קרח תשפ"ו | הרב יוסי אמסלם

בינה מלאכותית עלולה לטעות. יש לוודא מידע חשוב:

1. מקור העושר — עושרו המופלג של קורח הגיע מאחת משלוש המטמוניות שהטמין יוסף הצדיק במצרים, שאותה הצליח קורח למצוא.

2. שפע ללא שיעור — היקף רכושו היה כה גדול, עד שהגמרא מתארת שמשא של שלוש מאות פרידות לבנות היה דרוש רק כדי לשאת את המפתחות לאוצרותיו.

3. גזל הרכוש המיועד — על פי המגיד מדובנה, קורח חטא בכך שלקח לעצמו אוצר שהיה מיועד לכלל עם ישראל כחלק מההבטחה של "רכוש גדול" ביציאת מצרים.

4. שליחות מול שאיפה — לכל אדם יש שליחות בעולמו עם הכלים שניתנו לו; קורח לא הסתפק בכישרון העושר שקיבל וניסה לנכס לעצמו הנהגה שלא הייתה שייכת לו.

5. הגדרת העניות — הרבנו יונה מלמד שכל מי שמתאווה למה שאין לו נחשב "עני", ולכן קורח, למרות עושרו הגשמי, חי בתחושת חסרון ועניות רוחנית.

6. חטא אי-השמחה בחלקו — נפילתו של קורח נבעה מהפרת היסוד של "איזהו עשיר השמח בחלקו", שכן עינו הייתה צרה בכהונת אהרן ובנשיאותו של אליצפן בן עוזיאל.

7. תיקונם של בני קורח — בניו של קורח עשו תשובה ולא מתו במחלוקת; הם אלו שכתבו במזמורי תהילים דברי מוסר על ארעיות העושר והכבוד.

8. מיקוד בכוחות העצמיים — הלקח המרכזי הוא לנצל את ה"עושר" האישי שלנו (רוחני או גשמי) למילוי תפקידנו, בלי לפזול למתנות שניתנו לחברינו.

What is כרם ביבנה - פרשת השבוע (רבנים ובוגרים)?

"מעולם לא פסקה ישיבה" - דברי תורה קצרים מאת בוגרי הישיבה לשבתות ומועדים.
נהנתם? חשוב לנו לשמוע מכם! לחצו כאן כדי לשלוח מייל: https://tinyurl.com/thanksHE

לתרומות: https://www.kby.org/hebrew/support-us/

שלום וברכה,

נקרא השבת בעזרת השם את פרשת קורח.

כשרוצים לכנות מישהו שהוא מאוד מאוד עשיר,

אומרים לו אתה עשיר כקורח.

צריך לברר באמת מה הייתה העשירות הגדולה הזאת של קורח,

מאיפה הגיעה כל העשירות הזאת,

והאם לעשירות של קורח יש קשר בעצם עם החטא הגדול שמופיע בפרשתנו של מחלוקת קורח ועדתו.

אז כתוב אצלנו בפרשה,

ותפתח הארץ את פיה ותבלע אותם ואת בתיהם ואת כל האדם אשר לקורח ואת כל הרכוש.

מכאן הגמרא למדה

את העשירות של קורח, ותבלע את כל הרכוש.

היה לו רכוש גדול. מאיפה הגיע הרכוש הזה?

הגמרא בפסחים אומרת

ששלוש מטמוניות הטמין יוסף במצרים.

יוסף, כשהיה שליט במצרים,

הטמין שלוש מחבואים.

אחת נתגלה לקורח.

קורח הצליח לשים את ידו על אחת המטמוניות,

ועד כדי כך העושר שלו היה גדול,

שאומרת הגמרא, אמר רבי לוי,

מסעוי שלוש מאות פרידות לבנות היו מפתחות בית גנזיו של קורח.

רק המפתחות של האוצרות

היו צריכים לשים את זה על שלוש מאות פרידות. תראו איזה תיאור כל כך גדול של העושר העצום של קורח.

מה היה חטא עושר קורח בעצם,

בזה שהוא לקח את האוצרות מפרעה?

המדרש מביא את הפסוק באיוב,

וישכון ערים נכחדות בתים לא ישבו לעמו,

אשר יתעתדו לגלים.

אומר המגד מדובנה,

שבעצם זה שקורח

לוקח את המטמוניות,

הוא בעצם גוזל ממי?

הוא גוזל מעם ישראל.

כי כתוב בפסוק, אשר יתעתדו לגלים,

לגלים מלשון גולים, עם ישראל שיגלה ויצא ממצרים,

זה הרכוש שאמור להיות שלו.

אז בזה שקורח לוקח את הרכוש הזה, הוא בעצם גוזל את מי?

