Subscribe
Share
Share
Embed
Gennem vores prædikener ønsker vi at udruste og udfordre til et discipelliv med Jesus.
Jeg skal læse dagens prædikenekst, og hvis man har sin bibel med, kan man lige nå op mens bandet går ned. Det er I andet til salonikerbrev kapitel 2, vores 13 og til kapitel 3, vores 5. Vi bør altid takke Gud for jer, brødre, som er elsket af Herren. Fordi Gud udvalgte jer som en første grød til frelse ved ånddens helelse og betro på sandheden. Dertil kaldte han jer også Vvor- Evangeliet, for at I skulle opnå vor Herre Jesu Kristi-herlighed.
katrine:Så derfor fast, brødre. Og hold jer til de overleveringer, som I er blevet undervist I. Hvad enten det var I ord eller I brev fra os. Vorherre Jesus Kristus og Gud var fader, som har elsket os og I sin noget givet os evig trøst og godt håb. Han trøster jeres hjerter og styrker jer til alt godt I gerning og ord.
katrine:I øvrigt brødre bid for os om at herrens ord må få frit løb og afres, som der allerede er sket hos jer. Og at vi kan fres fra vandartede og onde mennesker. For det er ikke alle, der har troen. Men trofast er Herren. Han vil styrke jer og bevare jer fra det onde.
katrine:Vi har I hr. Den tillid til jer, at I både gør og vil gøre, hvad vi påbyder jer. Herre, led jeres hjerte til Guds kærlighed og Kristi udholdenhed.
manuel:God formiddag. Som det blev sagt til indledningen, så er vi I gang med en serie over de her 2 breve, skrevet af posten Paulus til menighed I Teasan Uniki I Grækenland. Og overskriften for det er elsket af Gud. Noget som bliver gentaget flere gange I de her breve til menighed. Vi har hørt om den her nystartet menighed I Teasan Uniki.
manuel:At den er lidt af et mønster, kan man sige, på en kristen menighed. De er fulde af tro og kærlighed til hinanden. De tager sig virkelig af hinanden og har forstået noget om, det drejer sig om det at være kristen. Det er også en sårbar menighed. Den er jo ganske ung.
manuel:Så den er sårbar og for rygter. Og måske også endda løgne om, hvad det egentlig vil sige at være kristen. Og herunder også noget om hvornår Jesus kommer igen. Så er den trangtet forfulgt. Vi har hørt fra Paulus, som virkelig kendte sendt til modgang og modstand, at trængsler er noget Gud kan bruge til at styrke troen, til at give udholdenhed.
manuel:Og så har vi hørt en klar advarsel mod løgn og selvbidrag, som var en reel trussel mod menighed dengang, og selvfølgelig også er det for os I dag. Og så vender Paulus I dagens tekst, som vi lige har hørt tilbage. Han vender tilbage til at bekræfte og opmuntre denne her unge menighed. Ved at pege på Guds kærlighed. Og det som Gud vil gøre I dem og ved dem og med dem.
manuel:Det er nemlig som Guds kærlighed, det er ikke sådan en passiv holdning, sådan en passiv velvilje. Jeg tror mange af os tænker på kærlighed, det er sådan, at man synes godt om nogen. Eller at man accepterer andre, som de er, eller måske ovenikøbet bekræfter siger, at du er god nok, sådan som du er. Og det kan også være en del af kærligheden. Men Guds kærlighed, den er mere og dybere end det.
manuel:Guds kærlighed, det er den kærlighed, som vil noget. Vil det bedste for dem, som han elsker. Han ser også det, som ikke er godt I et menneskes liv eller en menighedsliv. Og det ønsker han at gøre noget ved. Og den passive kærlighed kan nogle gange godt blive den letkøbte kærlighed.
manuel:Men Guds kærlighed, den er aktiv. Den handler. Den ser og den taler om det, den ser. Og så handler den. Guds kærlighed har en vilje.
