Visit us at www.ProjectLikkuteiTorah.com for more resources and sponsorship opportunities.צאינה וראינה בנות ציון (כא, ב)ביאור השם הקדוש ברוך הוא. קדוש בו' מורה על המשכת הארה מקדושתו ית' להיות ממכ"ע וסוכ"ע, דהקב"ה מצד עצמו הוא אחדות פשוטה, ורק הארה נמשכת לעולמות, אך גם הארה זו היא בבחי' קדוש ומובדל שאינה מקבלת שינויים מהעולמות (שלא כמו הנשמה שמתפעלת ממקרי הגוף).ב. שאו ידיכם קודש, שצריך להמשיך בחי' קודש בו' מבחי' קדש העליון שאינו בגדר עלמין כלל, וזהו הקדוש ברוך הוא, ברוך לשון המשכה, והמשכה זו הוא ע"י בנ"י, ע"י שאו ידיכם קודש, ב׳ הידיים הם בחי' שמע וברוך שם, יחודא עילאה ויחודא תתאה. וזהו לא זז מחבבה עד שקראה אמי, שכמו שהאם מברכת את בנה, כך בנ"י מברכים לאביהם שבשמים, שממשיכים בחי' קדוש.ג. ישראל הוא לי ראש, בחי' מוחין וגלגולת, היינו שישראל ממשיכים אוא"ס בחכמה, ע"י לימוד התורה, וממשיכים בחי' רצון וגולגולת ע"י ביטול רצון. ועד"ז ממשיכים בחי' אוא"ס בחסד ע"י עשיית חסד למטה, ועד"ז בשאר הספירות. שהמשכת בחי' אדם העליון בציור עשר ספירות הוא ע"י עשר כוחות הנפש, וזהו דהקב"ה קרא לכנס"י אמי.Sichos.netSupport the show (https://www.paypal.com/donate?hosted_button_id=SVCNKGSMCEANE)
Shir Hashirim (Song of Songs) is an allegory of the relationship between Hashem and the Jewish People written by King Solomon. The first Chabad Rebbe, Rabbi Shneur Zalman of Liadi, delivered chassidic discources on verses throughout Shir Hashirim, which were later recorded and published in his famed work, "Likkutei Torah" in 1848 by his grandson, the Tzemach Tzedek. Here for the first time, we present these discourses explained in plain English, easy-to-digest, 30-40 minute classes, covering one daf (folio-page) per week, finishing the entire set of discourses within the year. This project is part of the greater Project Likkutei Torah. Visit ProjectLikkuteiTorah.com/Partner to sponsor an episode.