1
00:00:02,380 --> 00:00:06,760
Kezdődik a Happy Day, a Hit Rádió napi hit életi válogatása.

2
00:00:08,240 --> 00:00:10,020
Hallhatóvá tesszük a halhatatlant.

3
00:00:11,240 --> 00:00:11,940
Happy Day!

4
00:00:17,440 --> 00:00:18,800
Hitvallás, megvallás.

5
00:00:19,900 --> 00:00:22,920
Mondjuk ki közösen Isten Igéjét, most a Hit Rádióba.

6
00:00:24,360 --> 00:00:34,340
Kérlek benne teket, hogy a következő igéket mondjátok velem együtt, hogy hiszem, hogy kezdetben volt az ige, és az ige Istennél volt.

7
00:00:35,040 --> 00:00:39,920
Minden ő általa lett, nála nélkül semmi sem lett, ami lett.

8
00:00:40,700 --> 00:00:53,060
És hiszem, hogy Isten igéje testé lett, lakozott közöttünk, és az apostolok látták az ő dicsőségét, és hisszük, hogy az ő bizonyságtevésük igaz.

9
00:00:53,060 --> 00:01:17,540
És a názárti Jézus Krisztus, a megváltó, a világ üdvözítője, Istenek a báránya, aki elvette a világnak a bűneit, és meghalt mindannyiunkért, föltámadott a harmadik napon, a halálból, és az atya jobbján ül, és közbenján mi érettünk.

10
00:01:17,540 --> 00:01:29,460
És hiszem, hogy a názárti Jézus Krisztusban mindannyiunk számára megjelent Isten teljes kegyelme és igazsága.

11
00:01:30,000 --> 00:01:48,480
És a mai napon is bizalommal és hittel veszek erőt, és veszek kegyelmet, mert az Úr Jézus Krisztus itt van közöttünk, mert megígérte, hogy ahol ketten vagy hárban egybe gyűlnek az Ő nevében, ott van.

12
00:01:49,200 --> 00:01:55,360
És ezért én őt magasztalom, dicsőítem a názárti Jézus nevében.

13
00:01:55,760 --> 00:01:56,220
Ámen!

14
00:01:57,280 --> 00:01:58,120
Hallelujah!

15
00:02:03,340 --> 00:02:05,800
Olvasd velünk a Bibliát ma is!

16
00:02:06,340 --> 00:02:10,490
Következik a Szentírás egyszerű fordítása Diószegi Dávid tolmácsolásában.

17
00:02:11,750 --> 00:02:14,610
Krónikák második könyve, 29.

18
00:02:15,750 --> 00:02:16,550
rész.

19
00:02:17,170 --> 00:02:21,790
Ezékiás 25 éves volt, amikor trónra lépett, és 29 évig uralkodott Jeruzsálemben.

20
00:02:23,270 --> 00:02:26,450
Anyját Abíjának hívták, aki Zekariáhulajánya volt.

21
00:02:27,290 --> 00:02:33,450
Ezékiás király az örökkévaló tetszése szerint uralkodott, ahhoz hasonlóan, ahogyan őse, Dávid király is tette.

22
00:02:34,450 --> 00:02:41,270
Uralkodásának első évjében, az első hónapban kinyitotta az örökkévaló templomának kapuit és megövitotta azokat.

23
00:02:42,010 --> 00:02:47,250
Azután összehívta a papokat és a lévitákat a templomtól keletre lévő udvarban, és ezt mondta nekik.

24
00:02:48,550 --> 00:02:50,190
Hallgassatok rám léviták!

25
00:02:50,910 --> 00:02:54,430
Készüljetek fel a szolgálatotokra, és szentejétek meg magatokat!

26
00:02:55,150 --> 00:02:56,650
Tisztítsátok meg a templomot!

27
00:02:57,230 --> 00:03:01,090
Hordjatok ki a szent helyről minden utálatos báványt és tisztáltalan dolgot!

28
00:03:02,070 --> 00:03:07,030
És szentejétek meg a templomot is, őseitek istenének, az örökkévalónak házát!

29
00:03:07,030 --> 00:03:12,670
Elődeink védkeztek, és azt tették, amit Istenünk az örökkévaló gonosznak tart.

30
00:03:13,750 --> 00:03:29,870
Elhagyták őt, elfordították arcukat az örökkévaló lakóhelyétől, hátat fordítottak neki, bezárták a templom kapuját, kioltották a szentében a mécseseket, nem égettek illatos tömjént, sem égő áldozatokat a szent helyen Izraelistenének.

31
00:03:31,050 --> 00:03:34,170
Emiatt haragudott meg az örökkévaló Júdára és Jeruzsálemre.

32
00:03:34,810 --> 00:03:36,430
Emiatt büntetett meg bennünket.

33
00:03:37,030 --> 00:03:41,330
Ezért lettünk rémületes és megdöbbentő példává más népek számára.

34
00:03:42,450 --> 00:03:44,050
Emiatt gúnyolnak bennünket.

35
00:03:44,850 --> 00:03:55,030
Mindezt magatok is jól tudjátok, és saját szemetekkel láthatjátok, hiszen az apáka harcban estek el, feleségeiket és fiaikat pedig rabszolgának hurcolták el.

36
00:03:55,930 --> 00:04:03,210
Most azonban elhatároztam, hogy az örökkévalóval, Izraelistenével szövetséget kötök, hogy fordítsa el rólunk haragját.

37
00:04:03,210 --> 00:04:16,850
Fiaim, most hát ne legyetek felelőtlenek, hiszen maga az örökkévaló választott ki titeket, hogy jelen létében álljatok, szolgáljátok őt, hogy valóban az ő szolgái legyetek, és jó illatú tömjént áldozzatok neki.

38
00:04:17,490 --> 00:04:22,530
Ez a népsora azoknak a lévitáknak, akik hallgattak a királyszavára, és hozzáadtak a munkákhoz.

39
00:04:23,550 --> 00:04:53,630
A kehátiak közül Mahat, a Mászaj fia, és Joel, az Arjáhú fia, azután a meráriak közül Kis, Abdi fia, és Azarjáhú, Jehállelél fia, azután a kérsóniak közül Joách, Pzimmá fia, és Éden, Joách fia, azután Elitzáfan fiai közül Simri, és Jejiel, azután Ászáf fiai közül Zekarjáhú, és Mattajáhú, azután Hémán fiai közül Jehiel, és Simei, azután Jedutun fiai közül Semajá, és Uzziel.

40
00:04:54,770 --> 00:04:58,870
Ezek összegyűjtötték a rokonaikat, azután valamennyien megszentelték magukat.

41
00:04:58,870 --> 00:05:05,950
Majd a király parancsa szerint, amely megegyezett az örökkévaló szavával, neki fogtak, hogy megtisztítsák az örökkévalóházát.

42
00:05:07,370 --> 00:05:11,250
A papok bementek az örökkévalóháza belsejébe, hogy megtisztítsák azt.

43
00:05:11,970 --> 00:05:16,230
Kivittek onnan az örökkévalóháza udvarában minden tisztátalan dolgot, amit bent találtak.

44
00:05:16,850 --> 00:05:19,730
A léviták pedig mindezt elhordták a Kidrompatak völgyébe.

45
00:05:20,630 --> 00:05:29,710
Az első hónap első napján kezdték el a kitisztítás és a megszentelés munkáját, és kívülről befelé haladva a nyolcadik napon jutottak el a templom bejárati részéhez, az oszlopcsarnokhoz.

46
00:05:30,770 --> 00:05:34,230
Azután nyolc napon át a templom épületében végezték ugyanezt a munkát.

47
00:05:35,350 --> 00:05:40,630
Az első hónap tizenhatodik napján fejezték be az örökkévalóháza minden részének megtisztítását és megszentelését.

48
00:05:41,930 --> 00:05:44,870
Akkor ezékiás király elé álltak és jelentették neki.

49
00:05:45,830 --> 00:05:55,570
Teljesen megtisztítottuk az örökkévalóházának minden részét, az égőáldozatok oltárát, a hozzátartozó eszközöket, a kenyerek asztalát és annak eszközeit is.

50
00:05:56,810 --> 00:06:01,850
Amikor álház király hűtlen lett az örökkévalóhoz, félrehányta a templomi eszközöket.

51
00:06:02,570 --> 00:06:06,610
Most azonban ezeket is megtisztítottuk, megszenteltük és a helyükre tettük.

