Ingrid:

En jij moet dat en dat en dat betalen. Ik zeg ik betaal helemaal niks. Ik zeg ik wil eerst dat en dat en dat zien. Is echt jaren doorgegaan. Ik betaal gewoon niks.

Ingrid:

Ik ben gewoon in strijd.

Loïs:

Ik ben Loïs.

Jack:

Ik ben Jack.

Loïs:

Dit is onze podcast vechten tegen het systeem.

Jack:

Nou, we zijn via allerlei omwegen aangekomen in Stroot. De weg is

Ingrid:

Onverhard. Onderbroken, onverhard.

Jack:

Dus het was een survival. Maar volgens mij is het hier toch een klein huisje. School in het groen, landelijke omgeving.

Loïs:

Dit is het.

Jack:

Ingrid. Hoi. Daar zijn we eindelijk.

Loïs:

Nou, niet helemaal. Hoi, ik

Ingrid:

ga eens. Ik

Jack:

Britt. Jack. Fijn dat we even langs mogen.

Ingrid:

-Ja, kom erin.

Jack:

Was je aan het werk in de tuin?

Ingrid:

Ja, ik was in de tuin

Loïs:

aan het werk.

Ingrid:

Ik zal even wat weggooien.

Jack:

3 hondjes? Wat meer dieren zie ik. Verboden toegang, train je op eigen risico. Maar wij zijn welkom toch?

Ingrid:

Ja, je bent toch uitgenodigd? Je hebt me toestemming.

Jack:

Daar gaan we door rabbit hole.

Loïs:

Ja, ik ben eigenlijk wel een beetje zenuwachtig.

Jack:

Ja, het is een term die we vaak zijn tegengekomen in onze gesprekken. De rabbit hole, het konijn hole.

Loïs:

Maar we weten niet wat zich allemaal afspeelt binnen die rabbit hole.

Jack:

Nee, het blijkt wel allemaal anders te zitten dan we denken. Anders dan we geleerd hebben op school.

Loïs:

Dat is natuurlijk wel heftig als je die uitspraak hoort. Dat alles anders is wat ons is aangeleerd.

Jack:

Ja, dat zet de wereld op zijn kop. Mhmm. We hebben iemand gevonden die dat heeft meegemaakt, Ingrid.

Ingrid:

Mhmm.

Jack:

Ja, je hoorde haar net al even. Ze betaalt dus geen belasting.

Loïs:

Nee, ze betaalt helemaal niks.

Jack:

Ze woont ergens in Noord-Holland in een klein dorpje. Ze heeft daar een eigen domein, haar eigen stekkie. Met met bordjes verboden toegang op het tuinhek en bij de achterdeur.

Loïs:

Ja. Was voorheen verpleegster.

Jack:

Ja, dat vond ik ook wel sergeant.

Loïs:

Ja, in het ziekenhuis.

Jack:

Ja, ze heeft altijd wel getwijfeld aan het systeem, aan verhalen die ze hoorde, dingen die ze leerde op school. Maar tijdens de covid periode werd het allemaal erger.

Ingrid:

Gedurende mijn leven heb ik eigenlijk altijd wel dingen gehad, momenten gehad waarvan ik dacht dat klopt niet. Het klopt gewoon niet. Maar goed, je bent getrouwd, je hebt kinderen, dus je hebt een gezin en je bent gewoon met dat gezin bezig. Maar tijdens die COVID periode, vlak ervoor denk ik, had ik al dingen gelezen en gehoord waarvan ik dacht: het klopt voor geen kanten. En toen tijdens de pandemie gezegd: dit werd een virus, nou ik heb heel wat mensen zien overlijden.

Ingrid:

En op een gegeven moment was er een man, die was erg zo verdomde ziek en die begon gewoon sputum op te geven. Ik denk een virus en sputum, klopt niet. Ja, zo zijn er meerdere dingen in het ziekenhuis waarvan ik ervan dacht van waarom moeten mensen op hun buik gedraaid worden als ze aan de beademing liggen. En je hoort het aan en je denkt 'het zal allemaal wel', maar het klopte voor mijn gevoel niet. En op een gegeven moment ben ik uit het ziekenhuis gegaan, omdat ik gewoon helemaal niet meer achter het ziekenhuis stond.

Ingrid:

Wel achter de zorg, het zorgen voor is gewoon prachtig om te doen, maar niet voor de artsen en het beleid.

Loïs:

Ja, Ingrid behoort toch wel echt tot een extremere groep en dan hebben we het wel echt over de soevereine, eigenlijk anders dan wat we hebben gehoord in de vorige 2 afleveringen. En zij is ook wel echt een strijder.

