hálával, háladással él, akkor kéktetje az irigységet.

311
00:36:39,880 --> 00:36:42,460
De van még egy pár dolog, szerintem Ildiko is szeretne mondani.

312
00:36:43,400 --> 00:36:49,120
Egyet értek, amit Zoli mondott, hogyha egy szóval összefoglalhatnám, hogy mi a megoldás, az szeretet.

313
00:36:50,040 --> 00:36:51,560
Mert a szeretet nem irigykedik.

314
00:36:52,600 --> 00:36:55,720
A szeretet nem kérkedik, a szeretet megoldja a dolgokat.

315
00:36:55,960 --> 00:37:12,000
Tehát az az ember, ha megfigyeljük azt, hogy ki az a személy, aki dühöt, indulatot, frusztrációt, feszültséget okoz számomra, és sikeres ember, tehát az én látóteremben van, akkor arra valószínűleg irigy vagyok.

316
00:37:12,840 --> 00:37:24,880
Ezeket, hogyha detektálni tudjuk helyesen, az jó dolog, mert ezeket akkor úgy mondja Péter Apostól, hogy levetfén.

317
00:37:24,880 --> 00:37:42,080
Tehát, mint egy ruhát, le kell vetnünk ezeket, sőt azt mondja, talán a Péter levelében van az is, hogy fölvettek magukra, vagy beteltek, beteltek az irigységgel.

318
00:37:42,480 --> 00:37:46,160
Tehát az irigység szellemével akár démonizálódtak.

319
00:37:46,360 --> 00:38:09,040
Tehát mindenki tudja, hogy milyen fokokat ért el az életébe az irigység, hogy a sikere vajon azon az emberem múlik-e, akire irigy, mert általánosságban nem így van, hanem pont fordítva, hogy az az ember tud valamit, valamit nagyon jól csinál, és attól valamit el tudnék lesni, valami sikert, valami jót.

320
00:38:09,720 --> 00:38:15,280
Például elkezdhetek én is tanulni, hogy az én saját utamat kezdjem el járni,

321
00:38:15,740 --> 00:38:18,360
mondta a Zoli a hitetlenséget, szerintem is az,

322
00:38:18,360 --> 00:38:25,680
és egyben azért is hitetlenség, mert Istennek egyedüli lénye vagyok ilyen,

323
00:38:25,960 --> 00:38:28,700
nincsen több, mint én, és mint a hallgatók is,

324
00:38:28,780 --> 00:38:32,360
nincsen olyan lény, mint ő, és amikor arra gondolok,

325
00:38:32,480 --> 00:38:37,100
hogy Isten megváltott bennünket, és személyesen is adott nekem

326
00:38:37,100 --> 00:38:41,240
bizonyságokat, vissza gondolok arra, hogy kérek tőle,

327
00:38:41,680 --> 00:38:46,960
és akkor meghallgatja a kéréseimet, akkor kezdem felfedezni azt az

328
00:38:46,960 --> 00:38:49,220
utat, amit Isten nekem tervezett.

329
00:38:49,800 --> 00:38:59,940
És mondja is a zsoltárok, hogy gyönyörködjél az úrban, hogy elkezdek gyönyörködni az úrban, és megadja nekem a szívem kéréseit.

330
00:39:00,700 --> 00:39:18,800
Aztán az egyes zsoltár is, hogyha egy kicsit így kibontjuk, hogy ilyen boldog emberekké válik, aki nem a vízszintes szinten a gonoszoknak a tanácsát nézi, vagy a kevélyeknek az útját, a viselkedésmódját nem akarja utánozni, eltanulni.

331
00:39:19,200 --> 00:39:27,100
Nem akarok megfelelni a társadalom elvárásainak, nem úgy akarok élni, gondolkodni, tudatosan ellenállok ennek.

332
00:39:27,360 --> 00:39:46,020
Hogy sem a baráti körömben, vagyis hát nyilván a baráti köröm olyan, amilyen én vagyok, tehát az egy adott dolog, viszont a munkahely, az iskola, a főiskola, az egyetem és a társadalmi élet, ahol forgunk, ezek folyamatosan adnak egy társadalmi elvárást.

333
00:39:46,420 --> 00:39:49,860
Hogy mik azok a dolgok, amik nagyon fontos, hogy meglegyenek.

334
00:39:50,220 --> 00:39:53,440
És akinek nincs meg, az érezheti szégyennek.

335
00:39:53,720 --> 00:39:56,300
De ezeket nem kell komolyan venni.

336
00:39:56,620 --> 00:40:03,080
Nekem van Istentől egy tervem, egy úti tervem, azt kell figyelnem, hogy Istennek mi a tökéletes akarata.

337
00:40:04,240 --> 00:40:10,560
Nagyon szépen köszönöm és nagyon hálás vagyok, hogy itt voltatok ma a Hit Rádió stúdiójából, a Hit Köznapokban.

338
00:40:11,560 --> 00:40:16,820
Szerintem még tudtuk volna folytatni, de ennyi rendeltetett mára, úgyhogy ezért is hálásak vagyunk.

339
00:40:17,440 --> 00:40:24,360
Úgyhogy vendégem volt a stúdióban Németh Ildekó és Németh Zoltán, a Paksi Gyülekhezett Lelkészsei Pásztrai.

340
00:40:24,480 --> 00:40:25,400
Köszönjük szépen, hogy itt voltatok.

341
00:40:25,440 --> 00:40:26,180
Mi is köszönjük.

342
00:40:26,280 --> 00:40:27,420
Köszönjük a meghívást.

343
00:40:28,260 --> 00:40:43,440
És a mai nap folyamán pedig köszönöm a kollégáimnak a segítségét, Vána Vódia szerkesztőnek, Szobata Zoltán főszerkesztőnek, Jánbor László zenei szerkesztőnek, hogy hozzájárultak a mai délelőtt műsor kiteljesedéséhez és megvalósulásához további szép napot.

344
00:40:49,680 --> 00:40:53,760
Ez volt a Happy Day, a Hit Rádió napi hitéleti válogatása.