52
00:06:07,230 --> 00:06:09,450
Ott vannak az örökkévaló oltára előtt.

53
00:06:10,250 --> 00:06:16,750
Másnapkor a reggel ezékiás király összegyűjtötte a városi vezetőket, és együtt felmentek az örökkévaló templomához.

54
00:06:16,750 --> 00:06:19,210
Áldozati állatokat is vittek magukkal.

55
00:06:19,930 --> 00:06:22,950
Bikákat, kosokat, bárányokat és bakokat.

56
00:06:23,450 --> 00:06:24,390
Mindegyikből hetet.

57
00:06:25,170 --> 00:06:38,150
Ezékiás király megparancsolta a papoknak, Áron leszármazottjainak, hogy áldozzák fel ezeket az állatokat az örökkévaló oltárán bűnért való áldozatú Júda királyságáért, a szentély megtisztításáért és Júdanépéért.

58
00:06:39,050 --> 00:06:44,410
Akkor a papok levágták a bikákat, kosokat, bárányokat és felfogták a vérüket.

59
00:06:44,410 --> 00:06:46,790
Majd a vért az oltára hintették.

60
00:06:47,510 --> 00:06:54,450
Azután a hétvétek áldozatra szánt bakot oda vezették a király és az összegyűlt főemberek elé, akik rátették a kezüket a bakok fejére.

61
00:06:55,430 --> 00:07:01,410
A papok ezután levágták a bakokat, és azoknak vérével bűnért való áldozatot mutattak be az oltáron Istennek.

62
00:07:01,930 --> 00:07:07,590
A király parancsolta nekik, hogy égő áldozatot és bűnért való áldozatot mutassanak be egész Izrael népért.

63
00:07:07,590 --> 00:07:13,610
Ez ékiás király parancsára a léviták odaálltak a helyükre az örökkévaló templomában a hangszereikkel.

64
00:07:14,390 --> 00:07:23,470
Cintányérokkal, hárfákkal, lantokkal, úgy, ahogyan az Dávid király, Gát proféta és Nátán proféta még régen elrendelte.

65
00:07:24,370 --> 00:07:30,530
A dicséretnek ez a rendje az örökkévaló profitén keresztül valósult meg, de valójában az örökkévalótól származott.

66
00:07:31,390 --> 00:07:37,970
A léviták tehát a helyükre álltak, a kezükben Dávid király hangszereivel, és a papok is kezükbe vették a trombitákat.

67
00:07:38,990 --> 00:07:43,790
Akkor ezékiás király parancsot adott, hogy kezdjék el az égő áldozat bemutatását az oltáron.

68
00:07:44,630 --> 00:07:49,810
Ugyanekkor a papok megfújták a trombitákat, és a léviták is elkezdték az örökkévaló dicséretét.

69
00:07:50,450 --> 00:07:52,870
Énekeltek, és a hangszereiken játszottak.

70
00:07:53,670 --> 00:07:58,110
Ezeket a hangszereket még Dávid, Izrael királya készítette a templomban való használatra.

71
00:07:58,110 --> 00:08:01,510
Az egész gyülekezet imádta az örökkévalót.

72
00:08:02,070 --> 00:08:09,330
Az énekesek énekeltek, a papok fújták a trombitákat egészen addig, amíg az égő áldozat bemutatását befejezték.

73
00:08:10,130 --> 00:08:14,410
Ezután a király és mindenki más is leborult a földre, és imádta az örökkévalót.

74
00:08:15,370 --> 00:08:22,390
Majd ezékiás király és a vezetők mondták a lévitáknak, hogy Dávid király és Ászáv profita énekeivel dicsérjék az örökkévalót.

75
00:08:22,390 --> 00:08:30,770
A léviták pedig nagy örömmel és szívvel lélekkel dicsérték az örökkévalót, azután ők is leborultak, és imádták az örökkévalót.

76
00:08:31,450 --> 00:08:33,110
Azután ezékiás ezt mondta.

77
00:08:34,110 --> 00:08:36,539
Most már oda szenteltétek magatokat az örökkévalónak.

78
00:08:37,710 --> 00:08:43,090
Jöjjetek hát, és hozzátok be az örökkévaló házába a véres áldozatokat és hála áldozatokat.

79
00:08:44,290 --> 00:08:51,590
Az emberek behozták ezeket az áldozatokat, sőt, akinek a szíve készséges volt, még égő áldozatra való állatokat is hozott.

80
00:08:52,390 --> 00:08:58,510
A nép ennyi égő áldozatra szánt állatot hozott, 70 bikát, 100 kost és 200 bárányt.

81
00:08:59,270 --> 00:09:02,130
Mindezeket feláldozták az örökkévalónak égő áldozatul.

82
00:09:02,870 --> 00:09:07,290
Ezen kívül még az örökkévalónak szenteltek 600 ökröt és 3000 juhat is.

83
00:09:08,510 --> 00:09:12,390
A papok azonban túl kevesen voltak ennyi állat levágásához és megnyúzásához.

84
00:09:13,210 --> 00:09:18,870
Ezért rokonaik, a többi léviták segítettek nekik mindaddig, amíg a többi pap is megszentelte magát.

85
00:09:18,870 --> 00:09:23,510
A léviták ugyanis komolyabban vették, hogy megszentejék magukat, mint a papok.

86
00:09:24,350 --> 00:09:32,330
Nagyon sok égő áldozatra szánt állat összegyűlt, meg rengeteg zsíros része a hálááldozatokból, és bőségesen volt italáldozat is az égő áldozatokhoz.

87
00:09:33,190 --> 00:09:38,930
Így hát az örökkévalóházanak szolgálati rengje helyreállt, és a szolgálatok ettől kezdve rendben történtek.

88
00:09:39,910 --> 00:09:48,490
Ezékiás király és az egész nép nagyon örült annak, hogy az örökkévaló ezt helyreállította népe számára, mert mindez igen rövid idő alatt történt.

89
00:09:48,870 --> 00:09:51,950
Oh, happy day!

90
00:09:53,070 --> 00:09:55,410
Oh, happy day!

91
00:09:55,690 --> 00:09:58,210
Következik Németh Sándor napjűzenete.

92
00:09:59,470 --> 00:10:29,330
És ezért nagyon fontos figyelemben venni ezt a történetet, mert Pál Lepostól már jó előre a római akkozít levél első fejezetébe utalta arra, illetve kijelentette az erre korszakra vonatkozóan, hogy az Isten haragja nyilvánvaló, mert az emberek hazugsággal, igazságtalansággal akadályozzák az igazságnak a térhordítását, a társadalomban való térhordítását.

93
00:10:29,330 --> 00:10:49,990
Tehát az, hogy az evangéliumot az emberek hallják, az evangéliumot elfogadják, ezzel szemben a gonosz ellenállást irányít, és olyan elméleteket, ideológiákat, hazugságokat, rágalmakat ont rá az embereknek a gondolkozására, vagyis hogy ne tudjon hinni.

94
00:10:50,430 --> 00:10:58,310
De meg kell érteni, hogy a hit az nem magánügy, hanem közügy, mert hit által lehet csak Isten országába kerülni.

95
00:10:58,310 --> 00:11:11,510
És nagyon érdekes, hogy amikor temetésre mennek az emberek, addig nem hittek, de akkor mindig azt lehet olvasni, hogy azt mondják az elhunytról, hogy most már az égből néz ránk, a mennyből néz ránk.

96
00:11:11,830 --> 00:11:19,610
Tehát az emberekben megvan ez az illúzió, hogy szeretnének a mennybe kerülni, de illúzióval senki nem kerül a mennybe, hanem a pokolba.

97
00:11:19,610 --> 00:11:46,640
A mennybe csak akkor kerül az ember, ha elfogadja az evangéliumnak a tényállítását, igazságát, és ez akármennyire is sértő ez az igazság, és különösen meg van sértődve ettől az örnök, de akkor is ezt az igazságot, akármilyen ellennálást tapasztalnak a keresztények, kéviselni kell, ezt nem lehet felvizezni, ezt nem lehet megváltoztatni, mert másképpen az bűn lenne Isten előtt.

98
00:11:46,640 --> 00:11:55,640
Tehát ellennálásról beszélek, hogy ez gonosz, és ez a gonosz ellennálást az Ó szövetség varázslásnak a bűnének minősíti.

99
00:12:25,500 --> 00:12:29,140
Látszólag nem változott semmi az alap elképzelésben.