manuel:Den vil genoprette sit billede I dem, der hører ham til. Både dengang og I dag. Så vil vi kunne genoprette sit billede I os. Det som vi egentlig var skabt til og bestemt til. Så vi bliver herlige, som der står her og I andre dele af brevet.
manuel:Vi bliver herlige, dvs. Smukke. Vi bliver helstøbte. Vi bliver hellige. Så vi ligner Jesus, hvis Jesus havde været mig eller dig.
manuel:Det er ikke noget kedeligt, fordømmende eller støvet. Det er noget smukt. Det er noget stærkt. Noget af det, som jeg synes er fascinerende, og grund til at vi beskæftiger os så meget med bilen, også her I Københavner kirken, det er, at selvom der er rigtig meget, der er sket gennem de seneste 2000 år, var de seneste hundred år, var de seneste 10-tyve år, så er vi mennesker grundlæggende stort set det samme som dengang. Vi har det samme både skønhed og muligheder, men også problemer.
manuel:Og derfor så det, som bliver talt for 2000 år siden til mennesker dengang, det har også relevans for os I dag. Det taler hen over årtusinder til os danskere I 2026. Og Gud er den samme. Hans holdning til os er den samme. Hans kraft er den samme.
manuel:Derfor så giver det mening at beskæftige sig, også med denne her tekst, I dag. Vi kan studere den, så kan vi få svar på nogle grundlæggende spørgsmål. Og denne her tekst I dag vil jeg sige, giv os nogle af svarene på nogle af de allermest grundlæggende spørgsmål, som vil interessere enhver dansker I dag, hvis hun eller han vidste, hvad der var bedst for ham eller hende. Det er måske lidt strengt og afghan sagt. Men det tror jeg.
manuel:Det er sådan, jeg ser det, og det er sagt I kærlighed. Og de 3 spørgsmål, som vi skal kigge på her, det er: Hvordan eller hvorfor og hvordan kan jeg blive kristen? Hvordan kan jeg blive bevaret? Og hvordan indebærer det helt konkret? Og jeg vil især sige noget om de 2 første spørgsmål her.
manuel:Men først så skal vi bede sammen igen. Kære Gud og feje himlen, tak for din kærlighed til os, kære Jesus Kristus, fordi du var Guds brev, Guds kærlighedserklæring, Guds handling ind I verdenshistorien og ind I vores liv. Tak for at jeg får lov til at lære dig at kende, og tak, Helligånd, for at du har gjort det sådan, at jeg og at vi kan få lov til at tro på Jesus og blive en vis forstand nye mennesker, I hvert fald få et helt nyt liv. Det er en ufattelig gave. Helligom, kom du nu med din ånd og kraft og tal til os.
manuel:Tal til vores forstand og tal til vores hjerte. Det beder jeg dig om I dit eget hellige navn. Amen. Det første spørgsmål. Hvorfor og hvordan kan jeg blive kristen?
manuel:Der står her om testosteronerne I teksten, at de er elsket af Herren. Og senere står der også om, at Gud udvalgte dem. Og man kan spørge sig selv, hvorfor hvorfor udvalgte Gud talonikerne? Hvorfor har han denne her menighed? De her mennesker, som udgjorde menighed dengang?
manuel:Var det fordi, der var noget særligt godt ved denne her lille gruppe tsalonikere, at Gud han så ligesom Der er nogen der, jeg kan bygge på. Vi ved det jo ikke med sikkerhed, fordi vi får ikke en gennemgang af hver af de her menneskers historier. Det vi ved om Teatret, det var, at det var hovedstad I Macedonien dengang. Det var en storby, der var masser af handel, der var masser af penge. Der var omkring 2 hundred 1000 mennesker.
manuel:Dengang var det rigtig mange mennesker I en by. Så der har været penge, handel, underholdning af forskellige slags. En mangfoldig religiøs by. Der var mange guder. Mange ideer.
manuel:Man kan sige på mange måder ligesom København I dag. Og pointen med det her er, at der intet tyder på, hverken her eller med andre menigheder, at testosteronerne var nogle særligt gode mennesker. Der var ikke noget, der kvalificerede dem på grund af deres fødsel eller deres potentiale til at blive kristne. Det som gjorde, at Paulus kunne takke så meget for dem, det var Guds kærlighed. Det var Guds udvælgelse.