Ingrid:

Ik ben het in principe wel autonoom soeverein, maar het is meer het gevecht wat je aan het doen bent om dingen voor elkaar te krijgen, omdat je nu weet dat mensen gewoon gefopt zijn en gefraudeerd zijn, en de geschiedenis is vals, en alles wat wij weten moet je 180 graden draaien, en dat klopt ook allemaal wel. Dus dat autonoom soevereijn, dat is een beetje het standpunt, het gaat erom dat je wel wil betalen, maar dan moet het wel in gesprek en we moeten niet eenheidsworst zijn. En waarom betaal ik geen? Omdat wij mens zijn en alle belastingen worden geheven op de natuurlijke persoon, omdat alles in hoofdletters is geschreven en ik werk als mens. En dan kom je erachter dat, om het in jouw woorden te zeggen, de soevereine autonome mensen weten de wet en de mensen van de instanties kennen de wet niet.

Ingrid:

Die doen echt wat hun opgedragen wordt door de CEO's, de CEO's die allemaal neergezet zijn met hun rug tegen de muur van je gaat dat doen want anders word je salaris ingetrokken, want zo werkt dat. Het komt erop neer dat je wordt geboren als soevereine baby, als levend wezen, als mens, met vlees en bloed. En dan moet je ouders binnen 3 dagen naar het gemeentehuis, die moet je gaan aangeven en dan word je in principe verkocht aan de gemeente, de gemeenteambtenaar, die dan je geboorte opschrijft en naar aanleiding heb je een geboortebewijs en naar aanleiding van het inschrijven bij de gemeente krijg je uiteindelijk, wordt er een geboorteakte opgemaakt en aan die geboorteakte zit je burgerservicenummer vast. En dat burgerservicenummer dat is waar ze mee handelen, je geboorteakte, je burgerservicenummer. Als jij je idee pas omdraait, dan heb je, vanmorgen was ik bij mijn mantelzorger, ik zeg hier staat je burgerservicenummer, ik zeg dit is je geheime rekening.

Ingrid:

Alles is daar al van betaald, je moet eigenlijk terugbetalen, dat is wat je met de belasting doet. En de belastingen die je dan nu nog verder betaalt, is niet belasting voor Nederland, het is sponsoren voor oorlogen. Dus dan ga je brieven schrijven naar Heerlen en je gaat nog eens brieven naar de Hoge Raad en brieven naar de koning, daar krijg je natuurlijk geen reactie op, want je geboorte Trust op eisen, ja. Dus je weet wat het is en wat ze er allemaal mee doen. En die is hé, te kijken een brief terug, we hebben het ontvangen maar we doen er niks mee.

Ingrid:

Nou, dat verwachtte ik al.

Jack:

Ik vind het hier wel ingewikkeld woord hoor, want zij schrijft dus brieven, betaalt geen belasting vanwege die geboorte Trust. En jij bent daar een beetje ingedoken, leg eens uit.

Loïs:

Ja, ik probeer het eventjes een beetje in Jip en Janneke taal uit te leggen. Maar eigenlijk wanneer je geboorteakte wordt ondertekend, wordt er volgens de soevereine dus een strooman aangemaakt, of een natuurlijk persoon. En dat is eigenlijk een juridische entiteit. Dat ben jij niet zelf als mens van vlees en bloed, maar dat is gewoon iets waar de overheid mee kan handelen.

Jack:

Precies, de overheid is een bv en die merkt van jou.

Loïs:

Ook een bv.

Jack:

Als je aangegeven wordt door je vader of moeder.

Loïs:

Word je eigenlijk een soort van verkocht aan de overheid. Zo zien zij dat.

Jack:

Daardoor is alles wat je krijgt van de overheid aan belastingen en dat soort dingen niet geldig.

Loïs:

Nee, dat is nou dat natuurlijk persoon, maar jij bent niet dat natuurlijke persoon.

Jack:

Precies. En Ingrid wil wel belasting betalen, maar dan wil ze daarover in onderhandeling. Eigenlijk wil ze gewoon kiezen wat ze wat ze belangrijk vindt. Hè, dus dat ze geen belasting betaalt dat naar oorlogvoeding gaat.

Loïs:

Nee.

Jack:

Maar in principe zegt ze dus van ik heb geen contract met de overheid zoals wij die kennen.