100
00:12:29,920 --> 00:12:34,060
Ugyanazt csináltuk, amit addig, csak most nagyobb méretekben.

101
00:12:35,000 --> 00:12:40,500
Rendkívül jól működött, az adott térség pünkösdi gyülekezetei összedolgoztak.

102
00:12:41,320 --> 00:12:47,140
Mi lenne, ha a teljes Los Angelesi régió összes pünkösdi közössége kb.

103
00:12:47,400 --> 00:12:54,520
300 gyülekezett, kibérelni a Hollywood stadiont egy igazán nagyszabású összejövetel megrendezésére?

104
00:12:55,480 --> 00:13:05,980
Mivel a stadiont sokan ismerik, talán olyan emberek is eljönnének egy ilyen találkozóra, akik még csak a közelébe sem mennének egy sátoros összejövetelnek.

105
00:13:06,680 --> 00:13:13,440
A problémát, ahogy a pásztorokkal elkezdtük a tárgyalást, mint mindig a pénz jelentette.

106
00:13:14,760 --> 00:13:21,600
Csak az előleg, hogy kibérelhessük a stadiont egy hétfő estére, 2500 dollár volt.

107
00:13:22,780 --> 00:13:45,820
Úgy számoltam, hogy az olyan járulékos költségek, mint a rádióhirdetések, szórólapok és plakátok kitehetik a 3000 dollárt is, tehát csak az induláshoz kellett 5500 dollár, amihez aztán még hozzáadódott a világítás, a parkolóőrök alkalmazása és minden más egyéb.

108
00:13:46,680 --> 00:13:48,840
Honnan szerezhetnénk ennyi pénzt?

109
00:13:49,840 --> 00:13:55,080
Természetesen nem a pásztoroktól, akik közül a legtöbben igencsak alul voltak fizetve.

110
00:13:55,820 --> 00:13:59,920
No de mi a helyzet a gyülekezeteikbe járó üzletemberekkel?

111
00:14:00,840 --> 00:14:04,000
Majd egy igazi, örményes ötletem támadt.

112
00:14:04,960 --> 00:14:12,940
Ha rendeznénk egy vacsorát, kérdeztem a pásztorokat, rá tudnátok venni száz üzletembert, hogy eljöjjenek?

113
00:14:14,060 --> 00:14:20,900
Elvégre minden örmény tudta, hogy a legfontosabb dolgok az életben a vacsoraasztal körül történnek.

114
00:14:21,900 --> 00:14:23,580
Legtöbbjük bizonytalan volt.

115
00:14:24,540 --> 00:14:30,740
Nem jár olyan sok férfi az Isten tiszteletekre, Demos, visszhangozták, amit én is jól tudtam.

116
00:14:31,440 --> 00:14:33,640
Pláne nem a sikeresek.

117
00:14:34,920 --> 00:14:45,980
Végül mégis összeírtunk száz nevet, és meghívtuk őket feleségestől egy csirkevacsorára a Knadsberry Farmra.

118
00:14:47,160 --> 00:14:52,140
Elérkezett a várva várt este, és a farm nagy ebédlője megtelt.

119
00:14:53,340 --> 00:14:57,840
Rozzal a főasztalnál ültünk, ahonnan ráláttunk a többiekre.

120
00:14:58,820 --> 00:15:03,300
És miközben nézelődtem, egy rendkívüli ötletem támadt.

121
00:15:04,140 --> 00:15:17,420
Mi lenne, ha néhányuk, nagyjából hatan, kiállna ide elénk, és elmondanám, miért jár kitartóan a gyülekezetbe, annak ellenére, hogy a legtöbb férfi, különösképpen az üzletemberek, nem teszi.

122
00:15:18,360 --> 00:15:25,180
Mi vonza őket annyira Jézus Krisztushoz, hogy még az egyetlen pihenőnapjukat is hajlandóak feláldozni érte?

123
00:15:26,060 --> 00:15:30,060
Mit jelent számukra a Szent Szellem jelenléte a személyes életükben?

124
00:15:30,980 --> 00:15:34,420
Ez hatalmas bátorítást adhatna minnyájunknak.

125
00:15:34,420 --> 00:15:38,340
A következő pillanatban hunyorogni kényszerültem.

126
00:15:39,020 --> 00:15:51,500
Három asztallal arrébb egy magas, középkorú, csíkos öltönt viselő férfi arca hirtelen olyan vakítóan kezdett fényleni, mintha reflektorfény világított volna rá.

127
00:15:52,360 --> 00:15:56,040
Rózra néztem, de úgy tűnt, ő nem látta.

128
00:15:57,060 --> 00:16:03,850
Hogyhogy nem látta, hiszen a különös fény csak úgy táncolt és szikrázott a férfi körül a zsúfolt teremben.

129
00:16:04,420 --> 00:16:08,440
Rögtön tudtam, hogy őt kell elsőként kihívnom.

130
00:16:09,520 --> 00:16:11,960
Alig vártam, hogy az étkezésnek vége legyen.

131
00:16:12,660 --> 00:16:16,700
A kávét és a szedrespitét szinte már nyűgként éltem meg.

132
00:16:17,360 --> 00:16:21,120
Annyira hallani akartam, mi mondani valója van annak az embernek.

133
00:16:22,080 --> 00:16:35,560
Végre kiürültek a kávéstsészék, a pincérnők elvitték a tányérokat, a székeket hátrébb húzták, és mindenki magát kényelembe helyezve várta, hogy belekezdjek az adománygyújtést célzó beszédembe.

134
00:16:36,380 --> 00:16:40,900
Ám ehelyett a hajszálcsíkos öltönypiselő férfihoz fordultam.

135
00:16:41,500 --> 00:16:47,600
– Uram, igen, ön, abban a kék nyakkendőben, és az Isten től küldött mosollyal.

136
00:16:48,520 --> 00:16:49,840
Feljönne ide, kérem.

137
00:16:50,640 --> 00:16:58,080
A férfi látszólag meglepődött, de lassan arra szólni kezdett az asztalok között, míg nem mellém nem ért.

138
00:16:58,760 --> 00:17:03,359
– Megosztaná velünk azt a csodát, amit az Úr cselekedett az ön életében?

139
00:17:04,000 --> 00:17:04,700
– kérdeztem.

140
00:17:05,700 --> 00:17:08,099
A férfi elképedve rászta a fejét.

141
00:17:08,940 --> 00:17:18,180
– Nem tudom, hogy ki mondta önnek, kezdte, de valóban a feleségem és én annyi mindenért hálásak lehetünk.

142
00:17:19,540 --> 00:17:30,100
Azzal elmondta, hogyan gyógyult meg a felesége édesapja nemrég az imáknak köszönhetően, az orvosok által gyógyíthatatlanak diagnosztizált daganatos betegségből.

143
00:17:31,280 --> 00:17:37,840
Miután a történet végére ért, újra körbenéztem a teremben, ahol izgatott csend lett Úr rá.

144
00:17:38,520 --> 00:17:41,380
Az ablaknál egy másik arc kezdett fényleni.

145
00:17:41,920 --> 00:17:45,780
– Uram, feljönne ide, ahonnan mindannyia láthatjuk!

146
00:17:46,240 --> 00:17:47,840
– szólította meg az életőt.

147
00:17:47,840 --> 00:17:51,300
És így ment ez másfél órán keresztül.

148
00:17:52,300 --> 00:17:58,920
Olyan volt, mintha valamiféle látható erőárat volna egyik emberről a másikra abban a nagy teremben.

149
00:17:59,760 --> 00:18:07,820
Hallottunk történeteket helyreállt házasságokról, alkoholizmusból való szabadulásról és kibékült üzletfelekről.

150
00:18:08,480 --> 00:18:12,100
Közben egyfolytában Charles Price kifejezése járt a fejemben.

151
00:18:12,100 --> 00:18:22,540
Teljes evangélium, mivel a jó hír minden egyes aspektusa szóba került azon az estén a valóságos megtapasztalásokon keresztül.

152
00:18:23,300 --> 00:18:31,210
Tömör, tartalmas, tényszerű – így tudnám leginkább jellemezni ezen gyakorlatias férfiak beszámolóit.

153
00:18:32,820 --> 00:18:36,530
Senki nem prédikált, senki nem használt cifraszavakat.

154
00:18:36,530 --> 00:18:43,790
Az együttes hatás mégis erőteljesebb volt, mint az általam hallott bármelyik prédikációjé.