manuel:Det var Guds kald. Det var Guds arbejde I dem, som havde frembragt den tro, som Paulus ros. Og den kærlighed, som de havde til hinanden. Det var Gud, der havde handlet. Helt suverænt.
manuel:Uafhængigt af dem. Og jeg kommer til at tænke på det I forbindelse med, at vi I Københavnerkirken, som også blev nævnt af Anne lige inden jeg kom på her, at vi har fejet 25 års jubilæum. Jeg tror flere af os tænker, at vi I Københavnerkirken skiller os lidt ud. Der er noget ved Københavnerkirken, som er anderledes end andre kirker. Bedre.
manuel:Og det er måske rigtigt. Måske er vi lidt bedre end alle de andre menigheder. Eller hvordan? Jeg tror der er noget godt ved København og kirken. Og hvis der er det, så skyldes det selvfølgelig mange menneskers bidrag.
manuel:Og det skal de have tak for. Det er der også blevet sagt tak for. Men grundlæggende, hvis der er noget at fejre, og det mener jeg, er, så skyldes det I sidste ende ikke de gode teologer, der er lavet grundlaget, eller Claus eller Peter, selvom de gør en fantastisk indsats og skal have tak for det. Men at Gud har kaldt os. At Gud har elsket os og kaldet os.
manuel:Og at han har virket I mennesker I de seneste 25 år. Han har taget noget, som I udgangspunktet var syndigt, brudt, egoistisk og selvoptagede. Og så har han skabt noget smukt, noget helstøbt midt I det brudte. Og hver eneste gang vi har været på afveje, eller på vej på vildtspor, eller ud af en tangent, eller ind I selvfeddende, så er han grebet ind. Og så er han talt ind I vores liv til omvendt.
manuel:Hvorfor gør Gud det? Fordi vi er elsket af Herren. Vi er elsket af guld. Der står det her. De elskede af Herren.
manuel:Han har elsket jer. Og så står der Guds kærlighed. Det er også det, han slutter med. Han ønsker at føre dem ind I Guds kærlighed, som er alfa og omega begyndelsen og slutningen. Guds grundløse, uudgrundelige og uudtømmelig kærlighed, som peger væk fra os, væk fra vores egenskaber, væk fra vores selvoptaghed, mod en meget mere sikker og sand grund, som er Guds hjerte, Som er fyldt af kærlighed.
manuel:Det er derfor, at der var noget at glæde sig over. Det er derfor, der er noget at glæde sig over I dit liv, hvis du hører Gud til. Hvordan kaldte Gud så testosteron, og hvordan kalder han også I dag? Hvad brugte han som redskab til sit arbejde I det kristne dengang og I dag? Det er ikke et koncept.
manuel:Det er ikke en filosofi eller nogle principper for en adfærd. Men der står her, at han kaldte dem ved sandheden. Ved tro på sandheden. Dertil kaldte han jer også ved vort evangeliet. Sandheden.
manuel:Evangeliet. Det vil sige budskabet om det, som Gud har gjort I historien. Hvad det betyder for verden og for os. Det er sådan Gud gør mennesker, kristne, ved at fortælle sandheden om, hvad der er sket I virkeligheden, så vi lytter til det. Og det gør noget ved vores sind og ved vores hjerte.
manuel:Evangeliet betyder egentlig blot et glædeligt budskab om noget som er sket. Noget vigtigt som er sket I historien. Typisk sådan et stort stag, blevet vundet, eller en ny konge, som er blevet indsat. Lidt ligesom vi lige har fejret befrielsen, selvom Bornholmerne måtte vente et år før de slap af med russerne. Så har vi lige fejret, at I den 4.