Ingrid:

Alles wat je dus in de brievenbus krijgt, is gewoon een handelsvoorstel, want je hebt niet met niemand een contract, je hebt met niemand een contract, alles is vals. Dus alle stemmingen die gedaan zijn, die zijn ook vals. En bij ons in Nederland is er ook fraude gepleegd met een verkiezingsuitslag. Dat is gewoon heel duidelijk naar voren gekomen dat de stemmen van Democratie had gewonnen. De stemmen van Forum voor schoof van de PvdA gegaan en schoof van de PvdA komt aan de macht.

Ingrid:

Hoe dan? Ja, en

Jack:

hier zijn we toch langzaam die zogenaamde rabbit hole ingetrokken.

Ingrid:

Ik

Jack:

ben er ook

Loïs:

een beetje ingedoken eigenlijk.

Jack:

Je bent er ingedoke, Je hebt een boek gelezen erover. Leg eens uit, hoe zit dat precies?

Loïs:

Nou, iedereen is de rabbitole is wel een beetje anders, maar eigenlijk het algemene, hoe de soeverein en rabbitot eruit is, is dat ze geloven dat er een andere werkelijkheid is, waar wij als normale mens niks van weten. Tenzij je dat konijnenherbel dus induikt. En als je dat doet, dan kom je erachter dat er een kleine groep machtselieten is die de touwtjes in handen heeft. Zij bepalen wat er gebeurt en wij zijn eigenlijk slaaf van hun systeem.

Ingrid:

Nederland is overgenomen door het Wereld economisch forum. Willem-Alexander is geen koning, maar is gouverneur. Laatst heb ik een filmpje gehoord dat Rutte zei: wij zijn een republiek, Dus dat is weer anders dan een koninkrijk. En het Wereld economisch Forum is bezig, ook al is dat niet gelukt, met de agenda 2030. U zult niks bezitten en gelukkig zijn.

Ingrid:

Ik zie ons als mieren. En als wij niet nodig zijn meer, dan krijgen we spuitjes, dan gaan we dood, want dat is natuurlijk die vaccinatiebende. Als we niet meer nodig zijn, ze willen de hele mensenpopulatie desimineren. Nou, ik vind dat nogal wat. Ik vind dat nogal een dingetje.

Ingrid:

Ik vind dat nogal heftig.

Jack:

Ja, dat is wel een heel somber wereldbeeld, hè?

Loïs:

Ja, zeker. En Ingrid heeft het ook over agenda 2030. Dat hebben we al eerder voorbij zien komen, ook bij Gijs. En dat is eigenlijk een wereldwijd actieplan van de Verenigde Naties met als doel om de wereld in 2030 duurzaam, eerlijk en leefbaar te maken voor iedereen. Dat klinkt natuurlijk als iets goeds, maar zij zien dat eigenlijk als een grote bedreiging, omdat het volgens hun alleen maar, wat ze ermee willen creëren is digitale controle, verlies van eigendom en gedwongen gehoorzaamheid.

Jack:

Dat is allemaal informatie die dan rondgaat op diverse kanalen, dus niet de geuite kanalen zoals wij die kennen, dus WhatsApp of Facebook of Instagram. Het is vooral Telegram geloof ik.

Loïs:

Ja, daar zitten zij veel op.

Ingrid:

Weet je, je begint op een gegeven moment, je hebt Telegram en je komt, dan zie je berichtjes en dan word je weer gelinkt naar een bepaalde site en dan ga je weer verder en die zijn weer bezig en die zijn weer op die manier bezig en die zijn weer op die manier bezig. Dus mijn gevoel is er zijn zoveel groepjes en we hebben allemaal, zo zie ik het hè, we hebben allemaal ons eigen taakje, ons eigen klusje. Net zoals jij de wc schoonmaakt, jij doet de keuken schoppen en ik doe de wasmachine bijhouden. Maar alles bij elkaar werkt het. Dat is gewoon heel interessant.

Ingrid:

En voor de rest kom je via dat soort kan naaien vaak linkjes door en dan ga je erin. Nee, want dit is echt als jij op een gegeven moment zover bent, zodra er wetsartikelen bijkomen en je gaat die nakijken, dan klopt dat. En ik zou niet inzien waarom een advocaat moet gaan liegen over dingen die niet kloppen.

Jack:

En dat wordt allemaal bepaald eigenlijk door een kleine groep, heeft Ingrid ons verteld. Soms gebruiken ze het woord kabal, het is een machtselite. De mensen van wie wij denken dat ze de baas zijn, zoals de premier, de ministers, de presidenten, die zijn niet de baas. Dat zijn marionetten, maar het is maar een kleine groep die eigenlijk bepaalt wat er met ons gewone mensen gebeurt.