155
00:18:45,490 --> 00:18:52,090
Miután tíz vagy tizenegy ember elbeszélte történetét, újra magamhoz vettem a mikrofont.

156
00:18:52,990 --> 00:18:58,950
Barátaim, épp az imént hallottuk a teljes evangéliumot, szólaltam meg.

157
00:18:58,950 --> 00:19:02,110
Ezeknek az üzletembereknek az elbeszéléseiből.

158
00:19:03,910 --> 00:19:05,410
Teljes evangélium.

159
00:19:06,250 --> 00:19:07,230
Üzletemberek.

160
00:19:08,150 --> 00:19:12,410
Valami okból ez a kifejezés befiszkelte magát a fejembe.

161
00:19:13,590 --> 00:19:21,270
Hát nem szeretnék – folytattam – hogy még többen tudjanak hasonló bizonságokat elmondani Sertre Los Angelesben.

162
00:19:22,270 --> 00:19:31,210
Nem szeretnék, hogy Kaliforniában minden férfi, nő és gyermek olyan módon ismerje meg Isten hatalmát, ahogyan ezek az emberek.

163
00:19:32,150 --> 00:19:36,870
Mi is lenne alkalmasabb hely beszélni az úrról, mint a Hollywood Stadium?

164
00:19:38,230 --> 00:19:53,290
Hosszabb beszéd a részemről egyszerűen nem fért bele az időbe, ugyanis a teremben mindenfelé egymás után álltak fel az emberek, belenyúltak jó mélyen a zsebeikbe és jöttek előre, hogy pénzt helyezzenek az asztalra.

165
00:19:54,250 --> 00:19:59,030
Bankjegyeket, 10 és 20 dollárosokat, illetve csekkeket hoztak.

166
00:19:59,930 --> 00:20:10,750
Némelyek az asztalnál töltötték kisietve a csekket, míg mások az egyre hosszabbá váló sorban tették ugyanezt, miközben arra vártak, hogy a terem elejébe jussanak.

167
00:20:11,410 --> 00:20:20,250
Az est végeztével legnagyobb megdöbbenésünkre tetemes összeget számoltunk össze, 6200 dollárt.

168
00:20:21,510 --> 00:20:24,590
Ám bármennyire is lenyűgözött ez az összeg.

169
00:20:25,270 --> 00:20:29,410
Tudtam, hogy valami sokkal fontosabb dolog történt azon az estén.

170
00:20:30,370 --> 00:20:38,270
Megszületett egy ötlet, kirajzolódott egy módszer, noha a jelentőségét még nem igazán tudtam megragadni.

171
00:20:38,270 --> 00:20:43,770
Csak gondolj bele, mondtam Róznak, miközben hazafelé tartottunk Downy-ba.

172
00:20:44,710 --> 00:20:52,750
Mennyivel több üzletember van a világon, mint prédikátor, ha üzletemberek egyszer csak elkezdenék terjeszteni az evangéliumot?

173
00:20:53,870 --> 00:21:02,190
Mint az illetékesektől utólag megtudtuk, a Hollywood Stadiumban azelőtt sosem tartottak teltházas rendezvényt hétfő este.

174
00:21:02,190 --> 00:21:15,450
A teljes evangélium konferencia névre keresztelt rendezvényünkön mind a húszezer ülőhely foglalt volt, és még további 2500 ember állt a küzdőtéren a falak mentén.

175
00:21:16,450 --> 00:21:21,470
Ez volt az első olyan összejövetel, ami gyertyagyújtással kezdődött.

176
00:21:22,350 --> 00:21:29,190
Az a gondolat húzódott meg mögötte, hogy egyetlen világító gyertyaszál alig látszódik a sötétben.

177
00:21:29,190 --> 00:21:42,570
Ám amikor mindenki meggyújtja a saját gyertyáját, azaz kiki használni kezdi az Istentől kapott ajándékát, tehetségét, a fény nappallá változtatja az éjszakát.

178
00:21:43,730 --> 00:21:47,690
Számomra ezek valóban a világosság pillanatai voltak.

179
00:21:48,810 --> 00:21:55,270
Azokban a percekben végre megkaptam a választ a még 13 éves fiúként feltett kérdésemre.

180
00:21:55,270 --> 00:21:59,490
Uram, milyen különleges munkád van a számomra!

181
00:22:00,810 --> 00:22:10,290
Mint oly sokszor, most is épp ezen töprengtem, miközben a reflektorokat lekapcsolták, és a nagy szabadtéri aréna sötétségbe borult.

182
00:22:11,270 --> 00:22:12,470
Nem lett belőlem prédikátor.

183
00:22:13,550 --> 00:22:18,590
Ugyanolyan ügyetlenül és félszegen viselkedtem közönség előtt, mint korábban.

184
00:22:18,590 --> 00:22:27,450
És proféta sem voltam, mint Charles Price, de tanító, evangélista és gyógyító sem voltam.

185
00:22:51,580 --> 00:22:52,480
Szia, Judit!

186
00:22:52,500 --> 00:22:54,340
Sok szeretettel köszöntelek ismét!

187
00:22:54,760 --> 00:22:55,280
Szervusz!

188
00:22:55,460 --> 00:22:57,880
Én is szeretettel köszöntelek, és hallgatókat is.

189
00:22:58,160 --> 00:23:17,920
Témánk ugye családias, hiszen minden olyan ügygel, kérdéssel, témával foglalkozunk, ami a családhoz, családalapításhoz köthető, és hát ez a harmadik része a sorozatunknak még mindig a társválasztásnál tartunk, illetve az egyedülállóságnál, de hát olyan nagy ez a témakör, hogy egyszerűen nem lehet elégszer beszélni róla.

190
00:23:17,920 --> 00:23:20,700
Az biztos nehéz tovább menni az egyikről a másikhoz.

191
00:23:20,980 --> 00:23:32,340
Igen, még akkor egy kicsit térjünk vissza az egyedülállósághoz, illetve ahhoz, hogy akkor hogyan viszonyuljanak például egymáshoz az egyedülállók és a házaspárok, oda-vissza.

192
00:23:32,540 --> 00:23:46,100
Ugyanúgy érvényes rájuk is, a mi mindenkire, hogy testvérek vagytok, és ezen belül pedig egy ilyen értelemben barátok, tehát egy baráti szabad, de ugyanakkor nem bizalmaskodó hang nem talán az felel meg.

193
00:23:46,100 --> 00:23:55,060
Így most az ellenkező nem őekre gondolok nyilván, tehát egy házas férfi és egy egyedülálló nő, illetve egy házas nő és egy egyedülálló férfi.

194
00:23:55,880 --> 00:24:12,220
Óhatatlanul szolgálati, munkakapcsolat, mindenféle kapcsolat alakul a gyülekezetben, tehát nagyon sok minden tevékenységben vannak együtt egyedülállók, házasok vegyesen, és ez is nagyon jó, és ez is bizonyítja azt, hogy szó sincs arról, hogy nincs vegyülési lehetőség.

195
00:24:12,360 --> 00:24:13,480
Vagy kommunikációs.

196
00:24:13,580 --> 00:24:14,240
Abszolút nem.

197
00:24:14,240 --> 00:24:27,580
Viszont ami a házas és az ellenkező nemű egyedülállóra vonatkoztatható, az, hogy ebben tényleg oda kell figyelni arra, hogy minden merevség nélkül, de nagyon tisztes távolságban legyen.

198
00:24:27,660 --> 00:24:41,410
Ez nem azt jelenti tehát, mondom, hogy ilyen hangsúlyozottan hivatalos hangnemet üssenek meg egymással, de inkább arra gondolok, hogy semmiféle ilyen flört ne csúszson be, tehát valóban testvéré.

199
00:24:41,410 --> 00:24:46,850
Tehát ilyen mondjuk ilyen személyes, inti megjegyzéseik ne legyenek egymás fele?

200
00:24:46,930 --> 00:24:53,750
Nem, hát ahogy én el tudom képzelni a korekt munka kapcsolatot, amit még mindig feltételezek, hogy létezik valahol.

201
00:24:54,450 --> 00:24:55,850
Nagyon jó hiszmenő vagy.

202
00:24:56,150 --> 00:25:04,610
Biztosan például irodákban látja az ember, hogy nagyon tudnak szeretettel, kedvesen beszélni egymással, ilyet ezt naponta látni.

203
00:25:05,150 --> 00:25:07,670
Házas férfi, egyedülálló hölgy, nagy tisztelő.