manuel:15. Maj 1009 45, så blev det ligesom gyldigt, at de allierede magter havde sejret over nazi Tyskland. Og vi blev befriet. Det var evangeliet om befrielsen, som vi endnu engang fejrede ved at samles I mindelund eller stille lys I vinduerne og takke vores Gud for det. Evangeliet, det er et budskabet om noget, som er sket, hvad enten du tror på det eller ej.
manuel:Og sådan er det også med det kristne budskab. Der er noget, som er sket I historien. Og det er der faktisk ikke rigtig noget, der kan ændre på. Og det har ændret det hele. Det har ændret hele perspektivet.
manuel:Ligesom befrielsen gjorde for os. Og så kan man spørge: Hvad er det for et slag eller hvad er det for en krig, som er blevet vundet? Det er den krig, som alle gode eventyr og dramaer I bunden handler om. Det er sådan, at under overfladen på vores almindelige daglige liv, som kan være sådan ret ordinært mange gange, under alle politiske konflikter og også fysiske krige, så er der et dybere slag. Det er det, fortællinger fortæller os.
manuel:Vi ved det godt I hjertet. Det er også det, bilen fortæller os. Det er sandt. Der sker faktisk. Der er faktisk en krig I gang.
manuel:Som handler om lys mod mørke. Det gode mod det onde. Og det er det største drama. Og det foregår lige nu. Det foregår I din hverdag.
manuel:Det foregår faktisk også inde I dig. Krigen er ikke bare derude. Den foregår også inde I kampen mellem lyset og mørket. Og Bibelen fortæller os, at krigen er stadig I gang. Og det mærker vi hver dag.
manuel:Både I vores eget liv og I den store verden. Men det største slag er overstået. Det vigtigste slag er vundet. Og det er de gode nyder, det er det Paulus fortalte menighed, eller dengang bare til sig kolonkkerne om. Han fortalte, det største slag er vundet, der kom en mand, Jesus, Guds søn.
manuel:Han kæmpet livet igennem. Han besejrede Sathan og alle fristelser. Og så gennemførte han den største sejr, som lignede det største nederlag. Med at dø på korset. Tag vores synd og skam hele Guds straf på sig.
manuel:Opstå igen fra de døde, for aldrig nogensinde mere at skulle dø. Bessejrede døden, sagde han, sønnen og djævelen på vores vejen. Det er ikke en fantasy historie. Det er ikke en hobby for nogen, der har nogle særlige interesser. Det skete I Jerusalem for 2000 år siden.
manuel:Og uanset om du tror på det eller ej, så er der ikke noget, der kan ændre på det. Engang sagde han selv, som er meget stærkere end dig og mig. Det skete både I Jerusalem, og det skete I det by den kalder himlen, som er et udtryk for den metaffysiske virkelighed. Det skete, og derfor har det både psykologisk kraft, det er derfor, alle der hører om det, kan blive grebet af det. Det vækker vores følelser at høre om påsken.
manuel:Men det har også et objektiv virkelighed. Det er ikke kun noget, der sker I dig. Det har retskraft. Retsgyldighed over for Gud og hans domstol. Uanset hvad du og jeg bliver anklaget for med rette eller urette.
manuel:Du kan tro det, eller du kan lade være. Fordi Gud tvinger ikke nogen. Du kan ikke ændre på, at det er sket. Hvis du tror på det, så er du gået over fra døden til livet, og alt det Jesus han havde og var, det bliver dit. Hvis du ikke tror på det, så må du sejle I din egen sø.
manuel:Så må du klare dig selv både nu og for dommen. Og så kommer du til at tilbringe en evighed uden Guds velsignelse. Uden Jesus. Det er virkeligheden. Men det er sket.
manuel:Og du kan tage imod det. Og det kan du gøre, uden at du har gjort noget særligt ved dig selv på forhånd. Fordi det Gud gør, sådan som vi bliver kristne, ikke på grund af noget I os, men på grund af noget I Gud. Hans kærlighed I hjertet, udvælgelse, kald, kald og det han har gjort I Jesus I historien. Og vi tager imod det.
manuel:Ikke ved at anstrenge os, men ved at høre. Vi hører, som Paulus taler om, her høre sandheden. Hør om noget, der er sket I virkeligheden. Og sige ja tak. Ja tak.