Ingrid:

Dat is de illuminate, dat zijn de Duitse mensen, dat is een groep van 10 familiesmening of 13 families, Rockefellers, de Roadshields, ze hadden de Kennedies er ook bij, maar daar geloof ik niet zo erg in, want die kunnen zich natuurlijk ook bekeren. Rosini geloof ik, of Duommel, 1 van die 2. Maar de Rockefeller en de Roadshiels zijn toch wel de belangrijkste. Onnasis schijnt daar ook bij gezeten te hebben, maar die was ook aan het veranderen, die hebben ze ook vermoord. En of die vermoord is of dat die in protectie zit, dat weten we niet, komen we nog wel achter.

Ingrid:

Dus dat.

Jack:

Eigenlijk wordt dit verhaal, dit narratief, aangejaagd door een aantal super soevereen op internet, op Telegram.

Loïs:

Dat zijn de postmeesters.

Jack:

De postmeesters, ja. Er is een term die we wel vaker gehoord hebben in interviews die we gehad hebben de afgelopen tijd. En dat zijn een beetje de leidende figuren. En wie er precies zijn dat weten we niet. En het heeft wel allemaal te maken met de postwet.

Ingrid:

De postwet schijnt de hoogste wet te zijn, het fijne weet ik daar ook niet van. Maar wij hebben een aantal mensen die werken voor de postwet, dat is mondiaal is dat, een aantal mensen, en die gaan met alle wetten die ze kennen, en dan gaan ze in de strijd met bestaande organisaties om ervoor te zorgen dat bepaalde dingen niet doorgaan. Er zijn allemaal mensen die, bewuste mensen, ze zijn niet allemaal bewust, maar er zijn er veel bewust, die hun kennis delen. En dat is zo verschrikkelijk fijn, want wij zijn gewoon natuurlijk maar mensen van het volk die zien dat er dingen niet kloppen en je gaat ergens beginnen. En de postwet die ken ik niet, maar het is wel een hele belangrijke wet en ik weet ook dat alle enveloppen die je in de bus krijgt dat zijn postfraude.

Ingrid:

En de wet op zich is niet moeilijk, helemaal niet moeilijk, maar je moet het wel weten. En een van de dingen die mij ook wel is, waarom heeft men ons dat niet geleerd op school? De basiswetten. Je hoeft er maar bij wijze van spreken 10 te kennen. De 10 geboden is ook hartstikke mooi.

Ingrid:

Maar je hoeft er maar 10 te kennen en daar is alles op gebaseerd.

Jack:

Oké de postwet is dus de eigenlijke wet zeg maar en alle andere wetten zijn niet geldig. De postwet is een soort oerwet, Is een hele oude wet. Ze heeft het soms ook eens over de 10 geboden uit de bijbel. Dus de oerwetten, daar moeten we ons eigenlijk aan houden. En de nieuwe wetten zijn niet rechtsgeldig.

Loïs:

Nee, die slaan eigenlijk nergens op.

Jack:

Dat heeft weer te maken met die bv, dat we gebruikt worden als juridische component in plaats van dat we minstens van vlees en bloed zijn. En toen kwam er eigenlijk een wending in het gesprek, want volgens Ingrid is het allemaal wel eindig en staat er een soort verlossing te wachten. Ja,

Loïs:

de toekomst ziet er volgens haar wel rooskleurig groot.

Ingrid:

En op een gegeven moment kwam dan naar voren dat vanuit Amerika er een executive order was uitgeschreven, de honderddrieënachthonderdeenentachtig, Crames Again Humanity. En dat is een executive order dat die wordt geopenbaard met een bepaald e-mailadres en de meeste strijders hebben daar al hun sores naartoe gedaan, dat wordt gearchiveerd. En daar gaan ze straks mee aan de gang, dat is de militairen van Amerika. Ja, Space Force. Ja, dan gaat nog een aardig staartje komen.

Ingrid:

Er gaat geen staatsgreep gepleegd worden. De mensen die mee hebben gewerkt aan de fraude, die worden opgepakt. En dat zijn er heel veel, dat is in alle lagen. Ja, tot helaas om te zeggen de mensen die de spuiten hebben gezet worden ook opgepakt. Ja, en dat vind ik ook wel een dingetje.

Ingrid:

Er zijn 2 soorten militairen. Je hebt de gewone militairen en je hebt de special forces en die zitten overal. En hoe ze eruit zien en waar ze zitten, dat weet niemand. Die kennen

Jack:

de waarheid?

Ingrid:

Ja, die kennen de waarheid. Ja, die kennen de waarheid.

Jack:

Wie is uw baas?

Ingrid:

Dat is Trump.