204
00:25:07,690 --> 00:25:09,790
Egyébként a tisztelet egy nagyon fontos szó.

205
00:25:09,790 --> 00:25:13,990
Tehát, hogyha tisztelik egymást az emberek, tisztelettel beszélnek,

206
00:25:14,070 --> 00:25:17,190
én ezt látom például a gyülekezet irodáiban,

207
00:25:17,690 --> 00:25:22,630
hogy egy házas férfi szolgáló tisztelettel beszél mondjuk az egyedülálló hölgyel,

208
00:25:22,730 --> 00:25:27,570
kedves vele, de tisztelet kisugárzik, és ez a tisztelet már megakadályozza azt,

209
00:25:27,670 --> 00:25:32,850
hogy ilyen kellemetlen dolgok bejöjjenek, nézés, vagy egy olyan megjegyzés,

210
00:25:32,970 --> 00:25:36,330
vagy olyan, ami a férfi-nő kapcsolatban, és egyébként ez tény,

211
00:25:36,470 --> 00:25:38,790
hogy nyugati gyülekezetekben sajnos tapasztaltam,

212
00:25:39,790 --> 00:25:42,770
hogy amerikai, német gyülekezetekben is láttam,

213
00:25:42,890 --> 00:25:45,450
hogy ezen a területen nincsen nagy határ.

214
00:25:45,590 --> 00:25:50,230
Tehát, hogy nagyon könnyen elröppen egy olyan megjegyzés, ami másik női mi voltára.

215
00:25:51,210 --> 00:25:54,830
Tehát ilyeneket fiatal keresztényként tapasztaltam.

216
00:25:54,870 --> 00:26:07,590
Most nem azt jelenti, hogy mi úgymond különebbek vagyunk, hanem ezt még fiatal keresztényként tapasztaltam, és ezért is igyekeztünk ezt, már Buda őstől fogva, egyértelművé tenni, hogy egy tisztelet kell ebben.

217
00:26:07,590 --> 00:26:20,770
És ugye egymás között is így voltunk, mert nekem is adottak olyan jellegű munka kapcsolataim, hogy más fiatal emberekkel, vagy férfi emberekkel, az elé szolgálatban szolgáltunk a tisztelet alapvető.

218
00:26:20,910 --> 00:26:24,410
Tehát a másik személyének, családjának tisztelete.

219
00:26:24,550 --> 00:26:48,230
És ebben benne van az is, hogy van az életének egy általán nem ismert, rejtett része, a család élete, semmi közöm hozzá, csak ha valami tanács vagy szükséghelyzet merül föl, de akkor sem biztos, hogy az rám tartozik, hanem akkor legfeljebb az ember segítséget ad, hogy elirányít valakihez, de tehát azok a belső intim ügyek nem tartoznak egymásra.

220
00:26:48,470 --> 00:26:51,210
És csak úgy ne dumágassanak egymással, igaz?

221
00:26:51,210 --> 00:27:08,730
Hát igen, a munkahelyi flörtök úgy szoktak lenni, hogy a főnök és a titkárnő azok elkezdenek jó ízűeket beszélgetni, és az udvarlás is így kezdődik egyébként, hogy egyre többet és egyre jobban, és egyre bizalmasabb témáról beszélgetnek, és a végén aztán kikötnek a mintim dolgoknál.

222
00:27:09,110 --> 00:27:17,790
De ezt meg lehet állítani, csirájában lehet folytani, és tulajdonképpen nem is kell még ezen az úton el se indulni.

223
00:27:17,910 --> 00:27:32,310
Billig Rehamnek volt, amit mindig idézek a szentpálon, egy jó mondása, hogy ő sohasem került olyan helyzetbe, hogy kétértelmű lett volna a másik nem tagjaival, mert ő alapvetően olyan helyzeteket dolgozott ki, hogy ez ne történhessen meg.

224
00:27:32,690 --> 00:27:39,840
Tehát ő nem zárkózott be senkivel, csak nyilvános helyen volt hajlandó egy másnemű valakivel találkozni.

225
00:27:40,490 --> 00:27:41,990
De hogy hírbe hozzák igaz?

226
00:27:41,990 --> 00:27:44,930
Igen, és még mindenféle szituációt így kizárt.

227
00:27:45,070 --> 00:27:51,810
Tehát ilyen pásztori fogadás, hogy egy zárt szoba, és akkor jön a hölgy a lelki gondozásra, ilyennállal nem fordult elő.

228
00:27:52,270 --> 00:27:54,890
Amerikai Egyházban nagyon gyakran előfordult,

229
00:27:54,950 --> 00:27:58,030
és bajok lettek belőle, mert sok ilyen gerjedező nő

230
00:27:58,030 --> 00:28:00,180
ezt erre rájátszott, legyünk őszinték,

231
00:28:01,270 --> 00:28:03,950
és lehet, hogy fordítva is voltak ilyen dolgok, nem tudom,

232
00:28:04,070 --> 00:28:07,990
de minden esetre, tehát az, hogy a hölgyhöz közeledett egy férfi,

233
00:28:08,190 --> 00:28:10,770
így tisztáttalan módon, de azt mondta a Billy Graham,

234
00:28:10,910 --> 00:28:13,290
és én ezt nagyon jónak tartom, egy örök elvnek,

235
00:28:13,430 --> 00:28:16,090
hogy eleve ki kell zárni az ilyen helyzeteket.

236
00:28:16,130 --> 00:28:30,390
És amikor Hillary Clinton üzente neki annak idején, kormányzóné korában, hogy szeretne vele találkozni, akkor mondta, hogy tessék, ennek a szállodának, az éttermében, nyilvános helyen, emberek előtt, és ha szeretné elmondani a családi problémáit, ott lesznek még mások.

237
00:28:30,930 --> 00:28:32,210
Pásztorlás céljából?

238
00:28:32,230 --> 00:28:44,750
Igen, ő talán tanácsot akart kérni, bizonyos dolgokban, de ő teljesen nyitott helyen, sok ember szeme előtt volt hajlandó vele találkozni, nem volt bizalmatlan vele, de egyszerűen a tisztesség kedvéért ezt így tette.

239
00:28:44,890 --> 00:28:59,910
Tehát, hogyha erre figyelnek a fiatalok, és házas emberek az egyedülállókkal, hogy ezek ilyenek legyenek, hogy tisztázott, normális helyzetek legyenek, illetve a tiszteletadás benne legyen a hangnemben, akkor nincsenek gondok.

240
00:29:00,090 --> 00:29:25,490
Igen, talán több egyedülálló hölgy is szóvá teszi, hogy néha úgy érzi, mint hogyha lenéznék az állapotjukból fakadóan, mert talán egyesekben felmerülhet az is, hogy jaj, hát mondjuk 40x évesen nem ment férjehez, hát biztos megvan ennek az oka, biztos ez egy olyan nő, és a többi, és hát ezzel nehéz megküzdeni ezekkel a negatív érzésekkel, gondolatokkal.

241
00:29:25,750 --> 00:29:27,330
Valós probléma lehet ez?

242
00:29:27,350 --> 00:29:37,030
Hát lehet ilyen, de az sajnálatos, mert ez azt jelenti, hogy világi módon gondolkoznak az ilyen emberek, akik így viszonyulnak az egyedülálló hölgyhöz.

243
00:29:37,130 --> 00:29:40,770
A világban van a cinizmus, de a világban sok kapcsolatot kísér.

244
00:29:40,830 --> 00:29:42,850
A cinizmus, gondoljunk csak az anyós viccekre.

245
00:29:43,370 --> 00:29:47,410
Hogyha mi úgy értelmeznénk az anyós, vő-anyós menny kapcsolatot,

246
00:29:47,410 --> 00:29:50,450
hogy a világban akkor tényleg ilyen kutyamacska kapcsolat lenne,

247
00:29:50,590 --> 00:29:53,730
pedig nem az, és nagyon lehet tisztelni és szeretni egymást

248
00:29:53,730 --> 00:29:56,970
ilyen jellegű kapcsolatokban is, és hát látjuk a Ruth Noémi

249
00:29:56,970 --> 00:30:00,750
kapcsolatban ez nagyon-nagyon szépen jön elő a Bibliában,

250
00:30:00,850 --> 00:30:04,890
hogy milyen megszentelt, őszinte, mély barátság és áldás származik

251
00:30:04,890 --> 00:30:09,190
egy ilyen kapcsolatban is, viszont hát az egyedülálló hölgyek

252
00:30:09,190 --> 00:30:11,830
fele a Biblia tiszteletet parancsol.