manuel:Det vil jeg gerne tage imod. Tak for det. Det vil jeg gerne bygge på. Det vil jeg gerne stole på. Hvordan kan vi så blive bevaret?
manuel:Var det andet spørgsmål. Det er også Gud. Det afhænger af. Det er også ham, der gør det I os. Der står her, at Gud udvalgte jer.
manuel:Han kaldte jer. Og senere står der, at Gud er trofast. Han vil styrke og bevare jer. Det er Gud, det begynder med, og det er Gud, der er nedenunder hele vores liv som kristne. Han styrker og bevarer os.
manuel:Hans trofasthed. Hans kærlighed. Det var det, testosteronerne skulle mindes om. Det er det, vi skal mindes om. Det er en dyb, dyb trøst.
manuel:Og det er et stærkt håb for os, der kender os selv. Kender vores egen svaghed? Skryblighed? Hvor tæt på, vandro, tvivl, fald er på hver af os? Det er I hvert fald sådan, jeg oplever det.
manuel:Vi kan stole på Gud. Vi kan ikke stole altid på andre mennesker, og til kan vi ikke engang stole på os selv, men du kan stole på Gud. Og så kan man spørge sig selv, okay, okay. Men spiller vi så ikke nogen rolle? Jo.
manuel:Paululus siger, stå derfor fast. Fordi det er Gud, der elsker dig. Fordi det er Gud, der bærer dig. Fordi du kan regne med ham. Så kan du stå fast.
manuel:Og det skal du. Så kan man spørge sig selv, er det mig eller Gud, der skal gøre det? Og det er fordi vi tænker sådan I modsætninger, men der er ingen modsætning for den som er kristen. Der er en dyb dyb forbindelse og sammenhæng, for det er Gud er I dig, som er kristen. Gud virker I dig.
manuel:I er smeltet sammen som en legering. Du kan ikke sige, hvor det ene metal slutter, det andet begynder. Du er smeltet I en vis forstand sammen med Gud. Gud er I dig. Han har blæst sin ånd ind I dig.
manuel:Og den ånd er ikke passiv viden eller teori. Det er en kraft, der virker. Det er en motivation. Det er en vilje. Jeg vil sige den med børnebørn.
manuel:Og der gik ikke lang tid før. Vores ældste barnebarn, Jonasand, han kunne godt lide dubluet toget. Og han har også et, der minder lidt om det derhjemme. Og han var ikke særlig gammel, før han fandt ud af, at han kunne godt lide at trykke på knappen, og så kører toget hele tiden, og så kører det ikke længere. Og inden han kunne tale, så kunne han vende det om, og så kunne han pege ned på skruen til sin far.
manuel:Er det ikke rigtigt, sagde mig? Ja. Fordi batteriet skulle skiftes. Han er en kvik dreng. Han ved, at uden batteri, så kører toget ikke det godt se fint ud osv.
manuel:Men det gør ikke det, det skal. Og sådan noget helt banalt og enkelt, så er det også sådan med os kristne. Hvis vi ikke har Guds ånd I os, hvis et menneske ikke har Guds ånd I os, så kan vi stadig se pæne ud, og vi kan stadig ligne Gud I en vis forstand. Vi kan endda gøre gode ting. Men åndeligt talt, I Guds billede, I Guds øjne, så holder vi Fordi alle de gode ting, som vi kan finde på at gøre, er der ikke noget, der ære ham.
manuel:Det er ikke drevet af kærlighed til Gud. Men med det øjeblik Guds ånd kommer ind I os, så driver det os fremad. Og så kan man godt tænke, er det toget, der kører, eller er det batterierne? Men det er Guds ånd, der driver. Det er Guds ånd, der virker I os.
manuel:Eller for at give et andet eksempel. Min hustru Række er lige blevet opereret I kæben. Og det var sådan et større indgreb. Og for at holde sig rask, så har hun været nødt til at tage penicillin hver dag. For det er farligt, hvis der går betændelse I det.