Jack:

Dus je hebt je hoop gevestigd op Trump?

Ingrid:

Ik heb hoop gevestigd op de mensen die bewust zijn, want Trump geeft ons alleen handgrepen en wij moeten dat doen.

Jack:

Hiermee zit je dus toch diep in die zogenaamde 'rabbit all', hè. Het is eigenlijk een term die afkomstig is uit Alice in Wonderland, dus het sprookje. Dan gaat Alice ook zo'n konijnenhol in en maakt ze allerlei gekke dingen mee.

Loïs:

Ik vind het wel leuk bedacht.

Jack:

Ja, het is heel intrigerend. Al heb ik nog niet echt het gevoel dat we het helemaal in de vingers hebben.

Loïs:

Nee, het is natuurlijk ook wel, Als je zo nieuw in dit gebied bent, is het best wel taaie materie allemaal. Wij hebben van de week ook gesproken met Luca van Dinter.

Jack:

Dat is een van de vooraanstaande soeverein. Volgens mij ook een postmeester, denk ik.

Loïs:

Als ik goed begrijp wat een postmeester is, dan is hij er eentje. Maar hij komt in een volgende aflevering. We hebben hem wel alvast eventjes gesproken. Maar hij gelooft dan weer niet zo in die geboorteakte. En dat je dan geld uit die trust kunt halen.

Loïs:

Dus sommigen geloven dat wel. Ja, hij staat dan weer niet achter. Dus heel veel soevereinen geloven ook wel soms wel weer een beetje iets anders.

Jack:

Oké, dus die rabbit hole is eigenlijk ook een verzamelplaats voor een heleboel theorieën.

Loïs:

Ja, wel een beetje.

Jack:

Maar er is wel een consistente lijn. Dat alles wat wij geleerd hebben, wat ons verteld wordt, daar kun je echt wel je vraagtekens bij zetten. Ja. Daar zijn ze het allemaal wel over eens.

Loïs:

Ja en die elite eenheid die ervoor zorgt, die bepaalt wat wij doen.

Jack:

Ja, de illuminatie. De

Loïs:

illuminatie inderdaad.

Jack:

Ja, dat is heel interessant. Maar we hebben ook Luca gesproken. Hij wil ons ontvangen. Daar gaan we over een aantal dagen hoop ik naartoe. Hij weet er ook heel veel vanaf.

Jack:

En ik denk dat we gewoon maar aan hem moeten gaan vragen hoe het nou precies zit. Precies zit, want ik vind het ja, vind het eigenlijk wel een heel ingewikkeld verhaal.

Ingrid:

Ja, is

Loïs:

het ook. En ja, Jelle van Buren die wij vorige keer natuurlijk ook al hadden gesproken. Die die vertelde ook al eigenlijk van dat de soevereine wel een soort van mozaïek is. Niemand die denkt precies hetzelfde, dus ja het is ook heel moeilijk om deze groep te duiden. Daar vertelt hij wat over.

Jelle van Buuren:

Heel kleurrijk gezelschap, het is een mozaïek. Er zit wel een soort rode draad door. Het zijn mensen die heel graag de maximale vrijheid zoeken, maar ook vinden dat de Nederlandse staat en de Nederlandse democratische rechtsorde eigenlijk niet legitiem is. En daarom vinden ze dat ze ook niet gebonden zijn aan die wetten en de regels. Daarom proberen ze op verschillende manieren eigenlijk zo vrij mogelijk te leven en zo min mogelijk gehinderd te worden door dat soort wetten en regels.

Jelle van Buuren:

Voor sommige mensen is het veel meer politiek gemotiveerd. Die voelen zich aangetrokken tot het liberalisme. Dat is die date dat je zoveel mogelijk in alle individuele vrijheid zonder last te hebben van een overheid je leven moet kunnen inrichten. Maar we zien ook mensen die bijvoorbeeld en vermalen zijn door de autoriteiten. En ook dat gebeurt in Nederland, denk aan de toeslagenschandalen enzo.

Jelle van Buuren:

Die bijvoorbeeld grote schulden hebben, daar niet meer uitkomen, op geen enkele manier gehoor vinden. En op een gegeven moment wel die lokroep van soevereine te horen krijgen. Namelijk dat het mogelijk zou zijn om in 1 klap van al die schulden af te zijn. Ja, en dus de lokroep van dan kan ik eindelijk weer ademhalen en leven. Beide groepen bevinden zich in een vergelijkbaar milieu, maar je hebt het eigenlijk over hele grote verschillende posities en verlangens en grieven en belangen die erbij zitten.