253
00:30:13,010 --> 00:30:14,750
Mindenképpen, de Timótausnak is

254
00:30:14,750 --> 00:30:18,970
azt mondja Pálapostól, hogy tisztelje tehát ezeket az idősebb nőtestvéreket,

255
00:30:19,990 --> 00:30:26,090
és tulajdonképpen hát Pálapostolnak az elmondásából a hetedik fejezetben

256
00:30:26,090 --> 00:30:31,210
egy nagyon tiszteletre méltó állapot mutatkozik meg,

257
00:30:31,550 --> 00:30:33,950
tehát amikor azt mondja, hogy a házasság nélkül való,

258
00:30:34,090 --> 00:30:38,110
az arra visel gondot, ami az úré mi módon kedveskedhessék az úrnak,

259
00:30:38,930 --> 00:30:41,690
illetve hát ahogy a hölgye is mondja, neki nem ment férjehez,

260
00:30:41,690 --> 00:30:44,970
az úr dolgaira visel gondot, hogy szent legyen, mint testében,

261
00:30:45,070 --> 00:30:46,030
mint lelkében.

262
00:30:46,790 --> 00:30:56,490
Tehát minden esetre, ha ezt mondja Pálapostól, hogy aki nem adja férjehez, még jobban cselekszik, akkor ez semmiképpen se egy megvetendő állapot, és nem is félreértendő állapot.

263
00:30:56,590 --> 00:31:08,030
Tehát mondom, nem azt mondja Pálapostól, hogy ne adjátok férjehez a lányaitokat, de azt mondja, hogy ez a fajta egyedülállóság az úrban, ha az úrral valaki megéli, ez bizony egy jobb állapot.

264
00:31:08,310 --> 00:31:17,070
Ezt ki kell mondanom még akkor is, hogyha gyakorlatban keveset látunk belőle, akkor is, és éppen ezért az egyedülálló szemét tisztelni kell.

265
00:31:17,190 --> 00:31:24,370
Nem azt jelenti most, hogy mindennek fölé kell emelni, és ilyen látványosan, pozitívan kell diskriminálni, de megvetni semmiképpen.

266
00:31:25,250 --> 00:31:31,850
Nem tudhatja senki, hogy valaki miért nem házasodott meg, a legtöbb ember nem a saját hibájából egészen biztos.

267
00:31:31,850 --> 00:31:33,550
Igen, tehát nem az egyénem múlik azt.

268
00:31:33,550 --> 00:31:34,590
Nem feltétlenül.

269
00:31:34,650 --> 00:31:38,670
Hát mondtunk ugye ilyen dolgokat, hogy családi, háttér, és így tovább.

270
00:31:39,370 --> 00:31:46,150
Vagy olyan, aki pont olyan emberekkel találkozott, akik becsapták, elárulták, elhagyták.

271
00:31:46,230 --> 00:31:47,410
Nagyon sok olyan történet van.

272
00:31:47,790 --> 00:32:00,430
Tehát eleve, ha valaki nem tudja, hogy valakinek miért alakult így a sorsa, nem mondta meg neki, az már egy nagyon testi magatartás, nagyon világi magatartás, hogy akkor megvett valakit, anélkül tudná, hogy mi van az életében.

273
00:32:01,110 --> 00:32:05,710
És ezért a Biblia tiszteletet kér az egyedülállók számára.

274
00:32:05,870 --> 00:32:25,410
Ez nem egy akkora plusz, csak annyi, amennyi megjár mindenkinek, plusz még ezt az állapotot is tisztelni kell, hogy ő egy szent ember, nyilvánvalóan ehhez a másik félnek is egy ilyen hírt kell, hírbe kell magát hozni a gyülekezetbe, tehát hogy lássák, hogy egy korrekt, imádkozó, tiszta életű személy.

275
00:32:25,430 --> 00:32:29,110
Mert ha egyedülálló, de nem tiszta, akkor az nem érdemel tiszteletet.

276
00:32:29,230 --> 00:32:53,610
Csak azkor, hogyha egyedülálló, tiszten él, szolgálja az urat, imádkozó ember, ez is lejön egy emberről, hasznos tagja, a gyülekezetnek áldást tud adni a maga területén, korrekt, megbízható, látják, hogy nem bubánatos, nem összeomlott, hanem kifejezetten a szellemben jár, akkor ez az ember nagyon is nagy tiszteletet érnem el.

277
00:32:53,870 --> 00:32:54,190
Igen.

278
00:32:54,730 --> 00:33:12,710
Mondjuk a világban ugyanakkor jelen van ez a szingliség, most a keresztényegyházat ez lehet, hogy annyira nem érinti, bár nem tudom, amelyben ugye azt próbálják nagyon propagálni, hogy milyen jó is ez az egyedül lét, hát magad ura vagy, azt csinálsz, amit akarsz, épp amihez kedved szottyan.

279
00:33:13,170 --> 00:33:17,970
Ez mennyire hadd hat ki még így a társválasztásra, vagy az egyedülálló állapotra?

280
00:33:17,990 --> 00:33:20,910
Hát azért oda kell figyelni, azt gondolom.

281
00:33:21,170 --> 00:33:36,550
Végül is az nem baj a világban sem, hogy nem vetik meg az egyedülállókat, bár valószínűleg a sok kudarcos kapcsolat, amit a világban megélnek, tehát ugye sok tisztáltalan kapcsolatból nem lesz házasság, aztán az a vége, hogy na jó, akkor maradok egyedül.

282
00:33:37,090 --> 00:33:49,990
Tehát ez inkább egy ilyen önvigasztalás is sok-sok esetben, de az, hogy annyi előnye van, hogy valóban nem vetik meg úgy, mint régen, mert régen a világban nagyon rossz dolog volt.

283
00:33:50,170 --> 00:33:59,750
Igen, falun is, meg városokban is, tehát csipkelődtek rajta, a férfiakon is, ugye az aglegényeken, de főleg a hölgyeken.

284
00:34:00,930 --> 00:34:01,730
Levénlányozták őket.

285
00:34:01,970 --> 00:34:09,429
Vénlány, meg ilyesmi, tehát ezek nagyon rossz ízű megjegyzések voltak, és ez jó, hogy kiment a világból.

286
00:34:10,110 --> 00:34:11,770
Most már kicsit a másik véglet van.

287
00:34:11,830 --> 00:34:12,949
De a másik véglet sem jó.

288
00:34:13,130 --> 00:34:27,489
Tehát amikor azt sugározza magából egy ember, hogy tulajdonképpen ő merendezkedett arra, hogy ő neki jó így, az rendben van, mondom, keresztény módra be lehet rendezkedni, de a világban nincs mire.

289
00:34:27,489 --> 00:34:34,050
Tehát ott azért igazából nincs olyan úrral kapcsolat, nincs vezetése a szentszellemnek.

290
00:34:34,190 --> 00:34:40,030
Tehát a világi modell az sajnos meg sok mögött az van, hogy alkalmi kapcsolatokkal van bele.

291
00:34:40,350 --> 00:34:49,449
Ez viszont végképp negatív, és valóban hadhat valamilyen módon a keresztényekre, tehát erről kell imádkozni a keresztényeknek, hogy ne éljék.

292
00:34:49,510 --> 00:35:11,370
Hát nyilván keresztények nem fognak alkalmi kapcsolatokba élni, de akkor is, tehát ez a fajta, hogy jó vagyok én úgy, ahogy vagyok, jó vagyok én magamnak, nem kell nekem senki, semmi, és ez a bezárkozás azért is próbáltam említeni, hogy ennek a jó ellenszere az, és csak az a jó egyedülálló állapot a gyülekezetben, hogyha valaki sok oldalú kapcsolatokban él, és adni tud másoknak.

293
00:35:11,790 --> 00:35:16,290
Tehát szeretetet ad, szolgálatot ad, valami képernyőgyer adásban van.

294
00:35:16,610 --> 00:35:17,310
Nem magának él.

295
00:35:17,310 --> 00:35:20,350
Nem magának él, mert a magának élő ember az boldogtalan.

296
00:35:20,350 --> 00:35:44,390
Igen, és ugye még ami divata a hölgyeknél a nagyvilágban, ugye talán az a jelenség, hogy hát majd a karrier, sikeres leszek, megvalósítom önmagam, pláne hogy most nagyon hangsúlyozzák a nőkrészéről ugye az emancipációt, a függetlenséget, hát ez is gondolom azért nem feltétlenül pozitív módon hat a hölgyek házasulandó kedvére.