manuel:Man kan få blodforgiftning. Det kan endda være livstruende. Så derfor skulle hun tage penicillin hver dag. Som dræber bakterierne og holder hende rask. Og så kan man spørge sig selv, hvad holder Rikke rask og I live?
manuel:Er det bevægelsen her? Eller er det det her, der holder hende I live? Bilen fortæller os, at det er Gud. Det er hans evangeliet, er sandheden, der holder os I live. Og endda det, der får Rikke til at tage pillen.
manuel:Det, der får os til at tage pillen. Det er Gud, der motiverer motiverer os. Det er pinselinen. Det er Gud, der helbredede os. Det er Gud, der virker I os, kort sagt, både at ville og at virke.
manuel:Så når du eller jeg tænker, jeg vil gerne læse I Guds ord. Jeg vil gerne bede. Eller jeg vil gerne virke for Gud. Så er det dig og mig. Det er det.
manuel:Det er det. Ikke skizofrenende på den måde. Men det er dybest I Gud, der skaber den vilje og den tanke I dig, for I er uadskillelige. Og netop derfor skal vi kaste os ud I livet som kristne. Og så kan man spørge sig selv, når Paululsen siger, stå derfor fast.
manuel:Hvad er det så, vi først og fremmest skal stå fast på? Det siger Paululsen også her. Stå derfor fast brødre og søstre. Og hold jer til de overleveringer, som I er blevet undervist I. Hvad enten det var I ord eller I brev fra Først og fremmest at holde os til overlevering.
manuel:Det vil sige Guds ord, Guds sandhed, Guds budskab I hans ord. Stå fast I det. Og jeg ved ikke om man kan stå fast I noget, som man hverken hører eller læser. Det kan jeg ikke forstå, hvordan man kan det, hvis man kan det. Så der er brug for, at vi hører og læser og taler om Guds ord.
manuel:Først og fremmest. For det er forudsætningen for alt det andet. Det tredje spørgsmål var: Hvad indebærer det mere konkret? Jeg har allerede været lidt inde på det her. Det handler I første gang om, at er ikke egoistisk at sørge for din egen tro.
manuel:For dit eget indre liv. At Guds ånd, som er I vores hjerter, bliver styrket ved Guds ord, som vi har foran os, vil høre og læse det. Det er det vigtigste du kan gøre. Og sørge for at andre kan høre om det. At Guds ord og herrens ord må få frit løb iblandt os, som der også står I teksten her.
manuel:Men Paululzen skriver altså også, at det måske er I gerning og I ord. Jeg ved ikke med dig, men jeg har det med at bytte om på rækkefølgen og nogle gange glemme den sidste del. Altså jeg kan sådan set godt lide at fordybe mig I Guds ord. Det kan man have det forskelligt med. Og jeg kan godt lide at fordybe mig I sådan, hvad betyder Guds sandhed?
manuel:Og så gerning. Det bliver lidt surt eller svært. Men Guds ord er klart, hvis virkelig det som du hører og du læser, det er noget du tror på, så afføder det gerning. Ægte tro viser sig I, at du handler. I første omgang med dit sind og dine tanker, vil jeg sige.
manuel:Men nogle gange springer det også bare direkte ud I en handling. Man kan ikke handle uden at have en tanke. Men I forstår, hvad jeg mener. Ægte tro handler. Hvordan kan det se ud helt konkret?
manuel:Lad mig bare give 3 eksempler her. For det første, så tror jeg, at noget af den vigtigste handling, og det er også noget af det Paulul han faktisk lægger en del vægt på I sine breve. Ikke bare til salonikerne, men også til andre. Det første det er, at der er nogle ting, vi må holde op med, vi bliver kristne. Også som kristne må kæmpe med.
manuel:Og jeg tænker, det kan være mange ting. Men det som ødelægger troen og livet og kærligheden I dig selv og til andre. Sluk for det. Stop det. Er det noget, der kommer ind via film eller tv-serier?
