Как пишут некоторые историки, если западные еретики укрощали плотские порывы посредством аскетизма, русские сектанты делали это буквально и радикально. Сегодня трудно представить, что найдется несколько тысяч людей во вполне здравом уме, решившихся оскопить себя из религиозных соображений. Однако в Российской империи такие люди нашлись. Более того, свою проповедь добровольной кастрации из деревенских изб они понесли в помещичьи усадьбы и петербургские салоны. В этом выпуске я постараюсь рассказать о том, кому и при каких обстоятельствах пришла в голову мысль об отсечении гениталий как единственном пути достижения Царства Небесного? Почему такая невероятно радикальная идеология вообще пользовалась популярностью? Как российские скопцы колонизировали Якутию и как советская милиция неожиданно для себя открыла логово скопцов посреди сталинского Ленинграда?
Все выпуски подкаста уже можно послушать по подписке в Libo/Libo Play
https://cutt.ly/svi06eptg в телеграме или в приложении «Подкасты» от Apple
https://cutt.ly/svi06epapАвтор Игорь Кузинер
Редакторы Лена Чеснокова, Саша Шкарина и Андрей Борзенко
Продюсерки Леся Меруд и Лика Кремер
Фактчекеры Милена Загидуллина и Юлия Гизатуллина
Звукорежиссер Сергей Христолюбов
Композитор джингла Кира Вайнштейн
Список источников:
Панченко, А. А. (2004). Христовщина и скопчество: Фольклор и традиционная культура русских мистических сект.
Холодковский, В. (1930). "Корабль изуверов": скопцы-контрреволюционеры. Государственное юридическое издательство РСФСР.
Энгельштейн, Л. (2002). Скопцы и Царство небесное. Новое литературное обозрение.
Этот подкаст выпускает студия «Либо/Либо»
🔺 Работу студии можно поддержать!
What is Святые из подполья?
«Святые из подполья» — документальный сериал о немейнстримной русской религиозности. Ученый Игорь Кузинер рассказывает о тех, кого называли и называют сектантами.
«Святые из подполья» не станут пугать мрачными историями и кровавыми обрядами. Игорь Кузинер пытается понять и богословов-самоучек, и колхозных проповедников, и всех остальных, кому тесно в казенных церквях и молельных. Можно если не полюбить, то хотя бы перестать бояться бегунов и хлыстов, старообрядцев и скопцов. Это прогулка по лабиринтам бескрайнего религиозного воображения, которые скрыты от посторонних глаз. Так что берегите голову — вы спускаетесь в подполье.