297
00:35:44,790 --> 00:36:00,450
Hát nem tudom a keresztényeket, nem vagyok benne biztos, hogy annyira befolyásolja, mert a keresztényekben ugye benne van az igazság szelleme, és az igazság szelleme az valahogy nem engedi azt hinni, hogy egy nőnek a karrier az be tudja teljesen tölteni az életét, mert nem.

298
00:36:01,090 --> 00:36:03,730
Ezt még őszinte világiak is elmondták.

299
00:36:03,830 --> 00:36:06,730
Na, ha már így tartunk, egy kereszténynő lehet karrierista.

300
00:36:07,090 --> 00:36:13,810
A karrierizmus az egy negatív fogalom, és ezért karrierista még férfi se lehet, nem csak nő.

301
00:36:13,810 --> 00:36:40,810
Tehát a karrierista az, aki törtető, tehát az egy testi dolog, törtető, a maga céljaira törő valaki, ez pont a 2 Timoteus 3-nak az az az embere, mint a embere, akit lefestott, hogy szeretett nélkül való kérkedő, és így tovább, tehát nem számít semmi neki, és telhetetlen, egyéb, hálátlan, és stb.

302
00:36:40,950 --> 00:36:48,130
Tehát ez a karrierista a típus, aki leír pálapostól, mint az utolsó időknek az egyik ilyen jellemző ember típusát.

303
00:36:48,610 --> 00:36:57,890
Ez nem jó, nőknek sem jó, és azt gondolom, ez ilyen pótcselekvés, bizonyára valami rossz tapasztalatok miatti kompenzáció szokott lenni.

304
00:36:58,130 --> 00:37:05,570
Most az más, hogy egy nőnek például egy hivatás megtetszik, vagy valahol sikeres, és élvezé, akár üzletasszonyként, és így tovább.

305
00:37:05,610 --> 00:37:06,330
Vagy orvosként?

306
00:37:06,730 --> 00:37:08,730
Ó, hát az meg főként.

307
00:37:08,730 --> 00:37:12,030
Tehát én nem karrierizmus, inkább hivatás.

308
00:37:12,850 --> 00:37:19,170
Vagy hivatás az orvosoknál, igen, vagy pedig egy olyan fajta munkakedv és produktivitás, ami szép.

309
00:37:20,010 --> 00:37:36,990
És hát akkor, ha megjelenik a család, akkor azt kell, illetve hát a házasság, a látatáról, akkor kell neki gondolkoznia, hogy ezt a kettőt hogyan lehet együtt csinálni, ami már lehet egy későbbi témánk lesz, de minden esetre az, hogy karrierizmus, az legalábbis számomra az egy negatív szó.

310
00:37:37,170 --> 00:37:38,770
És az ambiciózuság?

311
00:37:39,030 --> 00:37:40,770
Ambiciózuság, abban már van pozitív.

312
00:37:40,870 --> 00:37:54,390
Tehát az, hogy valamit, amit csinál, azt kedvel, csinálja, sikeres akar benne lenni, lendületes benne, dinamikus benne, jól akarja teljesíteni, az viszonylag pozitív.

313
00:37:54,570 --> 00:37:57,830
De akkor egy fiatal keresztény lány hogy álljon az élethez?

314
00:37:57,930 --> 00:38:07,910
Tehát elsősorban férjehez akarjon menni, vagy azért valamilyen szinten karriert, munkát is alakítson ki, egzisztenciát teremtsen magának?

315
00:38:07,970 --> 00:38:17,430
Hát a kulturánk olyan, hogy tanulás, egzisztencia teremtés, maga így, hogy szakosodás irányában mozdítja az embereket.

316
00:38:17,490 --> 00:38:21,150
Tehát ez a mai lányoknak azért jó, hogy megvan.

317
00:38:21,390 --> 00:38:25,010
Azt hiszem, nagyon kevés az olyan mostani fiatal lány,

318
00:38:25,070 --> 00:38:28,450
aki csak abban gondolkozik, hogy férhez menj és családot akar,

319
00:38:28,450 --> 00:38:32,610
de én azt teljesen meg tudom érteni keresztény lányok esetében,

320
00:38:32,710 --> 00:38:35,910
hogy mégis, tehát mindenem fölül azért ez a legjobb,

321
00:38:35,950 --> 00:38:39,870
és hallottam is nem régen visszajelzést egy olyan keresztény

322
00:38:39,870 --> 00:38:43,950
fiatal lány életéből, aki azt mondta, hogy bár sikeres

323
00:38:43,950 --> 00:38:47,010
egy bizonyos területen, és jó gyümölcsöző módon

324
00:38:47,010 --> 00:38:49,790
tevékenykedik, azért, ha úgy adódik, hogy férhez megy

325
00:38:49,790 --> 00:38:53,650
és nagyon istenfélő módon fejezte ezt ki, akkor képes otthagyni

326
00:38:53,650 --> 00:38:55,390
az egészet és a családnak élni.

327
00:38:55,470 --> 00:38:56,690
Ezt se tudom elítélni,

328
00:38:56,690 --> 00:39:00,210
sőt, én ezt nagyon tisztelem, de hogyha valaki viszont együtt

329
00:39:00,210 --> 00:39:02,030
szeretné csinálni, mert olyanok is vannak,

330
00:39:02,110 --> 00:39:05,750
akik nekem ezt mondták, hogy azért szeretnének a maguk

331
00:39:05,750 --> 00:39:09,550
területé jól szerepelni, abban van egy olyan áldás,

332
00:39:09,770 --> 00:39:12,710
hogy azt megvalósítják, amit tanultak,

333
00:39:13,510 --> 00:39:16,670
és amellett megvan a család, és számítanak a férjüknek

334
00:39:16,670 --> 00:39:20,150
ebben a segítségére, hogy megosztszák a feladatokat,

335
00:39:20,250 --> 00:39:21,490
az is egy jó lehetőség.

336
00:39:21,510 --> 00:39:23,870
Tehát nincs ez kőbevés, vagy hogy kell ezt csinálni?

337
00:39:23,870 --> 00:39:38,930
Én azt gondolom, hogy nem baj, ha olyan területeket kerestek a lányok, ahol kiválóságot lehet fölmutatni, tehát akár milyen területen, tanulás, nyelvtanulás, különböző egyetemi szakok, üzleti élet, bármi.

338
00:39:39,550 --> 00:39:58,210
És akkor, ha úgy adódik, hát nyilván ebben azért legtöbbjüknek benne van az is a vágyaik között, hogy az jó lenne férjhez benni, és amikor a kettő egymás mellé kerül, akkor kiderül, hogy majd hogyan, és itt nyilván a másik félnek is a hozzájárulása kell, ahhoz, hogy tovább lehessen folytatni a munkát, a szakterületet.

339
00:39:58,250 --> 00:39:58,910
De nem rossz.

340
00:39:59,130 --> 00:39:59,650
Nem rossz.

341
00:39:59,710 --> 00:40:04,810
Hát igen, ez is majd egy külön témánk lesz, hogy a karrier is a család ugyanegyesztethető összet.

342
00:40:04,810 --> 00:40:14,510
Igen, hát a karriert lehet tehát pozitívan, maga a karrier az nem negatív szó, de a karrierizmus, legalábbis a magyar értelmezés szerint eddig számokra az volt, igen.

343
00:40:14,710 --> 00:40:16,310
Igen, egyetértek abszolút.

344
00:40:16,790 --> 00:40:22,130
Jó, hát akkor visszatérve tehát az egyedi lállókra, amikor elérkezik a társfálasztásnak az ideje.

345
00:40:22,130 --> 00:40:26,970
Szóval akkor azt az alapkérdést azért tisztázuk, hogy létezik-e nagy ő?

346
00:40:27,210 --> 00:40:31,350
Ezzel kapcsolatban is eltérőek a vélemények, akár gyülekezeten belül is.

347
00:40:31,810 --> 00:40:46,930
Van, aki úgy vélekedik, hogy igen, megvan az igazi, akit abszolút Isten rendelt az egyén számára, van, aki pedig ezt olyan lazában veszi, és azt mondja, hogy hát végül is az úr megáldja azt, hogyha két ember egy akaraton van, és abból egy áldott házasság született.