manuel:Eller sociale medier? Eller I samtaler? Sluk for det, som dræber Guds ånd I dig. Sluk for det, som skaber falske behov, som Nicolai var inde på sidste søndag. Sluk for det, som skaber mistænktsomhed mod din partner eller ægte fældestue gift.
manuel:Sluk for det, som fremstiller sex på en billig og transaktionel måde. Sluk for det. Vi bliver bombarderet med ting. Noget af det er godt, og meget af det er skidt. Det første er sluk for det.
manuel:For det andet. Gør det, du allerede gør, men gør det til Guds ære. Og jeg ved godt, det her er et lidt kontroversielt billede at tage op på mors dag. Altså jeg har læst Når man slår sådan noget op, ikke husk lidt arbejde at slå jer op for at finde billeder. Der er selvfølgelig også et billede af en mand, som sidder I en meget unaturlig position og putter tøj I vaskemaskinen.
manuel:Og det siger jeg. Fordi det er virkeligheden. Jeg har slået det op. Det er simpelthen et område, hvor ligestilling halter bagud. Så det kan vi jo gøre noget ved, hvis mødrene eller kvinderne I forholdene her synes, at vi skal lave det om.
manuel:Men det her det er virkeligheden. Nå, det var en lang indskudtsætning. Men min pointe er, for det andet gør det du allerede gør. Nogen gange når vi hører sådan om det kristne liv, så kan det blive Der kan blive den ene, anden og tredje ting, som vi skal gøre hele tiden, når det bliver lag på lag på lag. Og til sidst synker man sammen.
manuel:Men det at leve I gerning og I kærlighed, det er at gøre det du gør til Guds ære og til menneskers gavn. Se det som en lovsang, at du smører madpakker. At du gør rent. At du går på arbejde. I en bank.
manuel:Eller på et posthus. Eller I kommunen, hvis der stadig er posthus. Og hvis du er forældre, så vær forælder. Det er din vigtigste mission. Gør det du allerede gør.
manuel:Men gør det til Guds ære. Det handler ikke om at skulle hele tiden mere og mere og mere. Men for det tredje bed også Gud om at åbne dit sind og din tanke for andre. Så mens du gør det du gør, så prøv at være opmærksom på andre. Brug lige så meget.
manuel:Eller prøv at bruge lige så meget tid, som du bruger på at tænke på dig selv. Så se, hvad er det andre har brug for? Hvad er det andre har brug for? Hav omsorg for den. Hvad er måske den vigtigste omsorg, man kan have for et andet menneske?
manuel:Paulus han siger her: Bed for os. Paulus, som er denne her åndelige supermand, ik? Han siger til de her svage nye kristne: Bed for mig! Bed for mig. Og det siger os 2 ting.
manuel:Der er ingen, der er så stor I Guds rige, at man kan klare sig uden forbøn. Og det siger også noget andet. Der er ingen, der er så lille og så ung, at man ikke kan bede. Hvad er det at bede? Jeg tænker tit på det lidt ligesom, at der er en stikkontakt eller der er en afbryder på væggen der.
manuel:Det ser ud af ingenting, men det forbinder os til et kraftværk uden lige. Og sådan er bønnen også. Det ser ud af ingenting. Et lille barn kan bede. En syg kan bede.
manuel:Du kan ligge I sengen og bede. Det ser ud af ingenting. Men det forbinder dig til den kraft, som forandrede verdenshistorien. Faktisk den kraft, der skabte verden. Den kraft, som greb ind I verden.
manuel:Og den kraft, som skal genskabe verden. At be er det allervigtigste, som vi kan gøre. Derfor bede eller bliv ved med at bede. Også dig, som ikke står på nogen hjemmeside fra Københavnerkirken, men har bedt og stadig beder for kirken. Du har gjort det vigtigste arbejde.
manuel:Det er at bede. Hvis ikke du beder, så er det ikke sådan, at du får et minus I karakterbogen, men der er noget I din forståelse af, hvordan hænger det åndeligt liv egentlig sammen, som du har brug for at se. Alt afhænger af Gud. Af hans kærlighed. Af hans omsorg.
