Subscribe
Share
Share
Embed
In "The Mitzvah of Eretz Yisrael," Rav Shlomo Katz takes us deep into the heart and soul of one of Judaism's most profound and debated mitzvot. What does it really mean to conquer, dwell, and truly live in the land of Israel today? Is it merely about physical settlement, or is there a deeper spiritual conquest at play? Drawing on Torah sources, Chassidic insights, and practical halacha, we’ll explore questions like: How central is living in Eretz Yisrael to fulfilling our Jewish destiny? Can the mitzvah be achieved spiritually outside the land? What is our role in actively building and nurturing the land given to us by Hashem? Join us as we journey to reveal the extraordinary dimensions of this holy mitzvah.
בוקר טוב, good morning everyone. And a מזל טוב to יחיאל סנדר on הנחת תפילין this week. This is the third day, ברוך השם. You should always feel so close to the מצווה, בעזרת השם.
You should always feel close to it, closely, closely, כל המצוות, במיוחד זה.אז, השאלה של היום היא שאלה מאוד מאוד מעניינת, שאלה שכבר דיברנו עליה המון פעמים. This is a question we spoke about many times. אנחנו גרים בחוץ לארץ, רוצים לעלות לארץ. ההורים לא רוצים שנעלה לארץ.
Living in America, and we want to make עליה, and our parents tell us we'd rather if you didn't. עדיף שלא. מה עושים? This is a question that as you know I mentioned many times, Rabbi Riskin was asked this many times when he was basically pitching אפרת, and he said the most amazing answer, and התשובה שלו היא הכי הכי מדויקת. They שאלו אותו, אנחנו רוצים לעלות לארץ, ודאי שאנחנו רוצים לעלות, אבל ההורים שלנו שעוד גרים פה, אומרים שאנחנו לא מרשים.
אז זה מה שהרב ריסקין אמר. Rabbi Riskin answered like this, he said, \"You honor your parents, but you live for your children.\" אתה יש עניין לכבד את ההורים, אבל אתה חי למען הילדים שלך, אתה לא חי למען ההורים שלך. אתה חי למען הילדים שלך. You...
Sorry? For your future kids. Or for yourself. אתה חי למען הילדים. למען הילדים זה העתיד.
It's anything that has to do with the future.ולכן, השאלה הזאת של עלייה כשיש התנגדות מצד ההורים, אם אנחנו לא רואים את מצוות יישוב הארץ בגדר מצווה, כמו שהרמב"ן רואה אותה, וגם כן כמו שהראינו שהרמב"ם רואה אותה, באמת יש בעיה. See, if we don't, if we don't look at the מצווה of the settling of the land like an actual מצווה, like the, like we saw the Ramban says or the Rambam says, well, there's a, there's an עניין here. Then the parents may have a claim. Because for them it's like, \"Listen, don't take your מנהג and put it on me.
I don't want to suffer because of your choice of מנהג to move to ארץ ישראל." What if it's not a מנהג? What if it's ממש מצווה? מצוות עשה, like we've saw, like we've seen, both מדין כיבוש ומדין ישיבה בארץ. זה משהו אחר.Now, when it comes to all the מצוות in the Torah, we have a כלל. The כלל is that the parents can never come, parents can't come and be סותר you from doing, keeping תורה ומצוות, because also on them is the חובה of keeping תורה ומצוות. השולחן ערוך אומר את זה חד וחלק, שאם אמרו לו הוריו לעבור על דברי תורה, על דבר מדברי התורה, או תבעו ממנו שלא יקיים מצווה ממצוות התורה, אסור לו לשמוע בקולם.
משום שגם הם מצווים בכבוד המקום ובקיום התורה. זה ביורה דעה, סימן ר"מ. So therefore, since, מאחר שיש מצווה לגור פה, there's a מצווה to live in ארץ הקודש, אז אין הבן לשמוע בקול אביו ואמו כשאומרים לו דבר כזה. If your parents tell you to do this, it's like they're telling you to not keep other תורה ומצוות as well, which we wouldn't say yes to.
Aye, but the עניין is, be a חכם. מה זה בי א חכם? If you're going to keep on going and do it, don't be a חצוף. חצוף, אה? Right. אוהב חכם.
Be מפיסם בדברים, speak gently, speak like a בן ארץ ישראל. דברי חכמים בנחת נשמעים. לפייסם בדברים. Rav Melamed says this is also the case for someone that wants to take his מצווה of living in ארץ ישראל דווקא בשטחים.
שטחים, in the, you know what I mean, ביהודה ושומרון, ובעזרת השם one day in עזה also. One day in Syria, one day in Jordan, wherever we need to get to, בעזרת השם. It's like, הכל בנחת, הכל בנחת, לפייסם בדברים, but this is a מצווה we're talking about מדברי תורה. You know, this is ממש דברי אלוקים חיים.
And even when our parents tell us no, אסור לשמוע בקולם, according to the way he brings it down, when it comes to מצוות ישוב הארץ. שנזכה לקיים את המצווה הזאת עם כל הלב וכל הנשמה וכל המודעות, כל שנייה שאנחנו זוכים להיות פה. We should be זוכה to fulfill this מצווה with every ounce of consciousness, full heart, and כוונה every second that we're here. שתי הודעות קצרות.
One... Yes. Just to add, as from personal experience, parents also come around. בעזרת השם.
Once they see how amazing it is, they come around. Your parents aren't here yet? No, but... They're coming. They come around on being pro.
Okay. Pro is the word. Okay. בעזרת השם.
Two, two...