Jelle van Buuren:

We moeten ontzettend oppassen om er niet 1 homogeen gezelschap van te maken en daar dan 1 groot etiket op te plakken. Dat zijn we heel erg geneigd te doen. Dan denken we van oké, nou snappen we het weer, nou kunnen we er wat mee. Er zit een gemeenschappelijkheid in, maar er zitten ook hele grote verschillen tussen. De gemeenschappelijkheid is dat ze toch de legitimiteit van de overheid ontkennen of afwijzen en zich daarom eigenlijk niet gehouden voelen om naar die regels en normen en wetten te regelen.

Jelle van Buuren:

Alleen sommigen zijn daar dan iets pragmatischischer in, die houden zich aan een minimumpakket, maar proberen zich er verder zoveel mogelijk aan te onttrekken. Anderen die zoeken meer de confrontatie op of die vinden dat ze echt nergens aan gehouden zijn. Althans, waar het gaat om de wet en de regels van de overheid. Het interessante is namelijk dat ze voor zichzelf zich wel degelijk gebonden voelen aan bepaalde wetten. Maar dat zijn wat zij de oerwetten noemen.

Jelle van Buuren:

En de oerwetten zijn gij zult niet stelen, gij zult niet doden, gij zult een beetje liefhebben.

Jack:

Ellen van Buren van de Universiteit van Leiden die onderzoek doet naar soevereine en autonoom, je hoort hem ook al in de vorige aflevering. Ja, dat is precies wat Jelle zegt, hè. Wat wij natuurlijk ook wel ervaren. Dat het een hele brede groep is met verschillende mensen, verschillende invalshoeken, verschillende verhalen. Wat we net ook al zeiden.

Jack:

En dat maakt het van ons ook wel lastig, want we zoeken toch ook naar die soevereiniteit, naar die autonomie die voor ons zeg maar van toepassing zou kunnen zijn. En met zo'n rabbit Hof vind ik het echt nog wel een stuk lastiger worden.

Loïs:

Ja, het is ook ingewikkeld. Maar aan de ene kant vind ik het ook wel fijn dat er dus niet 1 verhaal is waar je je aan vast moet klampen. Want iedereen die ziet het ook wel weer een beetje anders. Dus je kunt daarin ook wel echt je eigen vorm kiezen.

Jack:

Ja, het is geen dogma en op Telegram en YouTube zijn er allerlei mensen die allerlei theorieën verspreiden. Het is maar net wat je aanspreekt of waar je in gelooft.

Loïs:

Ja, maar dat maakt het natuurlijk ook wel heel vaag.

Ingrid:

Ja,

Jack:

dat is ook zo. Kijk, wat ik wel goed vind, hè. Ik vind dat in een democratie ruimte moet zijn voor mensen die vraagtekens zetten met wat ons verteld en geleerd wordt. Ik bedoel daar moet wel ruimte voor zijn.

Loïs:

Tuurlijk altijd, maar ja je moet toch ook altijd kritisch blijven?

Jack:

Zeker, ja.

Loïs:

Je mag het systeem ook feedback geven. Feedback wordt toch iedereen beter van.

Jack:

Ja, jij hebt ook aan Ingrid gevraagd, hè. Ingrid, geloof je nou echt alles wat je op Telegram hoort en ziet? En zij geeft aan dat ze daarin ook echt wel haar eigen keuzes in maakt. Ja. Moet ik wel zeggen, ik weet niet hoe jij dat ervaren hebt, maar sommige van haar theorieën vind ik echt wel best wel ver gaan.

Ingrid:

Dat is wel belangrijk om te zeggen. Er zijn heel veel mensen in 2020 opgepakt, 2020, 21. En daar zijn allemaal acteurs voor in de plaats gekomen. Ja, klonen, kabinet ook. Niet alles in het kabinet, maar wel heel veel.

Ingrid:

Willem Alexander.

Jack:

Dat is een acteur? Die is

Ingrid:

een acteur. Beatrix ook, die is ook al lang niet meer. Alle koningcijfers zijn al weg.

Jack:

Als je nou weer stilstaat, dat is ongelooflijk.

Ingrid:

Heel veel in het Rutte is ook niet meer, dat is ook een kloon.

Loïs:

Maar dat je daardoor verkiest,

Ingrid:

is toch voor 100 procent? Ja, maar dat heeft Trump ook al eens gezegd van de castst waar ze al die acteurs vandaan halen. Het is wel heel bizar, want ze doen het heel goed. Maar er zijn zoveel technieken die stemmanipulatie of zo, weet ik veel hoe ze dat doen. Het zijn allemaal scripten, net als met die Biden, dat is ook een script.