את הרכוש העתידי של ויצאו ברכוש גדול של עם ישראל.

אולי מתוך העשירות הגדולה של קורח נבין את החטא.

קורח קיבל מהקדוש ברוך הוא מתנה גדולה,

עשירות.

לכל אדם בעולם יש שליחות.

קורח יכול לקחת את העשירות הגדולה שלו

ולהשתמש בזה לשליחות גדולה.

רעיון, עם עשירות גדולה אפשר לעשות המון המון מצוות,

המון חסדים,

אלא קורח לא הסתפק בעשירות.

קורח רוצה גם חלק בהנהגה.

הוא מגיע למשה ואהרון,

אומר להם, חלוקת ההנהגה אינה הוגנת.

אתם הבנים של עמרם, קיבלתם לכם מנהיגות,

כהונה.

אפילו הבן של עוזיאל, אליצפן בן עוזיאל, שהוא צעיר יותר מאבא שלי, אומר קורח. קורח בן ייצר, ייצר היה גדול מעוזיאל.

אפילו אליצפן מקבל משרה,

ואני, קורח, לא מקבל שום דבר.

אומרים חכמים שזה פירוש המשנה,

איזהו על שיר השמח בחלקו.

קורח

לא הסתפק במתנה עצומה שהקדוש ברוך הוא נתן לו,

אשר נתן לו עשירות גדולה.

אתה יכול להפוך את העולם עם זה.

הוא רצה עוד.

הוא רצה גם חלק בהנהגה.

מסביר רבנו יונה על המשנה באבות.

איזהו על שיר השמח בחלקו.

אומר רבנו יונה,

לפי זה נבין מה זה השיר.

אומר רבנו יונה, כל אדם המתאווה,

עני יקרא.

פירוש,

אדם יש לו הכל,

אבל אם הוא מתאווה,

הוא רוצה עוד ועוד ועוד, ולא משנה מה,

הוא נקרא עני.

וזה היה חטאו של קורח.

קיבלת עשירות עצומה מהקדוש ברוך הוא,

החלטת להסתפק בה, החלטת לעשות בה את השליחות.

הוא קבל, הוא רצה גם להשתתף במה?

רצה להשתתף גם בהנהגה.

הבנים של קורח, עליהם אומרת התורה,

ובני קורח לא מתו.

למה בני קורח לא מתו?

הבנים של קורח

עשו תשובה.

הבנים של קורח

לא מתו כי הם לא השתתפו במחלוקת.

כידוע, יש לנו כמה מזמורי תהילים בשם הבנים של קורח, למנצח לבני קורח מזמור.

אחד המזמורים, זה פשוט דבר מדהים,

מזמור ממצאת בתהילים, הנקרא פסוק אחד ממנו,

כתוב ככה

אל תירא כי עשיר איש

כי ירבה כבוד ביתו כי לא במותו ייקח הכל לא ירד אחריו כבודו.

את הפסוק הזה

אל תירא כי עשיר איש

כי לא במותו ייקח הכל, אומרים דווקא מי?

דווקא בני קורח.

כי בני קורח ראו מה העשירות

שיכול להיות שהיא קצת נותנת גאווה,

שאם אני עשיר אז זה מגיע לי הכל.

בני קורח מבינים

מה העשירות יכולה

לגרום, איזה נזק עצום היא גורמת

אם אנחנו לא יודעים להשתמש בה.

השם נתן לכוח השירות,

יכלת להשתמש בה, יש לך שליחות.

כל אדם יש לו שליחות בעולם.

אתה לא חייב תמיד לפזול ולראות מה לשני יש. אז אחד קיבל הנהגה,

משה קיבל הנהגה, אהרון קיבל כהונה.

אתה כורח קיבלת מתנה מאוד גדולה.

אתה הצלחת להגיע למטמוניות של יוסף.

זה לקח מאוד מאוד גדול לנו,

שהשם נותן לנו מתנה גדולה,

ולראות, כל אחד יש לו מתנה מהקדוש ברוך הוא.

יכולת מנהיגות, אחד יודע להעביר שיעורים, איך חסד.

לקחת את היכולות הללו ולראות איך אני מקיים את שליחותי בעולם,

בלי כל שנייה ככה לבזול לצדדים, לראות,

אולי הייתי רוצה להיות כמו החבר שלי.

קח את השליחות שלך, קח את היכולות שלך,

וזה דבר שאנחנו צריכים ללמוד מקורח.

קורח היה עשיר גדול,

תיקח את האושר, וזה אושר רוחני,

גשמי, לא משנה מה, השם נותן לך אושר,

תיקח את האושר הזה,

תקיים בו את השליחות שלך בעולם,

ובעזרת השם,

בזה נזכה לביאת גואל צדקנו, אמן.