348
00:40:47,030 --> 00:40:48,430
Szóval hol az igazság?

349
00:40:48,510 --> 00:40:53,370
Hát a Bibliában van az igazság, és ott is többféle házasodási minta szerepel.

350
00:40:53,770 --> 00:40:57,310
Az egyik nyilván a nagy ő, Ádám Éva esetében nem volt gond.

351
00:40:57,310 --> 00:41:00,130
Az egyértelmű, hogy nem Ádának könnyű volt.

352
00:41:00,130 --> 00:41:06,550
Nem volt gond, de Ádám azért úgy vette Évát, hogy ez igen, tehát hogy az a nagy ő, mert a csontobból való csonttest.

353
00:41:06,810 --> 00:41:09,550
Minden csontobból egy nagyon szép helyes nőt kaphatott.

354
00:41:09,550 --> 00:41:33,630
Nagyszerű volt, és az egyedi, az egyetlen tökéletes példány, hogy most ezt jó értelemben mondom, nem pejoratívan, mind a kettő egymás számára, onnantól kezdve, pedig hát bűnbeesés sajnálatosan megtörtént, és minden ilyen területe az emberi életnek, ami ezután következett, hát ezeket megint fel kellett emelni arra a szintre, ahogyan Isten tervezte, és nem volt ez egyszerű.

355
00:41:34,110 --> 00:41:54,830
De a hitatja, Ábraham életében például olvasunk egy nagyszerű házasodási történetet, ahol kifejezetten egyértelműen látni, hogy nagy ő szerepel, illetve az, hogy Isten hogyan természetfületi módon vezeti be azt, aki képviselte a vőlegényt abban a helyzetben, hogy az igazit megtalálja.

356
00:41:55,510 --> 00:41:56,450
Tehát ilyen is van.

357
00:41:56,970 --> 00:42:17,790
El lehet ezt mondani, nem tudom, hogy mennyi időt szálljunk rá, nekem úgy az egyik megint egy kedves történetem, amikor Ábraham elküldi a szolgáját, hogy az egymószos 24-ben, hogy hozzon feleséget az ő fiának Izsáknak, és ott már egy fontos elvet találunk lefektetve, hogy nem akar kanálni talányt a fiának, az hitembere.

358
00:42:18,370 --> 00:42:19,930
Azaz nem mindegy, hogy milyen.

359
00:42:20,550 --> 00:42:27,390
A szellemi, illetve erkölcsi, hát élete annak a szemének, hogy miben hisz.

360
00:42:27,450 --> 00:42:28,390
A világnézete.

361
00:42:28,530 --> 00:42:35,010
A világnézete és az életmódja annak, akit elvesz valaki, vagy hozzámegy, tehát ez egy kulcskérdés.

362
00:42:35,090 --> 00:42:38,730
A mai napig ez érvényes, hogy ezt megint megerősíti az új szövetség.

363
00:42:39,410 --> 00:42:40,690
Kulcs fontosságú.

364
00:42:40,750 --> 00:42:43,610
Tehát itt már ki kell zárni bizonyos dolgokat.

365
00:42:43,810 --> 00:42:46,430
Tehát a nagy ő világi egy hívő számára.

366
00:42:47,110 --> 00:42:52,930
Na tudom, majd erről lehet, hogy meg később beszélhetünk, hogy hogyan lehet úgymond megtéríteni, behozni.

367
00:42:54,210 --> 00:42:56,730
Voltak esetek változóan.

368
00:42:56,910 --> 00:43:07,570
Természetesen volt, ahol bejött, amikor nagyon korrekt volt az illető, és kivárta, míg ő szintén megtér a másik fél, de volt az esetek többségében nem.

369
00:43:08,290 --> 00:43:11,670
Sőt, sajnálatos módon a hívő fél került be a világba.

370
00:43:12,770 --> 00:43:14,450
Ritkán működik, mondhatjuk azt.

371
00:43:15,250 --> 00:43:20,830
És ott is nagyon meg kell nézni, mert hitetlennel valóban nem lehet fele más igába lenni.

372
00:43:21,130 --> 00:43:25,430
Most abból a hitetlenből, hogy hogyan lesz hívő, és milyen hívő lesz, az megint egy kérdés.

373
00:43:25,810 --> 00:43:34,410
Tehát ugye nyilván a keresztélyek ezt a kis kaput keresik, és érthető, és sok esetben adtunk kis tanácsokat ilyen helyzetekben, hogy hogyan lesz a hitetlenből hívő.

374
00:43:35,550 --> 00:43:36,070
És így tovább.

375
00:43:36,170 --> 00:43:38,750
Ez egy más téma, amit később beszélünk róla.

376
00:43:38,750 --> 00:43:54,750
Tehát ő is azt mondta, hogy csak az én nemzetemhez, azokhoz, akik Ábraham, illetve Nákor istenét félik, vagy ugyanazt az istenet hiszik, és ugyanazt annak alapján gondolkoznak, olyan lesz az én fiamnak a házastársa.

377
00:43:55,290 --> 00:44:02,790
Nyilvánvalóan fölmerült ez, hogy akkor, hogy eljön-e, vagy nem jön, és Ábraham akkor kifejezte a hitét, hogy az úr elfogja küldeni az angyalát.

378
00:44:03,530 --> 00:44:06,550
És hogy feleséget vehes az én fiamnak Izsáknak.

379
00:44:06,550 --> 00:44:08,130
Tehát Ábraham kimondta hittel.

380
00:44:08,310 --> 00:44:10,970
Ez is egyébként megfontolandó az egyedülállók számára.

381
00:44:11,150 --> 00:44:17,030
És nyilván ezt ne ilyen papagáiskételgetésnek ként alkalmazza senki.

382
00:44:17,470 --> 00:44:22,550
De minden esetre az, hogy hitbeszédét szólja valaki a házasság témájában, vagy pedig a hitetlenségét.

383
00:44:23,610 --> 00:44:36,410
Mert ha azt mondja, hogy úgy se lesz senki, nekem úgy se jön össze semmi, meg az, hogy nincsenek is olyanok, akik hozzávalók lennének, az egész gyülekezetben nincs, és akkor ez a hite, a gyümölcse is ez lesz.

384
00:44:36,970 --> 00:44:39,110
Tehát úgy mondd legyen neked a hited szerint.

385
00:44:39,170 --> 00:44:51,050
De Ábraham nem ezt mondta pedig, gondoljunk bele ezt, bár elmondtam, amikor a házasság tanítása a sor került a Szentpálon is, hogy Ábrahamnak sokkal szűkebb körből lehetett választania, mint itt a gyülekezetben.

386
00:44:51,230 --> 00:45:04,390
Ábrahamnak egy család volt, és egyáltalán nem lehetett tudni, hogy most abból lesz-e alkalmas személy, és mégis ő Istenbe bízott, hogy a fiának lesz alkalmas, hogy az úr az angyalát is választ.

387
00:45:04,750 --> 00:45:14,390
Tehát ebben is Ábrahamot kell követni az embereknek, ha házasodni akarnak, hogy nem azt kell mondani, hogy milyen kevés a lehetőség, hanem azt, hogy az úr ebben meg tud segíteni.

388
00:45:14,570 --> 00:45:16,090
És ez nem mindegy, hogy az ember mit mond.

389
00:45:16,750 --> 00:45:24,270
Tehát ezt tanítják a hit tanítók is, hogy az ember a saját szájával le tudja rombolni a hitét, illetve fel tudja építeni.

390
00:45:24,390 --> 00:45:26,490
És a házasodásba is hit nélkül nem megy.

391
00:45:26,910 --> 00:45:37,310
És hogyha az ember azt mondja, hogy hisz, de az jön ki a száján, hogy úgyse, meg úgy sincs olyan ember, akkor az úgy fog lenni, úgy fog megvalósulni, ahogy mondta.

392
00:45:37,750 --> 00:45:39,590
Tehát nem mindegy, hogy mit mondunk.

393
00:45:39,890 --> 00:45:50,230
Igen, már is folytatjuk, csak most meghallgattunk egy dalt, de természetesen izsák házasságának történetével is a nagy őkérdéssel folytatjuk a beszélgetést németes Juditttal.

394
00:45:57,130 --> 00:46:01,050
Ez volt a Happy Day, a Hit Rádió napi hitéleti válogatása.

395
00:46:03,830 --> 00:46:04,830
Ha tetszett, kövess, lájkolj vagy oszd meg a videót másokkal is.