Ingrid:

Het is heel bizar. De echte Trump, waar die is weet ik niet. Er gaan geruchten dat hij al niet meer is en er zijn geruchten dat hij ergens op een veilige plek zit. En daar zijn er 3 van. Dan laten ze wel eens zien en dan zeggen moet je naar dat oor kijken.

Ingrid:

Moet je eens aan die nek kijken, al die rimpels zitten gewoon plooien of hier klopt het niet helemaal. En Biden heeft dit wel eens gedaan, heeft die neus. Dus het is in 'plainside' wordt het getoond. En bij de oren, hier kan je het heel vaak zien. We zitten in een film en we zitten echt in een film.

Loïs:

Het is natuurlijk best wel een extreem verhaal ook over Ingrid.

Jack:

Ja, we hebben daar heel lang gezeten en gelooft onze oren eigenlijk gewoon niet. Nou, nog steeds niet. Het is bijzonder, maar ja, ze gelooft er wel echt in.

Loïs:

Ja, Ja, zeker. En ze bedoelt het ook allemaal goed, want waar zij naar streeft is gewoon een vreedzame wereld waar iedereen lief is voor elkaar en elkaar met respect behandelt. Maar ja, de prijs daarvoor is ook best wel hoog.

Ingrid:

Wat ben ik allemaal kwijtgeraakt? Ja, mijn vrienden denk ik, maar dat is niet erg. Mijn kind, mijn kleinkinderen, mijn ouders die zijn doodgespoten. Mijn zus ben ik eigenlijk in een bepaald opzicht ook kwijtgeraakt, ook al bij familie, ze kan altijd op me rekenen. Maar ze loopt een heel ander pad dan ik.

Ingrid:

Niet bewust, en ik wel. Al mijn vaccinaties, ik niet. Het heeft pijn gedaan, maar dat is ook een keuze. Het doet meer pijn om terug te gaan naar iets wat je niet meer wil, want dan ben je geforceerd en dat kost onvoorstelbaar veel energie. En het komt weer.

Ingrid:

Hè. Alle deuren staan open, laat ik het zo zeggen. En ik moet dit gewoon doen, dus ik heb ook die afleiding niet nodig. En sommige mensen hebben de mazzel dat ze veel bewuste mensen om zich heen hebben en dat heb ik niet. Ik heb wel gedacht van als ik dit allemaal had geweten was ik er nooit aan begonnen, maar ik kan niet meer terug, ik wil ook niet meer terug en het heeft me wel wat opgeleverd, want je wordt er wel super zelfstandig van en dat vind ik ook belangrijk.

Jack:

Wat ik echt heel mooi aan haar vind is dat ze echt voor haar verhaal staat, heel veel klappen heeft gekregen in het leven, ze heeft geen makkelijk leven gehad, maar toch blijft ze altijd optimistisch En ze ziet zelfs een happy end.

Loïs:

En ik vind haar ook wel heel sterk. Ja, want ondanks dat ze nu misschien best wel eenzaam is, voelt ze zich wel krachtig. En staat er wel achter wat ze doet.

Jack:

Wel mooi vond om te horen is dat ze in haar omgeving, in het dorp gewoon wel volledig geaccepteerd wordt. Ze woont in een leuke buurt, hè. Dat vertelde ze.

Loïs:

Ja, ze noemen haar een beetje de gekke buurvrouw, maar ze accepteren haar inderdaad wel.

Jack:

Ja, dat is mooi toch? Ja. En inderdaad haar verhaal is toch dat het uiteindelijk, en dan kunnen we opgelucht ademhalen, dat er aan het einde van die rabbit hole toch wel weer licht schijnt.

Ingrid:

En we gaan gewoon een hele mooie tijd tegemoet, uiteindelijk. We krijgen een zonneflair, waardoor mensen weer bij hun spirituele toestanden kunnen, hun celgeheugen, en dan gaan we over naar de vijfde dimensie. De aarde zoals wij die kennen is al in tweeën gedeeld. En hoe ik me dat voor moet stellen, ik heb geen idee, het zal waarschijnlijk ook zo zijn van de mensen die nog steeds geloven in het duister en het gedeelte wat natuurlijk al naar het licht aantrekken is. En het mooie is dat we gewoon weer teruggaan naar het gezonde leven.

Ingrid:

Weg luchtvervuiling, weg luchtvervuiling, weg pesticiden, weg vuil water, gewoon lekker schoon water.

Jack:

Uiteindelijk gaat het wat Ingrid betreft vooral om bewustwording.