manuel:Omsorg. Du som beder, bliv ved med at bede. Du gør det vigtigste arbejde. Der er sådan en historie I det gamle testamente om Gudsmand Moses, der beder Israel til sej over amelakitterne ved reffitam. Eller reffitam, eller hvordan det udtales.
manuel:Og hver gang han sænket armene, så begyndte Israel at tage. Og det synes jeg er et stærkt, åndeneligt billede. Det er ikke overtro, at vi skal have løftet hænder. Det var mouses, der gjorde det, men for at gøre det helt klart. Virkelig sejr afhænger af Gud.
manuel:Og det viser vi ved at bede til ham. Vedholdende bøn. Det er den vej, Gud har valgt, at vi skal gå for at lukke ham ind, så han vokser I vores sind og vores hjerte. Og han får ære. Og vi får et vidnesbyrd om ham.
manuel:Og det bliver med kraft. Og ikke bare ord og retorik. Bæ om, siger han her, at herrens ord må få frit løb og æres. Fordi det er ord, der har kræften I sig til at redde os og verden. Jesus bad.
manuel:Altså skulle nogen ikke have brug for at bede, så skulle det jo nok være Guds sø. Og alligevel læser vi det gang på gang, Jesus bad. Han trak sig tilbage for at bede. Jesus bad. Lad os bede.
manuel:Kære Gud og feje himlen. Kære Jesus Kristus, gode Helligånd. Tak for den, du er. Tak for det, du har gjort. Tak for det, det betyder for os og for verden.
manuel:Må du vokse? Voks I vores sind og I vores hjerte. I vores by og I vores land. Tak for det har du kraften I dig til. Og kærligheden, der motiverer.
manuel:Nu vil der være en kort pause, hvor man kan sidde og bede eller reflektere. Man kan også sende en sms til mig med et spørgsmål eller en kommentar. Men der vil være lidt tid til refleksion nu. Tak for at være et godt spørgsmål, som jeg har fået. Hvis det er Gud der virker og giv os viljen, at Gud eller mig der er noget galt med, hvis jeg lidt vil Gud, men jeg føler ikke at han virker I mig, for eksempel ved at få læst I bilen osv.
manuel:Selvfølgelig er der ikke noget galt med Gud, jeg håber du forstår, at jeg mener. Det er et super godt spørgsmål, og jeg tror at både som jeg selv fremstillede nu her og som vi tit kommer til at fremstille det, så tænker vi, når Gud virker I mig, så får jeg lyst til at læse I Bibelen. Det var også noget det jeg talte om. Eller jeg får lyst til at hjælpe andre og motivation til det. Og det hører også med.
manuel:Det er også noget af det, Gud gør I os. Men noget af det første Guds hånd gør I os er at overbevise os om søen. At overbevise os eller vise os, hvem vi egentlig er, og hvad vi egentlig betyder I lyset af Guds ord. Og jeg tror du kan nærmest ikke skrive det her spørgsmål eller komme med det her, uden at Gud allerede har virket I dig. Og det er ikke sådan for at være all inclusive, men det tror jeg virkelig er sandt.
manuel:Og jeg tror det vi først og fremmest skal tage imod, det er Guds overbevisning om hvem vi egentlig er og hvad vi egentlig indeholder, så vi bekender det for ham. Jeg har ikke lyst til dig. Jeg har ikke lyst til at læse I dit ord. Jeg elsker ikke mennesker. Jeg tænker mest på mig selv.
manuel:Men jeg tror I høj grad at Gud virker gennem syndsagkendelsen og bekenddelsen. Og det kan godt være at du ikke lægger mærke til det, men gør du det, jeg praktiserer du at erkende og bekend for ham, så gør det noget ved dit hjerte, og så virker Gud I dig, og det vil være fuldt. Og det har Gud lovet, og det har jeg så også erfaret. Så det måske lidt underkendt, men tag imod det. Vær opmærksom på dig til, og så se, hvad der sker.
manuel:Og andre får svar på sms.