Loïs:

Ja, en dat is ook een beetje haar missie, want daar wil zij aan bijdragen dat mensen ook weer bewust worden.

Ingrid:

En uiteindelijk ben ik op mijn stukje grond de mestplaten aan het schoonmaken en huilen, huilen, huilen, echt diep huilen. Ik kon niet stoppen. En toen was er een merel aan het krijsen, vond ik zo'n mooie omslag. Er was echt een merel aan het krijsen. En op een gegeven moment werd ik me daar bewust van en toen ging die merel zingen.

Ingrid:

En toen heb ik het in mijn rugzak gestopt van ik weet het en ik moet het gevecht aangaan. Maar we moeten bewust worden van datgene wat ons wordt aangedaan, dus het is ook heel erg belangrijk dat je echt naar binnen gaat, naar jezelf om te luisteren wat er speelt en of dingen resoneren ja of nee, en niet iets klakkeloos aannemen wat we eigenlijk met zijn allen altijd al gedaan hebben. En hoe heb ik dat ervaren? Je hoort heel veel dingen en die sla je op en het resoneert of het resoneert niet. Dus je gaat ermee akkoord of je gaat er niet mee akkoord.

Ingrid:

En daarbij doe je natuurlijk ook je eigen onderzoeken waardoor dingen resoneren. Dat is ook een beetje het spirituele. En het psychische is via de televisie, Television, hoe vaker je dingen vertelt, hoe meer mensen het gaan geloven. Dat hoort ook bij het spirituele, dus de manipulatie.

Jack:

Je kan van alles van Ingrid vinden, je kan het geloven, je kan denken ik geloof niet alles, een deel zal misschien waar zijn, ik ga meer over lezen en je kan zeggen dat het mensen stapelgek is.

Loïs:

Ja, maar de essentie waar zij eigenlijk voor staat, ja, hoe je het went of keert, dat is gewoon prachtig.

Ingrid:

Het is niet het financiële en het materiële, het zijn hele andere dingen En daar moeten we ook eens een keer van doordrongen zijn. Het gaat niet om geld, het gaat niet om macht, het gaat om gezondheid en om elkaar, om het samenzijn, om het houden van, om het respecteren. Al dat soort dingetjes, daar gaat het om.

Jack:

Ja, ik vond dit wederom weer een hele bijzondere aflevering.

Loïs:

Jazeker, het was weer heel anders dan de andere 2 die we hebben gesproken.

Ingrid:

Ja, het is

Jack:

wel ongelofelijk. Ja. Nu hebben we echt wel kennis gemaakt met die met die rabbithal, waar die soeverein het autonoom het altijd over hebben, over die andere waarheid.

Loïs:

Mhmm, En echt iemand die niks betaalt, die daarvoor echt een hele hoge prijs heeft betaald, toch best wel eenzaam leeft eigenlijk.

Jack:

Ja, de prijs kan hoog zijn. En hoe sta jij erin nu? Ben je nog steeds op zoek naar je onafhankelijkheid en je vrijheid of schrik je terug? Daar ben

Loïs:

ik nog steeds naar op En je hoort nu natuurlijk wel heel veel verschillende verhalen, maar dat vind ik eigenlijk ook wel heel interessant. Dus ik ben eigenlijk heel erg benieuwd ja, wat voor andere mensen we tegenkomen en hoe die ernaar kijken.

Jack:

Ja, dat heb ik ook wel een beetje. Ik denk dat onze reis nog wel even voortduurt. We hebben weer een aantal mensen die we binnenkort gaan spreken, die interessant zijn. Luca van Dinther bijvoorbeeld, hè, waar we het net over hadden. Ook gaan we Tini van Mus spreken volgende week.

Loïs:

Ja, en ja, die heeft ook weer de eigen missie. Die is eigenlijk net zoals Ingrid ook een strijder, maar die wil de kinderen eigenlijk behoeden voor het systeem. Dus die trekt 2 keer per week naar Den Haag, omdat er dan scholieren langskomen en die gaat ze dan uitleggen dat het systeem niet deugt.

Jack:

En intussen gaan wij meer lezen over die andere waarheid. We gaan op zoek naar nog meer soevereine en autonoom, op zoek naar meer verhalen. En ondertussen blijven we ook op zoek gaan naar onze eigen vrijheid en onafhankelijkheid. Dus abonneer je op onze podcast zou ik zeggen via Spotify, Apple, Deezer, noem maar op.

Loïs:

Ja, en op de social media, op Instagram en TikTok, daar heten wij Bonnie laag-clyde laag-media.

Jack:

Tot de volgende keer.